"Skaitļi ir radīti, lai cilvēks tos izmantotu, nevis lai skaitļi kalpotu cilvēkam."

Emmanuel

Mēs zinām, ka viss, kas eksistē, nes enerģiju, tostarp arī skaitļi. Mums ir mācības par svēto ģeometriju, dievišķo matemātiku un arī numeroloģiju, kas mums rāda, kā izmantot skaitļu spēku savā labā. Un starp tik daudzām reliģiskām doktrīnām mums ir arī masonrija - ārkārtīgi sena ticības sistēma, kas ir ierobežota tikai vīriešiem un pilna noslēpumu savā vēsturē. Un, saskaņā arbrīvmūrniecība, trešais numurs ir ļoti īpašs!

Skaitlis trīs - triāžu noslēpumu atklāšana

Portāls triādes ir biežāk sastopamas, nekā mēs iedomājamies, un ir sastopamas dažādos metafiziskos stāstos.

Mēs varam sākt, piemēram, ar trīs spēka identificēšanu katolicismā: tēvs, dēls un svētais gars. Augstākā būtība ir sadalīta trīs daļās, un uz šīs triādes balstās visa katoļu ticība.

Ja mēs aplūkojam hinduismu, mēs redzam to pašu triādi, ko veido Brahma, Višnu un Šiva. Ēģiptiešu mitoloģijā ir Ozīris, Hors un Isis, un pat tupi-guarani ticējumos mēs atrodam trīs dievišķās būtnes - Guaraci, Rudā un Jaci.

Virzoties vairāk ezotērikas virzienā, mums ir trīskāršais likums, kas nosaka, ka viss, ko mēs darām, atgriežas pie mums trīs reizes. Mums ir arī Trīs likums - doktrīna, kas nosaka, ka visu lietu pastāvēšanai ir nepieciešami trīs spēki: aktīvais, pasīvais un neitralizējošais spēks. Šis trešais spēks, kas ir pārējo divu spēku auglis, ir radītājs. Piemēram, nākotne ir pagātnes un tagadnes dzīves auglis,atkal veido triādi, kas sastāv no pagātnes, tagadnes un nākotnes.

Ķīniešiem trijotne tiek uzskatīta par perfektu, jo tā simbolizē savienošanos starp debesīm un zemi, kā rezultātā radās cilvēce. Mums ir arī kabalistiskā trijotne Ketēra, Čokma un Binah, ģimenes trijotne, ko veido tēvs, māte un dēls, un alķīmiskā trijotne Nigredo, Rubedo un Albedo.

Vēl vairāk - vienīgās noteiktības, kas mums ir dzīvē, nosaka skaitlis trīs: vispirms mēs piedzimstam, tad dzīvojam un kādā brīdī mirstam. Pati dzīve ir izteikta ar trīs: piedzimšana, dzīve un nāve. Un arī dzīves garīgā koncepcija sastāv no trim daļām - materiālā, garīgā un fiziskā plāna.

Trīs patiesībā ir maģisks skaitlis, kas atkārtojas cilvēces vēsturē gan metafiziskajos naratīvos, gan ārpus tiem. It kā trīs būtu visur, paužot sevī dievišķo visuresamības atribūtu.

"Visa princips ir skaitlis"

Pitagors

Trīs brīvmūrniecībā: vienotība, dualitāte un daudzveidība

Masonu domai ir ļoti interesants skaidrojums par skaitļu simboliku, īpaši par skaitli trīs. Tāpēc tas ir pelnījis atsevišķu tēmu, lai mēs varētu novērtēt doktrīnas skaidrojumu par trīs nozīmi. Starp citu, ir vērts atcerēties, ka savā ezotēriskajā daļā masonija ir saistīta ar skaitļiem un to izpēti, kas ir daļa no mācekļa mācību piedāvājuma.izpratne par skaitlisko spēku, lai viņš varētu sasniegt augstākas pakāpes doktrīnā.

Vēl ceļa sākumā māceklim jāiepazīstas ar pirmajiem četriem skaitļiem, sākot ar nulli, lai gan masonistikā tiek veikta visu skaitļu dziļa analīze. Kā trīs nozīmes atspoguļojumu masonismā mēs redzam, ka augstākā masona pakāpe ir 33. pakāpe - lielmeistars.

Lai saprastu, cik svarīgi ir trīs, ir nepieciešams novērtēt arī nulli, vienu un divi. Vai mēs to darīsim?

• 

  Nulle simbolizē to, kas bija pirms, brīdi, kad Dieva gars virmoja virs Visuma, vēl pirms tam, kad tam bija forma. Tas ir par to, kas vienmēr ir bijis, par augstāko inteliģenci, kas ir iecerēta ārpus laika, jo, kad mēs sev jautājam: "Kas bija pirms radīšanas?", mēs meklējam izpratni ārpus telpiskā laika. Jēdziens "pirms" un "pēc" pastāv tikai tiem, kuri ir iesprostoti laikā.

