"نمبر انسانن لاءِ ٺاهيا ويا آهن انهن کي استعمال ڪرڻ لاءِ ۽ نه ته انسان لاءِ نمبرن جي خدمت ڪرڻ لاءِ"

ايمنيوئل

اسان ڄاڻون ٿا ته هر شيءِ جيڪا موجود آهي هڪ توانائي رکي ٿي، انگن سميت. اسان وٽ مقدس جاميٽري، ديوي رياضي ۽ عددي علم جي تعليم آهي، جيڪا اسان کي ڏيکاري ٿي ته انگن جي طاقت کي اسان جي فائدي ۾ ڪيئن استعمال ڪجي. ۽ ڪيترن ئي مذهبي عقيدن مان اسان وٽ فري ميسنري آهي، هڪ انتهائي قديم عقيدي وارو نظام، جيڪو صرف مردن تائين محدود آهي ۽ ان جي تاريخ ۾ رازن سان ڀريل آهي. ۽، فري ميسنري جي مطابق، ٽيون نمبر تمام خاص آهي!

ٽيون نمبر - ٽريڊس جا اسرار کوليندي

The ٽريڊس اسان جي تصور کان وڌيڪ عام آهن ۽ ڪيترن ئي مابعد الطبيعاتي روايتن ۾ موجود آهن.

اسان شروعات ڪري سگهون ٿا، مثال طور، ڪيٿولڪزم ۾ ٽنهي قوتن جي سڃاڻپ ڪندي: پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح. اعليٰ وجود کي ٽن حصن ۾ ورهايو ويو آهي، ۽ اهو سڀ ڪيٿولڪ عقيدو هن ٽڪنڊي تي ٻڌل آهي.

جيڪڏهن اسان هندو ڌرم تي نظر وجهون ته اسان کي برهما، وشنو ۽ شيو جو ٺهيل ساڳيو ٽڪنڊو نظر اچي ٿو. مصري تصوف ۾ اسان وٽ Osiris، Horus ۽ Isis آهي ۽ ٽوپي گاراني جي عقيدي ۾ به اسان کي ٽي خدائي وجود ملن ٿا جيڪي آهن گاراڪي، رودا ۽ جيسي. سڀڪنھن شيء کي اسان ان کي اسان لاء ٽي ڀيرا واپس ڪندا. اسان وٽ پڻ ٽي جو قانون آهي، هڪ نظريو جيڪو اهو طئي ڪري ٿو ته، موجود هجڻ لاء، سڀشين کي ٽن قوتن جي ضرورت آهي: فعال، غير فعال ۽ غير جانبدار. هي ٽين قوت، ٻين ٻن جو ميوو، خالق آهي. مثال طور: مستقبل ماضيءَ جو ميوو آهي ۽ حال ۾ جيئرو آهي، جيڪو ٻيهر ماضي، حال ۽ مستقبل تي مشتمل هڪ ٽڪنڊو ٺاهي ٿو.

چين لاءِ، ٽن کي مڪمل سمجهيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو انهن جي وچ ۾ سنگم جي نمائندگي ڪري ٿو. آسمان ۽ آسمان، ڌرتي، جنهن جي نتيجي ۾ انسانيت. اسان وٽ ڪيبلسٽڪ تثليث ڪيٿر، چوڪمه ۽ ​​بينا پڻ آهن، خانداني تثليث جيڪو پيءُ، ماءُ ۽ پٽ جو ٺهيل آهي، ۽ ڪيميڪل تثليث نيگريڊو، روبيڊو ۽ البيڊو.

ان کان وڌيڪ، اسان جي زندگيءَ ۾ صرف يقينن جون ئي حقيقتون آهن. ٽي نمبر تي ضابطو ڪيو ويو آهي: پهرين اسان پيدا ٿيا آهيون، پوء اسين جيئرو آهيون، ۽ ڪجهه وقت تي اسين مرندا آهيون. زندگي پاڻ ٽن مان ظاهر ٿئي ٿي: ڄمڻ، زندگي ۽ موت. ۽ زندگيءَ جو روحاني تصور به ٽن حصن تي مشتمل آهي، مادي، روحاني ۽ جسماني جهاز.

