“Brojevi su stvoreni da ih čovjek koristi, a ne da čovjek služi brojevima”

Emmanuel

Znamo da sve što postoji nosi energiju, pa tako i brojevi. Imamo učenja svete geometrije, božanske matematike i također numerologije, koja nam pokazuju kako iskoristiti moć brojeva u svoju korist. A među tolikim vjerskim doktrinama imamo masoneriju, izuzetno drevni sustav vjerovanja, ograničen samo na muškarce i pun tajni u svojoj povijesti. A, prema slobodnom zidarstvu, broj tri je vrlo poseban!

Broj tri – razotkrivanje misterija trijada

Trijade su češće nego što zamišljamo i prisutni su u nekoliko metafizičkih priča.

Možemo započeti, na primjer, identificiranjem moći troje u katolicizmu: oca, sina i svetog duha. Vrhovni entitet podijeljen je na tri dijela i na ovoj se trijadi temelje sva katolička vjerovanja.

Ako pogledamo hinduizam, nalazimo istu trijadu koju čine Brahma, Vishnu i Shiva. U egipatskoj mitologiji imamo Ozirisa, Horusa i Izidu, a čak iu vjerovanju Tupi-Guarani nalazimo tri božanska entiteta, a to su Guaraci, Rudá i Jaci.

Idući dalje prema ezoterizmu imamo Trostruki zakon, koji kaže da sve Vraćamo tri puta za nas. Imamo i Zakon Trojice, doktrinu koja određuje da, kako bi postojali, svistvari trebaju tri sile: aktivnu, pasivnu i neutralizirajuću. Ova treća sila, plod druge dvije, je kreator. Na primjer: budućnost je plod prošlosti i života u sadašnjosti, ponovno tvoreći trijadu sastavljenu od prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

Kinezi smatraju da je tri savršeno, jer predstavlja spoj između nebo i nebo.Zemlja, što je rezultiralo čovječanstvom. Imamo i kabalističko trojstvo Kether, Chokmah i Binah, obiteljsko trojstvo koje čine otac, majka i sin, te alkemijsko trojstvo Nigredo, Rubedo i Albedo.

Više od toga, jedine sigurnosti koje imamo u životu upravljaju broj tri: prvo se rađamo, zatim živimo i u jednom trenutku umiremo. Sam život izražava se troje: rođenje, život i smrt. I duhovno poimanje života također je sastavljeno od tri dijela, materijalnog, duhovnog i fizičkog plana.

Tri je zapravo čaroban broj i ponavlja se u ljudskoj povijesti, unutar i izvan metafizičkih narativa. Kao da je troje posvuda, na svim mjestima, izražavajući u sebi božanski atribut sveprisutnosti.

“Početak svega je broj”

Pitagora

Tri u slobodnom zidarstvu: jedinstvo, dualnost i različitost

Masonska misao ima vrlo zanimljivo objašnjenje simbologije brojeva, posebno broja tri. Stoga zaslužuje posebnu temu,tako da možemo cijeniti objašnjenje doktrine o važnosti troje. Uzgred, vrijedno je zapamtiti da se u svom ezoteričnom dijelu slobodno zidarstvo bavi brojevima i njihovim proučavanjem, čineći dijelom prijedloga za učenje učenika razumijevanje numeričke snage kako bi mogao doseći više stupnjeve unutar doktrine.

Čak i na početku puta, učenik se mora upoznati s prva četiri broja, počevši od nule, iako masonerija vrši duboku analizu svih brojeva. Kao odraz važnosti trojke u slobodnom zidarstvu, vidimo da je najviši stupanj slobodnog zidara 33. stupanj, veliki majstor.

Da bismo razumjeli važnost trojke, također je potrebno procijeniti nulu, jedan i dva. Idemo?

• 

  Nula simbolizira ono prije, trenutak kada je Božji duh lebdio nad svemirom, čak i prije nego što je dobio oblik. To je ono što je oduvijek postojalo, vrhunska inteligencija začeta izvan vremena, jer kada se zapitamo "što je bilo prije stvaranja?" tražimo razumijevanje izvan prostor-vremena. Koncept prije i poslije postoji samo za one koji su zarobljeni u vremenu.

  Za slobodno zidarstvo, nula je najprikladnija figura koja nam daje ideju o Bogu. To je NIŠTA što sugerira nešto bez forme, bez dosljednosti, bez granica i stoga nevidljivo, neopipljivo i beskonačno, prostor u kojem sve stvari mirujulatentne koje bi postale stvarnost tek nakon što bi se u njima očitovao Duh Božji. Više od teorijskog objašnjenja, snaga nule se također ogleda u njenom geometrijskom obliku. Krug koji predstavlja nulu je savršeno neprekidan i, stoga, uspijeva simbolizirati prostor, apsolutni i latentni princip svih stvari, dok nam svaka druga vrsta crta uvijek pokazuje početak i kraj.

