"Numerele au fost create pentru ca omul să se folosească de ele și nu pentru ca omul să fie servit de numere"

Emmanuel

Știm că tot ceea ce există poartă o energie, inclusiv numerele. Avem învățăturile geometriei sacre, ale matematicii divine, dar și ale numerologiei, care ne arată cum să folosim puterea numerelor în favoarea noastră. Iar printre atâtea doctrine religioase avem francmasoneria, un sistem de credință extrem de vechi, restrâns doar la oameni și plin de secrete în istoria sa. Și, potrivitfrancmasoneria, numărul trei este foarte special!

Numărul trei - dezlegarea misterelor triadelor

The triade sunt mai frecvente decât ne imaginăm și sunt prezente în diverse narațiuni metafizice.

Putem începe, de exemplu, prin a identifica puterea celor trei în catolicism: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Entitatea supremă este împărțită în trei părți, iar pe această triadă se bazează întreaga credință catolică.

Dacă ne uităm la hinduism, găsim aceeași triadă formată din Brahma, Vishnu și Shiva. În mitologia egipteană îi avem pe Osiris, Horus și Isis și chiar și în credința tupi-guarani găsim trei entități divine care sunt Guaraci, Rudá și Jaci.

Mergând mai mult în direcția ezoterismului, avem Legea triplă, care spune că tot ceea ce facem se întoarce la noi de trei ori. Avem, de asemenea, Legea celor trei, o doctrină care spune că, pentru a exista, toate lucrurile au nevoie de trei forțe: cea activă, cea pasivă și cea neutralizatoare. Această a treia forță, rod al celorlalte două, este creatorul. De exemplu: viitorul este rodul trecutului și al trăirii în prezent,formând din nou o triadă compusă din trecut, prezent și viitor.

Pentru chinezi, trei este considerat perfect, deoarece reprezintă joncțiunea dintre cer și pământ, din care a rezultat umanitatea. Mai avem trinitatea cabalistică Kether, Chokmah și Binah, trinitatea familială formată din tată, mamă și fiu, precum și trinitatea alchimică Nigredo, Rubedo și Albedo.

Mai mult decât atât, singurele certitudini pe care le avem în viață sunt guvernate de cifra trei: mai întâi ne naștem, apoi trăim și la un moment dat murim. Viața însăși este exprimată prin trei: naștere, viață și moarte. Și concepția spirituală a vieții este, de asemenea, compusă din trei părți, planul material, spiritual și fizic.

Trei este, de fapt, un număr magic care se repetă în istoria omenirii, atât în interiorul cât și în afara narațiunilor metafizice. Este ca și cum trei ar fi pretutindeni, exprimând în sine atributul divin al omniprezenței.

"Principiul tuturor lucrurilor este numărul"

Pitagora

Cei trei în francmasonerie: unitate, dualitate și diversitate

Gândirea masonică are o explicație foarte interesantă pentru simbologia numerelor, în special pentru numărul trei. De aceea, merită un subiect separat, pentru a putea aprecia explicația doctrinei pentru importanța numărului trei. De altfel, merită amintit că în partea sa ezoterică, masoneria se ocupă de numere și de studiul lor, făcând parte din propunerea de învățare a ucenicului propunerea deînțelegere despre puterea numerică, astfel încât să poată atinge grade mai înalte în cadrul doctrinei.

Încă de la începutul călătoriei, ucenicul ar trebui să se familiarizeze cu primele patru numere, începând cu zero, deși masoneria face o analiză profundă a tuturor numerelor. Ca o reflectare a importanței lui trei în masonerie, vedem că cel mai înalt grad al unui mason este gradul 33, Marele Maestru.

Pentru a înțelege importanța lui trei, este necesar să evaluăm și zero, unu și doi. Să mergem acolo?

• 

  Zero simbolizează înainte, momentul în care spiritul lui Dumnezeu plutea deasupra universului chiar înainte ca acesta să aibă o formă. Este vorba despre ceea ce a existat dintotdeauna, despre inteligența supremă concepută în afara timpului, pentru că atunci când ne întrebăm "ce a existat înainte de creație?" căutăm o înțelegere în afara spațiului-timp. Conceptul de înainte și după există doar pentru cei care sunt prinși în timp.

  Pentru francmasonerie, zero este cifra cea mai potrivită pentru a ne da o idee despre Dumnezeu. Este NADA care ne sugerează ceva fără formă, fără consistență, fără limite și, prin urmare, invizibil, intangibil și infinit, spațiul cu toate lucrurile încă latente care ar deveni realitate doar după ce Duhul lui Dumnezeu se va manifesta în ele. Mai mult decât o explicație teoretică, puterea zero-ului se traduce și prinCercul care reprezintă zero-ul este perfect continuu și, prin urmare, poate simboliza spațiul, absolutul și principiul latent al tuturor lucrurilor, în timp ce orice alt tip de linie trasată ne arată întotdeauna un început și un sfârșit.

