“संख्या माणसाने वापरण्यासाठी तयार केली होती आणि माणसाला संख्यांद्वारे सेवा मिळावी म्हणून नाही”

इमॅन्युएल

आम्हाला माहित आहे की अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीमध्ये संख्यांचा समावेश होतो. आमच्याकडे पवित्र भूमिती, दैवी गणित आणि अंकशास्त्राची शिकवण आहे, जी आम्हाला आमच्या फायद्यासाठी संख्यांची शक्ती कशी वापरायची हे दर्शवते. आणि बर्‍याच धार्मिक सिद्धांतांपैकी आपल्याकडे फ्रीमेसनरी, एक अत्यंत प्राचीन विश्वास प्रणाली आहे, जी केवळ पुरुषांपुरती मर्यादित आहे आणि तिच्या इतिहासातील रहस्यांनी भरलेली आहे. आणि, फ्रीमेसनरीनुसार, क्रमांक तीन खूप खास आहे!

तीसरा क्रमांक – ट्रायड्सचे रहस्य उलगडणे

ट्रायड्स हे आपल्या कल्पनेपेक्षा अधिक सामान्य आहेत आणि अनेक आधिभौतिक कथांमध्ये उपस्थित आहेत.

आम्ही, उदाहरणार्थ, कॅथलिक धर्मातील तिघांची शक्ती ओळखून सुरुवात करू शकतो: पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा. सर्वोच्च अस्तित्व तीन भागांमध्ये विभागले गेले आहे, आणि या त्रिसूत्रीवर सर्व कॅथलिक विश्वास आधारित आहेत.

आपण हिंदू धर्माकडे पाहिल्यास, आपल्याला ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव यांनी बनवलेला समान त्रिकूट आढळतो. इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये आपल्याकडे ओसीरस, होरस आणि इसिस आहेत आणि तुपी-गुआरानी श्रद्धेमध्येही आपल्याला तीन दैवी अस्तित्वे आढळतात जी गुआरासी, रुडा आणि जॅसी आहेत.

गुणधर्माच्या दिशेने पुढे जाताना आपल्याकडे तिहेरी कायदा आहे, जो म्हणतो की सर्वकाही आम्ही आमच्यासाठी तीन वेळा परत करतो. आमच्याकडे तीनचा कायदा देखील आहे, एक शिकवण जी हे ठरवते की, सर्व अस्तित्वात आहेगोष्टींना तीन शक्तींची आवश्यकता असते: सक्रिय, निष्क्रिय आणि तटस्थ. ही तिसरी शक्ती, इतर दोघांचे फळ, निर्माता आहे. उदाहरणार्थ: भविष्य हे भूतकाळाचे फळ आहे आणि वर्तमानात जगणे, पुन्हा भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य यांचा बनलेला एक त्रिकूट तयार करतो.

चिनींसाठी, तीन परिपूर्ण मानले जातात, कारण ते दरम्यानचे जंक्शन दर्शवते स्वर्ग आणि स्वर्ग. पृथ्वी, ज्याचा परिणाम मानवतेमध्ये झाला. आमच्याकडे कब्बालिस्टिक ट्रिनिटी केथर, चोकमा आणि बिनाह, वडील, आई आणि मुलगा यांनी बनवलेले कौटुंबिक त्रिमूर्ती आणि निग्रेडो, रुबेडो आणि अल्बेडो हे अल्केमिकल ट्रिनिटी देखील आहेत.

त्याहूनही अधिक, आपल्या जीवनातील एकमेव निश्चितता आहे. क्रमांक तीन द्वारे शासित आहेत: प्रथम आपण जन्माला येतो, नंतर आपण जगतो आणि कधीतरी आपण मरतो. जीवन हे तिन्हींद्वारे व्यक्त केले जाते: जन्म, जीवन आणि मृत्यू. आणि जीवनाची अध्यात्मिक संकल्पना देखील तीन भागांनी बनलेली आहे, भौतिक, अध्यात्मिक आणि भौतिक विमाने.

तीन्ही खरं तर एक जादुई संख्या आहे आणि मानवी इतिहासात, आधिभौतिक कथांच्या आत आणि बाहेर पुनरावृत्ती होते. जणू काही तीन सर्वत्र, सर्व ठिकाणी, सर्वव्यापीतेचा दैवी गुण स्वतःमध्ये व्यक्त करतात.

“प्रत्येक गोष्टीची सुरुवात संख्या आहे”

पायथागोरस

तीन फ्रीमेसनरीमध्ये: एकता, द्वैत आणि विविधता

मेसोनिक विचारांमध्ये संख्यांच्या प्रतीकात्मकतेसाठी, विशेषत: क्रमांक तीनचे एक अतिशय मनोरंजक स्पष्टीकरण आहे. म्हणून, तो स्वतंत्र विषयास पात्र आहे,जेणेकरुन आपण सिद्धांताच्या तीन महत्त्वाच्या स्पष्टीकरणाची प्रशंसा करू शकू. योगायोगाने, हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की त्याच्या गूढ भागामध्ये, फ्रीमेसनरी संख्या आणि त्यांच्या अभ्यासाशी संबंधित आहे, शिकाऊंच्या शिकण्याच्या प्रस्तावाचा भाग बनवून संख्यात्मक सामर्थ्य समजून घेणे जेणेकरुन तो सिद्धांतामध्ये उच्च पदवीपर्यंत पोहोचू शकेल.