• 

  Nakon beskonačnog ništavila predstavljenog nulom, od trenutka kada se božanski duh očituje nad stvarima mi imamo kreaciju. Stoga je logičan slijed ovu kreaciju prikazati kroz broj jedan. To znači da se uzrok očituje sada, postajući, kroz svoje stvaranje, shvatljiv, opipljiv i sposoban da bude shvaćen kao jedinstveni oblik iz kojeg će nastati svi drugi oblici. I nula i jedan su jedno, ali nula je u svom nemanifestiranom aspektu, dok je jedan u potpunoj manifestaciji božanske volje. Jedno je očito jedinstvo.

• 

  Dok jedno predstavlja proces stvaranja i manifestacije, dvoje je stvarna i razumljiva stvar. Broj dva se smatra sudbonosnim, neki ga tumače kao užasan, kao simbol suprotnosti, a samim tim i sumnje, neravnoteže i kontradikcije. Kao dokaz za to možemo poslužiti samom matematikom, gdje je 2 + 2 = 2 X2. Čak iu svemiru brojeva, dva stvara zabunu, jer kada vidimo broj 4, ostajemo u nedoumici je li on rezultat kombinacije dvaju brojeva zbrajanjem ili množenjem. Ovo se događa samo s brojem dva i nijednom drugom. On predstavlja dobro i zlo, istinu i laž, svjetlo i tamu, inerciju i kretanje. Sve što ima veze s dualnošću koja oblikuje svijet implicitno je u dvoje i dijeli ovu energiju s njim.

• 

  Kao što smo vidjeli, jedinstvo stvara dualnost. Dakle, treba dodati treći element da bi se vrhovna volja materijalizirala kao "forma". Tri je najvažniji broj u slobodnom zidarstvu, čijem učenju učenici posvećuju najviše vremena. Predstavlja čvrstoću misli kojom upravlja čvrsta mudrost i koju provode želje za djelovanjem, što stvara izvorni "formu" kao posljedicu elementa formiranog tim svrhama. Trokut je, na primjer, primitivan i savršen "oblik", međutim, generira mnoge druge poligonalne oblike. To je tri, broj koji se smatra savršenim jer proizlazi iz zbroja jedinstva i dualnosti, stvarajući ravnotežu "suprotnosti". Zato je trojka tako važna i sa sobom nosi nepokolebljivu snagu. Usklađuje, uravnotežuje i pomiruje.

  Vidi također: Simpatije prema dečku postaju privrženije

Kliknite ovdje: Slobodnozidarski simboli: istražite slobodnozidarsku simbologiju

Trojica u priči o Isusu

Pored presvetogtrinidade, možemo pronaći broj tri koji prati cijelu putanju učitelja Isusa. Prisutnost trojice je vrlo jaka! Vidite, bila su tri mudraca koji su donijeli darove kad se Isus rodio. U dobi od dvanaest godina Isus je imao svoj prvi filozofski sukob s učiteljima hrama, pokazujući već u ranoj dobi svoju golemu mudrost i predodređenost. Je li slučajno? Možda ne. Ako pogledamo perspektivu broja tri i ono što znamo o numerologiji, vidimo da broj 12 kada se smanji rezultira tri.

Kada Isus navrši 30 godina (pogledajte opet tri tamo!) on počinje propovijedati, sve dok nije ubijen u dobi od 33 godine, ponavljanje tri. Što se tiče učenika, opet imamo broj dvanaest koji je smanjen na tri. A učenik izdajica, Juda, predao je učitelja za 30 novčića. Učitelj je otkrio da će ga Petar tri puta zanijekati. Kad su ga odveli na križ, Isus je razapet između dva razbojnika, odnosno na Kalvariji su bila tri, tri križa. Treće je bio pribijen na križ i tri su žene njegovale tijelo. Zatim dolazi vrhunac Kristove povijesti: uskrsnuće. I ovaj fenomen se ne događa drugog dana, ne četvrtog, već trećeg. To svakako nije slučajnost i priča o Isusu prethodi numerologiji, masoneriji i svim drugim ezoteričnim školama koje uče raditi sa silom trojstva.

Prisutnost troje u Isusovom životu je takojaka, da stvarno možemo pretpostaviti da ova numerička znamenka ima tajanstvenu snagu i da je bitan dio koda stvaranja.

Saznajte više :

• Znajte duhovno značenje broja 23
• Atlantida: jedna od najvećih misterija čovječanstva
• Negativni nizovi u numerologiji – koje su posljedice?