ٽي حقيقت ۾ هڪ جادوئي انگ آهي ۽ اهو انساني تاريخ ۾، مابعدالطبعياتي داستانن جي اندر ۽ ٻاهر ورجايو ويو آهي. اهو ائين آهي ڄڻ ته ٽي هر هنڌ، سڀني هنڌن تي، پاڻ ۾ هر شيءِ جي خدائي صفت کي ظاهر ڪري رهيا آهن.

"هر شيءِ جي شروعات نمبر آهي"

پٿگورس

ٽي فري ميسنري ۾: وحدت، دوئيت ۽ تنوع

ميسونڪ سوچ ۾ انگن جي علامت جي لاءِ هڪ تمام دلچسپ وضاحت آهي، خاص طور تي نمبر ٽي. تنهن ڪري، اهو هڪ الڳ موضوع جي لائق آهي،ته جيئن اسان ٽن جي اهميت جي نظريي جي وضاحت کي ساراهيون. اتفاقي طور تي، اهو ياد رکڻ لائق آهي ته پنهنجي باطني حصي ۾، فري ميسنري انگن ۽ انهن جي مطالعي سان تعلق رکي ٿي، اپرنٽس جي سکيا جي تجويز جو حصو عددي طاقت کي سمجھڻ لاءِ ته جيئن هو نظريي جي اندر اعليٰ درجي تائين پهچي سگهي.

ايستائين جو سفر جي شروعات ۾، شاگرد کي پهرين چئن نمبرن کان واقف ٿيڻو پوندو، جيڪو صفر سان شروع ٿئي ٿو، جيتوڻيڪ Freemasonry سڀني انگن جو گہرا تجزيو ڪري ٿو. فري ميسنري ۾ ٽن جي اهميت جي عڪاسي جي طور تي، اسان ڏسون ٿا ته فري ميسن جو اعليٰ ترين درجو 33 هين درجو آهي، گرانڊ ماسٽر. هڪ ۽ ٻه. اچو ته هلون؟

• 

  زيرو اڳئين وقت جي علامت آهي، ان لمحي جڏهن خدا جو روح ڪائنات جي مٿان ڇانيل هو، ان کان به اڳ جو ان جو هڪ روپ هو. اهو ئي آهي جيڪو هميشه موجود آهي، عظيم ذهانت وقت کان ٻاهر تصور ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان پاڻ کان پڇون ٿا ته "تخليق کان اڳ ڇا هو؟" اسان خلائي وقت کان ٻاهر سمجھڻ جي ڳولا ڪري رهيا آهيون. اڳ ۽ پوءِ جو تصور صرف انهن لاءِ موجود آهي جيڪي وقت ۾ ڦاٿل آهن.

  Freemasonry لاءِ، صفر اسان کي خدا جو تصور ڏيڻ لاءِ سڀ کان وڌيڪ مناسب انگ اکر آهي. اها ڪا به شيءِ نه آهي جيڪا بنا ڪنهن شڪل جي، بنا ڪنهن تسلسل جي، بغير ڪنهن حد جي، ۽ ان ڪري، پوشيده، غير محسوس ۽ لامحدود، هر شيءِ سان گڏ خلا اڃا به آهي.پوشيده جيڪي صرف حقيقت بڻجي ويندا هئا جڏهن انهن ۾ خدا جو روح ظاهر ٿيو هو. هڪ نظرياتي وضاحت کان وڌيڪ، صفر جي طاقت پڻ ان جي جاميٽري شڪل ۾ ظاهر ٿئي ٿي. اهو دائرو جيڪو صفر جي نمائندگي ڪري ٿو مڪمل طور تي مسلسل آهي ۽ ان ڪري، خلا جي علامت ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو، سڀني شين جي مطلق ۽ پوشيده اصول، جڏهن ته ڪنهن ٻئي قسم جي لڪير هميشه اسان کي شروعات ۽ هڪ پڄاڻي ڏيکاري ٿي.