  Brīvmūrniecībai nulle ir vispiemērotākais skaitlis, lai sniegtu mums priekšstatu par Dievu. Tā ir NULLE, kas mums norāda uz kaut ko bez formas, bez konsekvences, bez robežām un tāpēc neredzamu, neaptveramu un bezgalīgu, telpa ar visām vēl apslēptajām lietām, kas kļūtu par realitāti tikai pēc tam, kad tajās izpaustos Dieva Gars. Vairāk nekā teorētisks skaidrojums, nulles spēks tiek tulkots arīAplis, kas simbolizē nulli, ir pilnīgi nepārtraukts un tāpēc var simbolizēt telpu, absolūto un visu lietu latento principu, bet jebkura cita veida līnijas vienmēr parāda sākumu un beigas.

• 

  Pēc bezgalīgā nebūtības, ko pārstāv nulle, no brīža, kad dievišķais gars izpaužas pār lietām, mums ir radīšana. Tāpēc loģiskā secība ir šo radīšanu attēlot ar skaitli 1. Tas nozīmē, ka cēlonis izpaužas tagad, caur radīšanu kļūstot saprotams, taustāms un saprotams kā unikāla forma, no kuras nāks visas citas formas.Gan nulle, gan viens ir viens, taču nulle ir neizpaustā aspektā, bet viens ir pilnīgā dievišķās gribas izpausmē. Viens ir izpausta vienotība.

• 

  Ja vieninieks simbolizē radīšanas un izpausmes procesu, tad divi ir reāla un saprotama lieta. Skaitlis divi tiek uzskatīts par liktenīgu, daži to interpretē kā briesmīgu, kā pretstatu un līdz ar to šaubu, nelīdzsvarotības un pretrunu simbolu. Kā pierādījumu tam var izmantot pašu matemātiku, kur 2 + 2 = 2 X 2. Pat skaitļu universā divi rada apjukumu, jo,Redzot skaitli 4, mēs brīnāmies, vai tas ir divu skaitļu apvienošanas rezultāts, saskaitot vai reizinot. Tas notiek tikai ar skaitli divi un nevienu citu. Tas simbolizē labo un ļauno, patiesību un melus, gaismu un tumsu, inerci un kustību. Viss, kas saistīts ar dualitāti, kas veido pasauli, ir ietverts skaitlī divi un dalās ar to šajā enerģijā.

• 

  Kā jau redzējām, vienotība rada dualitāti. Tādējādi, lai augstākā griba materializētos kā "forma", ir jāpievieno trešais elements. Trīs ir svarīgākais skaitlis masonistikā, par kuru mācekļi velta vairāk laika studijām. Tas simbolizē domu stingrību, ko vada stingra gudrība un īsteno darbības vēlmes, kas rada sākotnējo "formu" kā sekas.Piemēram, trijstūris ir primitīva un perfekta "forma", taču tas rada arī daudzas citas daudzstūra formas. Tas ir trīs, skaitlis, kas tiek uzskatīts par perfektu, jo rodas no vienotības un dualitātes summas, radot "pretstatu" līdzsvaru. Tieši tāpēc trijnieks ir tik svarīgs un nes sev līdzi nesatricināmu spēku. Tas harmonizē, līdzsvaro un samierina.

Klikšķiniet šeit: Brīvmūrnieku simboli: izpētiet masonu simboliku.

Trīs stāstā par Jēzu

Bez Svētās Trīsvienības mēs varam atrast skaitli trīs, kas pavada visu meistara Jēzus trajektoriju. Trīs klātbūtne ir ļoti spēcīga! Redziet, trīs bija gudrie, kas atnesa dāvanas, kad Jēzus piedzima. Tieši divpadsmit gadu vecumā Jēzus pirmo reizi filozofiski konfrontēja ar tempļa meistariem, jau agrā vecumā parādot savu milzīgo gudrību un pārdrošību. Vai tā ir nejaušība?Iespējams, ka nē. Ja raugāmies no skaitļa trīs perspektīvas un no tā, ko zinām par numeroloģiju, redzam, ka, samazinot skaitli 12, iegūstam trīs.

Kad Jēzum aprit 30 gadi (paskatieties atkal uz trīs!), viņš sāk sludināt, līdz viņu nogalina ar 33 gadiem, atkārtojot trīs. Kas attiecas uz mācekļiem, atkal mums ir skaitlis divpadsmit, kas, samazināts, dod trīs. Un māceklis nodevējs, Jūda, par 30 monētām nodeva meistaru. Meistars atklāja, ka Pēteris trīs reizes viņu noliegs. Kad viņu aizveda pie krusta, Jēzu sistu krustā starp diviem bandītiem, tas ir, bija trīs.Viņš tika pie krusta piekauts pie trešā krusta, un trīs sievietes devās rūpēties par viņa ķermeni. Tad nāk Kristus stāsta kulminācijas brīdis - augšāmcelšanās. Un šis fenomens notiek nevis otrajā dienā, ne ceturtajā, bet trešajā. Tā noteikti nav nejaušība, un stāsts par Jēzu ir pirms numeroloģijas, brīvmūrniecības un visām citām ezotēriskajām skolām, kas māca, kā strādātar spēku trīs.

Trīs klātbūtne Jēzus dzīvē ir tik spēcīga, ka mēs patiešām varam pieņemt, ka šim skaitlim piemīt noslēpumains spēks un tas ir būtiska radīšanas koda daļa.

Uzziniet vairāk :

• Uzziniet vairāk par skaitļa 23 garīgo nozīmi
• Atlantīda: viens no cilvēces lielajiem noslēpumiem
• Negatīvas secības numeroloģijā - kādas ir sekas?