प्रवासाच्या सुरूवातीस, शिकाऊ व्यक्तीला शून्यापासून सुरुवात करून पहिल्या चार अंकांशी परिचित होणे आवश्यक आहे, जरी फ्रीमेसनरी सर्व संख्यांचे सखोल विश्लेषण करते. फ्रीमेसनरीमध्ये तीनच्या महत्त्वाचे प्रतिबिंब म्हणून, आपण पाहतो की फ्रीमेसनची सर्वोच्च पदवी म्हणजे 33 वी पदवी, ग्रँड मास्टर.

तिघांचे महत्त्व समजून घेण्यासाठी, शून्याचे मूल्यांकन करणे देखील आवश्यक आहे, एक आणि दोन. चला जाऊया?

• 

  शून्य हे पूर्वीचे प्रतीक आहे, ज्या क्षणी देवाचा आत्मा ब्रह्मांडावर घिरट्या घालत होता, त्याचे स्वरूप येण्यापूर्वीच. हे नेहमीच अस्तित्वात आहे, सर्वोच्च बुद्धिमत्ता काळाच्या बाहेर कल्पित आहे, कारण जेव्हा आपण स्वतःला विचारतो की "निर्मितीपूर्वी काय होते?" आम्ही स्पेस-टाइमच्या बाहेर समज शोधत आहोत. आधी आणि नंतरची संकल्पना केवळ त्यांच्यासाठी अस्तित्वात आहे जे वेळेत अडकले आहेत.

  हे देखील पहा: तूळ राशीचे सूक्ष्म नरक: 23 ऑगस्ट ते 22 सप्टेंबर

  फ्रीमेसनरीसाठी, आपल्याला देवाची कल्पना देण्यासाठी शून्य ही सर्वात योग्य आकृती आहे. हे काहीही नाही जे फॉर्मशिवाय, सुसंगततेशिवाय, मर्यादेशिवाय आणि म्हणून अदृश्य, अमूर्त आणि अमर्याद, सर्व गोष्टींसह जागा सुचवते.अव्यक्त जे त्यांच्यामध्ये देवाचा आत्मा प्रकट झाल्यानंतरच सत्यात उतरेल. सैद्धांतिक स्पष्टीकरणापेक्षा, शून्याची ताकद त्याच्या भौमितिक आकारात देखील दिसून येते. शून्याचे प्रतिनिधित्व करणारे वर्तुळ पूर्णपणे अखंड असते आणि म्हणूनच, जागा, सर्व गोष्टींचे निरपेक्ष आणि अव्यक्त तत्त्व यांचे प्रतीक बनते, तर इतर कोणत्याही प्रकारची रेखा रेखाटलेली आपल्याला नेहमी सुरुवात आणि शेवट दर्शवते.

  हे देखील पहा: स्तोत्र 22: वेदना आणि सुटकेचे शब्द

• 

  शून्य द्वारे दर्शविल्या जाणार्‍या असीम शून्यतेनंतर, ज्या क्षणापासून दैवी आत्मा ज्या गोष्टींवर प्रकट होतो त्या क्षणापासून आपली निर्मिती आहे. म्हणून, तार्किक अनुक्रम क्रमांक एकद्वारे या निर्मितीचे प्रतिनिधित्व करणे आहे. याचा अर्थ असा आहे की कारण आता स्वतः प्रकट होते, त्याच्या निर्मितीद्वारे, समजण्यायोग्य, स्पष्ट आणि अद्वितीय स्वरूप म्हणून समजण्यास सक्षम बनते ज्यातून इतर सर्व रूपे येतील. शून्य आणि एक दोन्ही एक आहेत, परंतु शून्य त्याच्या अव्यक्त पैलूमध्ये आहे, तर एक दैवी इच्छेच्या पूर्ण प्रकटीकरणात आहे. एक म्हणजे प्रकट ऐक्य.

• 

  एक निर्मिती आणि प्रकटीकरणाची प्रक्रिया दर्शवत असताना, दोन वास्तविक आणि सुगम गोष्ट आहेत. क्रमांक दोनला नशीबवान मानले जाते, काही लोक भयंकर म्हणून व्याख्या करतात, विरोधाचे प्रतीक म्हणून आणि म्हणून शंका, असंतुलन आणि विरोधाभास. याचा पुरावा म्हणून आपण गणिताचा वापर करू शकतो, जिथे 2 + 2 = 2 X2. संख्यांच्या विश्वातही दोन संभ्रम निर्माण करतात, कारण जेव्हा आपण संख्या 4 पाहतो तेव्हा आपल्याला शंका येते की दोन संख्यांच्या जोडणीचा परिणाम आहे की बेरीज किंवा गुणाकाराने. हे फक्त क्रमांक दोनसह होते आणि इतर नाही. तो चांगले आणि वाईट, सत्य आणि असत्य, प्रकाश आणि अंधार, जडत्व आणि हालचालींचे प्रतिनिधित्व करतो. जगाची निर्मिती करणार्‍या द्वैताशी संबंधित असलेली प्रत्येक गोष्ट दोनमध्ये निहित आहे आणि ही ऊर्जा त्यांच्यासोबत सामायिक करते.