10>
• 

  صفر طرفان ظاھر ڪيل لامحدود ڪا شيء کان پوء، ان وقت کان خدا جو روح انھن شين تي پاڻ کي ظاھر ڪري ٿو جيڪو اسان وٽ ھڪڙو تخليق آھي. تنهن ڪري، منطقي ترتيب هن تخليق کي نمبر هڪ ذريعي نمائندگي ڪرڻ آهي. ان جو مطلب اهو آهي ته سبب هاڻي پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو، پنهنجي تخليق جي ذريعي، سمجھڻ جي قابل، واضح، ۽ سمجهڻ جي قابل آهي منفرد شڪل جنهن مان ٻيا سڀئي روپ ايندا. صفر ۽ هڪ ٻئي هڪ آهن، پر صفر پنهنجي غير ظاهري پاسو ۾ آهي، جڏهن ته هڪ خدا جي رضا جي مڪمل ظاهر ۾ آهي. هڪ ظاهري وحدت آهي.

• 

  جڏهن ته هڪ تخليق ۽ ظاهر جي عمل جي نمائندگي ڪري ٿو، ٻئي هڪ حقيقي ۽ سمجھڻ واري شيء آهي. ٻئي نمبر کي ڀوائتو سمجھيو ويندو آھي، جنھن جي تشريح ڪيئي خوفناڪ سمجھن ٿا، مخالفن جي علامت ۽ ان ڪري شڪ، عدم توازن ۽ تضاد جي. ان جي ثبوت جي طور تي اسان پاڻ کي رياضي استعمال ڪري سگهون ٿا، جتي 2 + 2 = 2 X2. انگن جي ڪائنات ۾ به، ٻه مونجهارو پيدا ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان 4 نمبر کي ڏسون ٿا، اسان کي شڪ ۾ رهجي وڃي ٿو ته ڇا اهو ٻن عددن جي ميلاپ جو نتيجو آهي يا ضرب سان. اهو صرف ٻه نمبر سان ٿئي ٿو ۽ ٻيو نه. اھو چڱائي ۽ برائي، سچ ۽ ڪوڙ، روشني ۽ اونداھي، جڙت ۽ تحريڪ جي نمائندگي ڪري ٿو. هر شيءِ جنهن جو واسطو ان دوئي سان آهي جيڪو دنيا ٺاهي ٿو ٻن حصن ۾ جڙيل آهي ۽ هن توانائي کي ان سان حصيداري ڪري ٿو. دوئي پيدا ڪري ٿو. اهڙيءَ طرح، هڪ ٽيون عنصر شامل ڪرڻو پوندو آهي اعليٰ اختياريءَ لاءِ جنهن کي ”فارم“ طور مادي ڪرڻ لاءِ. Freemasonry ۾ ٽي سڀ کان اهم نمبر آهي، جنهن کي اپرنٽس تمام گهڻو وقت پڙهائڻ لاءِ وقف ڪندا آهن. اهو فڪر جي مضبوطي جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو مضبوط حڪمت جي ذريعي سنڀاليو ويو آهي ۽ عمل جي خواهش طرفان استعمال ڪيو ويو آهي، جيڪو اصل "فارم" پيدا ڪري ٿو ان جي نتيجي ۾ عنصر جي نتيجي ۾ انهن مقصدن جي ذريعي. مثلث، مثال طور، بنيادي ۽ مڪمل "شڪل" آهي، جڏهن ته، ڪيتريون ئي ٻيون ڪثرت واريون شڪلون ٺاهي ٿي. اهو ٽي آهي، انگ کي پورو سمجهيو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو اتحاد ۽ دوئي جي مجموعن مان نتيجو آهي، "مخالف" جو توازن پيدا ڪري ٿو. اهو ڇو ته ٽي تمام اهم آهن ۽ ان سان گڏ هڪ ناقابل اعتماد طاقت آڻيندو آهي. اهو هم آهنگي، توازن ۽ مطابقت پيدا ڪري ٿو.