  Vezi si: Simpatie de Santa Barbara pentru a vă calma în timpul furtunilor

• 

  După neantul infinit reprezentat de zero, din momentul în care spiritul divin se manifestă asupra lucrurilor, avem o creație. Prin urmare, secvența logică este reprezentarea acestei creații prin numărul unu. Aceasta înseamnă că cauza se manifestă acum, devenind, prin creația sa, inteligibilă, palpabilă și putând fi înțeleasă ca formă unică din care vor rezulta toate celelalte forme.Atât zero, cât și unu sunt unul, dar zero este în aspectul său nemanifestat, în timp ce unu este în manifestarea deplină a voinței divine. Unu este unitatea manifestată.

• 

  În timp ce unu reprezintă un proces de creație și de manifestare, doi este lucrul real și inteligibil. Numărul doi este considerat fatal, interpretat de unii ca fiind teribil, ca simbol al contrariilor și, deci, al îndoielii, al dezechilibrului și al contradicției. Ca dovadă putem folosi matematica însăși, unde 2 + 2 = 2 X 2. Chiar și în universul numerelor, doi produce confuzie, deoarece,Când vedem cifra 4, ne întrebăm dacă este rezultatul combinării a două numere prin adunare sau înmulțire. Acest lucru se întâmplă doar cu cifra 2 și nu cu alta. Ea reprezintă binele și răul, adevărul și minciuna, lumina și întunericul, inerția și mișcarea. Tot ceea ce ține de dualitatea care formează lumea este implicit în 2 și împarte cu el această energie.

• 

  După cum am văzut, unitatea generează dualitatea. Astfel, trebuie adăugat un al treilea element pentru ca voința supremă să se materializeze sub formă de "formă". Trei este cel mai important număr în masonerie, despre care ucenicii dedică mai mult timp de studiu. El reprezintă fermitatea gândirii guvernată de o înțelepciune solidă și exercitată de dorințele de acțiune, care creează "forma" originară ca o consecințăTriunghiul, de exemplu, este "forma" primitivă și perfectă, dar generează și multe alte forme poligonale. Este vorba de trei, număr considerat perfect pentru că rezultă din suma dintre unitate și dualitate, producând echilibrul "contrariilor". De aceea, trei este atât de important și aduce cu el o forță de nezdruncinat. Armonizează, echilibrează și reconciliază.

Click aici: Simbolurile francmasoneriei: explorați simbolistica masonică

Cei trei din povestea lui Isus

În afară de Sfânta Treime, găsim numărul trei care însoțește întreaga traiectorie a maestrului Iisus. Prezența lui trei este foarte puternică! Vedeți, trei au fost magii care au adus daruri la nașterea lui Iisus. La vârsta de doisprezece ani, Iisus a avut prima confruntare filosofică cu maeștrii templului, arătând încă de la o vârstă fragedă imensa sa înțelepciune și predestinare. Să fie oare o întâmplare?Poate că nu. Dacă privim din perspectiva numărului trei și din ceea ce știm despre numerologie, vedem că numărul 12, atunci când este redus, rezultă trei.

Când Iisus împlinește 30 de ani (uite iar trei!) începe să predice, până când este omorât cu 33 de ani, repetarea celor trei. Cât despre ucenici, iarăși avem numărul doisprezece care, redus, dă trei. Iar ucenicul trădător, Iuda, l-a predat pe maestru pentru 30 de monede. Maestrul a dezvăluit că Petru se va lepăda de el de trei ori. Când a fost dus la cruce, Iisus a fost răstignit între doi bandiți, adică au fost treiA fost bătut în cuie pe cruce a treia și trei femei s-au dus să se ocupe de trupul său. Apoi vine momentul culminant al poveștii lui Hristos: învierea. Iar acest fenomen nu se întâmplă nici în a doua zi, nici în a patra, ci în a treia. Cu siguranță nu este o coincidență și povestea lui Iisus precede numerologia, francmasoneria și toate celelalte școli ezoterice care învață cum să lucrezecu puterea a trei.

Prezența lui trei în viața lui Iisus este atât de puternică încât putem presupune că acest număr are o forță misterioasă și că este o parte esențială a codului creației.

Aflați mai multe :

• Aflați despre semnificația spirituală a numărului 23
• Atlantida: unul dintre marile mistere ale umanității
• Secvențe negative în numerologie - care sunt consecințele?