• 

  जसे आपण पाहिले आहे, एकता द्वैत निर्माण करते. अशा प्रकारे, सर्वोच्च इच्छा "स्वरूप" म्हणून साकार होण्यासाठी तिसरा घटक जोडला जावा. फ्रीमेसनरीमध्ये तीन ही सर्वात महत्त्वाची संख्या आहे, जे शिकण्यासाठी सर्वात जास्त वेळ देतात. हे ठोस शहाणपणाद्वारे शासित विचारांच्या दृढतेचे प्रतिनिधित्व करते आणि कृतीच्या इच्छेद्वारे वापरले जाते, जे त्या हेतूने तयार केलेल्या घटकाच्या परिणामी मूळ "स्वरूप" तयार करते. उदाहरणार्थ, त्रिकोण हा आदिम आणि परिपूर्ण "आकार" आहे, तथापि, इतर अनेक बहुभुज आकार निर्माण करतो. ती तीन आहे, ही संख्या परिपूर्ण मानली जाते कारण ती एकता आणि द्वैत यांच्या बेरजेतून उद्भवते, "विरोध" चे संतुलन तयार करते. म्हणूनच हे तिघे इतके महत्त्वाचे आहेत आणि आपल्यासोबत एक अढळ ताकद आणतात. ते सुसंवाद, समतोल आणि सामंजस्य साधते.

येथे क्लिक करा: फ्रीमेसनरी चिन्हे: फ्रीमेसन सिम्बॉलॉजी एक्सप्लोर करा

येशूच्या कथेतील तीन

परमपवित्र व्यतिरिक्तत्रिनिडेड, आपण मास्टर येशूच्या संपूर्ण मार्गक्रमणानंतर क्रमांक तीन शोधू शकतो. तिघांची उपस्थिती जोरदार! पहा, येशूचा जन्म झाला तेव्हा भेटवस्तू आणणारे तीन ज्ञानी पुरुष होते. वयाच्या बाराव्या वर्षी येशूचा मंदिरातील शिक्षकांशी पहिला तात्विक संघर्ष झाला होता, ज्याने आधीच लहान वयातच त्याचे अफाट शहाणपण आणि पूर्वनिश्चितता दर्शविली होती. योगायोगाने आहे का? कदाचित नाही. जर आपण संख्या तीनच्या दृष्टीकोनातून आणि अंकशास्त्राबद्दल आपल्याला काय माहित आहे ते पाहिल्यास, आपण पाहतो की संख्या 12 कमी केली की तीन परिणाम होतात.

जेव्हा येशू 30 वर्षांचा होतो (तीनकडे पुन्हा पहा!) तो प्रारंभ करतो. उपदेश करण्यासाठी, तो वयाच्या 33 व्या वर्षी मारला जाईपर्यंत, तीनची पुनरावृत्ती. शिष्यांसाठी, आपल्याकडे पुन्हा बारा क्रमांक आहे जो कमी होऊन तीन झाला आहे. आणि विश्वासघातकी शिष्य, जुडासने 30 नाण्यांसाठी गुरुला सुपूर्द केले. मास्टरने उघड केले की पीटर त्याला तीन वेळा नाकारेल. जेव्हा त्याला वधस्तंभावर नेण्यात आले, तेव्हा येशूला दोन डाकूंच्या मध्ये वधस्तंभावर खिळण्यात आले, म्हणजेच कलवरीवर तीन होते, तीन क्रॉस होते. त्याला तिसर्‍यावर वधस्तंभावर खिळले होते आणि तीन स्त्रिया त्याच्या शरीरावर होत्या. मग ख्रिस्ताच्या इतिहासाचा कळस येतो: पुनरुत्थान. आणि ही घटना दुसऱ्या दिवशी नाही, चौथ्या दिवशी नाही तर तिसऱ्या दिवशी घडते. हा निश्‍चितच योगायोग नाही आणि येशूची कथा अंकशास्त्र, फ्रीमेसनरी आणि इतर सर्व गूढ शाळांच्या आधी आहे जी तीनच्या शक्तीने कार्य करण्यास शिकवते.

येशूच्या जीवनात तिघांची उपस्थिती इतकी आहेसशक्त, की या अंकीय अंकामध्ये एक गूढ बल आहे आणि तो निर्मिती कोडचा एक आवश्यक भाग आहे असे आपण खरोखर गृहीत धरू शकतो.

अधिक जाणून घ्या :

• जाणून घ्या 23 क्रमांकाचा आध्यात्मिक अर्थ
• अटलांटिस: मानवतेच्या महान रहस्यांपैकी एक
• संख्याशास्त्रातील नकारात्मक क्रम - परिणाम काय आहेत?