هتي ڪلڪ ڪريو: فري ميسنري جا نشان: دريافت ڪريو فري ميسن جي علامتن کي

جيسيس جي ڪهاڻي ۾ ٽي

سڀ کان وڌيڪ مقدس کان علاوهٽرينڊيڊ ۾، اسان ماسٽر عيسى جي پوري پيچيدگي جي پٺيان ٽي نمبر ڳولي سگهون ٿا. ٽنهي جي موجودگي ڏاڍي مضبوط آهي! ڏسو، اتي ٽي حڪمت وارا هئا جيڪي تحفا کڻي آيا هئا جڏهن عيسى پيدا ٿيو. اهو ٻارهن سالن جي عمر ۾ هو ته عيسى پنهنجي پهرين فلسفياتي تڪرار مندر جي استادن سان ڪيو هو، اڳ ۾ ئي پنهنجي وڏي ڏاهپ ۽ اڳڀرائي ڏيکاري ٿي ننڍي عمر ۾. ڇا اهو اتفاق سان آهي؟ شايد نه. جيڪڏهن اسان نمبر ٽن جي نقطه نظر کي ڏسون ٿا ۽ جيڪو اسان انگن اکرن بابت ڄاڻون ٿا، اسان ڏسون ٿا ته نمبر 12 جڏهن گهٽجي ٿو ته نتيجو ٽن ۾.

جڏهن عيسى 30 جو ٿي وڃي ٿو (ٽي کي ٻيهر ڏسو!) هو شروع ڪري ٿو. تبليغ ڪرڻ، جيستائين هو 33 سالن جي عمر ۾ قتل ڪيو ويو، ٽن جي ورجائي. جيئن شاگردن لاءِ، وري اسان وٽ ٻارهن نمبر آهن جيڪي گهٽجي ٽي ٿي ويا آهن. ۽ غدار شاگرد، يھودا، 30 سڪن لاء ماسٽر جي حوالي ڪيو. ماسٽر پڌرو ڪيو ته پطرس کيس ٽي دفعا انڪار ڪندو. جڏهن هن کي صليب تي چاڙهيو ويو، ته عيسى کي ٻن ڌاڙيلن جي وچ ۾ صليب تي چاڙهيو ويو، يعني ڪلوري تي ٽي هئا، ٽي صليب. هن کي ٽئين تي صليب تي چاڙهيو ويو ۽ ٽي عورتون هن جي جسم تي حاضر ٿيون. پوءِ اچي ٿو مسيح جي تاريخ جو ڪلائمڪس: جيئرو ٿيڻ. ۽ اهو واقعو نه ٻئي ڏينهن تي ٿئي ٿو، نه چوٿين تي، پر ٽئين تي. اهو يقينن ڪو اتفاق نه آهي ۽ عيسى جي ڪهاڻي انگن اکرن، فري ميسنري ۽ ٻين سڀني باطني اسڪولن کان اڳ آهي جيڪي ٽن جي قوت سان ڪم ڪرڻ سيکاريندا آهن.

جيسيس جي زندگي ۾ ٽن جي موجودگي ايتري آهيمضبوط طور تي، اسان اهو فرض ڪري سگهون ٿا ته هن عددي انگ ۾ هڪ پراسرار قوت آهي ۽ اهو تخليق ڪوڊ جو هڪ لازمي حصو آهي.

وڌيڪ سکو:

7>ڄاڻ نمبر 23 جي روحاني معنيٰ
• ائٽلانٽس: انسانيت جي عظيم اسرار مان هڪ
• نڪاري سلسلو انگن اکرن ۾ – ان جا نتيجا ڇا آهن؟