Clàr-innse
Chaidh an teacsa seo a sgrìobhadh le fìor chùram agus spèis le ùghdar aoigheachd. Tha an susbaint an urra riut fhèin, chan ann gu riatanach a’ nochdadh beachd WeMystic Brasil.
Thèid a h-uile duine a tha a’ coimhead airson leasachadh aotrom, pearsanta, tron ìre ris an canar Oidhche Dorcha an Anama . An cuala tu riamh mu dheidhinn? Is e àm eu-dòchas, dòrainn agus dorchadas a th’ ann a chuireas eagal air neach sam bith a tha a’ sireadh spioradalachd. Ach tha e gu math cumanta, oir tha e na phàirt de bhith a’ dùsgadh soillseachadh ar dorchadais a-staigh, gar cur aghaidh ri aghaidh leis an dorchadas againn fhèin.
Tha dùsgadh mar a bhith a’ sgioblachadh clòsaid bhreige: tha tòrr ri thilgeil. air falbh, ath-chruthaich, cruth-atharraich agus cuir air dòigh. Agus tha an uiread de dh'fhiosrachadh a gheibh sinn mar a bhith a 'toirt a h-uile aodach, a h-uile sgudal anns a' chlòsaid, agus ga thilgeil air an làr sa bhad gus tòiseachadh air sgioblachadh. Agus, gu dearbh, is e a’ chiad bheachd gu bheil am praiseach air a dhol suas agus, ann an cuid de chùisean, air faighinn a-mach à làimh. Ach tha cuid de dh’ anail mar phàirt den obair eagrachaidh, ceart?
“Is coille mise agus oidhche de chraobhan dorcha: ach esan air nach eil eagal an dorchadais agamsa gheibh e beingean làn de ròsan fo m’ phreas-aodaich.”
Friedrich Nietzsche
Le bhith a’ dùsgadh na h-inntinn bidh sunnd iongantach a’ gineadh, ach faodaidh am pròiseas a bhith goirt. Is e an dìomhair seo a thoirt gu buil agus na h-amannan as duilghe a chleachdadh gu ar buannachd, às aonaistha an t-anam òg agus lughdaichidh se searbhas na sean aois. Mar sin buain gliocas. Bidh e a’ stòradh bog airson a-màireach”
Leonardo da Vinci
Ionnsaich tuilleadh :
- Gluasadan sòisealta agus spioradalachd: a bheil dàimh sam bith ann?<16
- O nàire gu sìth: dè cho tric 's a bhios tu a' crith?
- Is sinne suim mhòran: an ceangal a dh'aonaicheas cogais le Emanuel
Beul-aithris Chaitligeach: an dàn
Chaidh a’ mhionaid seo tro bheil luchd-siridh a’ dol seachad, ris an canar Oidhche Dorcha an Anam , a mhìneachadh an toiseach ann an dàn a sgrìobh am bàrd Spàinnteach san 16mh linn agus Dìomhaireachd Crìosdail Naomh Eòin na Croise. Thathas a’ beachdachadh air manadh Carmelite, João da Cruz còmhla ris an Naomh Teresa à Ávila a stèidhich òrdugh nan Carmelites Discalced. Chaidh a chananachadh ann an 1726 le Benedict XIII agus tha e air aon de dhotairean na h-Eaglais Abstol Caitligeach.
Tha an dàn ag innse turas an anama bho àite-còmhnaidh feòlmhor gu aonadh ri Dia, far a bheil an turas, is e sin , an B'e an t-Oidhche Dorcha a bhiodh anns an ùine eadar toiseach gach ni agus tilleadh do'n t-saoghal spioradail, far am biodh an dorchadas 'na thrioblaidean do'n spioraid ann a bhi toirt suas meallaidhean na cùise chum a bhi comasach air aonadh ris an diadhachd.
Tha an obair a’ dèiligeadh ri glanadh nan ciad-fàthan, pròiseas anns am bi sinn a’ tòiseachadh a’ cleachdadh ar cugallachd le fòcas air an t-saoghal spioradail, a’ sìor thrèigsinn buntainneachd. An oidhche dorcha deTha Alma cuideachd a’ toirt cunntas air na deich ìrean san adhartas a dh’ionnsaigh gaol dìomhair, mar a chaidh a mhìneachadh le St. Thomas Aquinas agus, gu ìre, le Aristotle. Mar sin, tha an dàn a’ taisbeanadh nan ceumannan gus Oidhche Dorcha an Anama a dhèanamh na charaid ann am fàs spioradail: glan na ciad-fàthan, leasaich an spiorad agus fuirich beatha gaoil.
Ged a tha anns an dàn am brìgh a thugadh don Tha Dark Night of Soul nas co-cheangailte ri turas an anam fhèin, chaidh an teirm ainmeachadh ann an Caitligeachd agus nas fhaide air falbh mar an èiginn a tha mu choinneamh an spioraid ann a bhith a’ faighinn thairis air buntainneachd. Tha crathadh creidimh, teagamhan, faireachdainn falamh, trèigsinn, mì-thuigse agus dì-cheangail nan comharran gu bheil d’ anam a’ dol tron àm seo.
“Ach tha an ulaidh seo againn ann an soithichean crèadha, gus sealltainn gu bheil a’ chumhachd seo a’ dol thairis air a h-uile càil. a' teachd o Dhia, cha'n ann uainne. Tha sinn fo àmhghar anns na h-uile nithibh, ach cha'n ann fo àmhghar ; iomaguineach, gidheadh gun amharus ; geur-leanmhuinn, ach cha do thrèig ; marbhadh, ach cha do sgriosadh e ; an-còmhnaidh a’ giùlan anns a’ bhodhaig bàs Ìosa, airson ’s gum bi a bheatha mar an ceudna air fhoillseachadh nar corp.”
Paul (2Co 4, 7-10)
Bha Oidhche Dhorcha an Anama an “tinneas” a thug air Daibhidh a chluasag a dhùsgadh le deòir agus a choisinn am far-ainm “am fàidh gul” do Ieremiah. Dh’ fhuiling Saint Teresa à Lisieux, Carmelite Frangach san 19mh linn, clisgeadh làidir air adhbhrachadh le teagamhan mun ath bheatha. Dh'fhuiling São Paulo da Cruz cuideachddorchadas spioradail airson 45 bliadhna fada agus bhiodh eadhon Mother Teresa à Calcutta air a bhith na “neach-fulang” den dorchadas tòcail seo. Tha an t-Athair Franciscan Friar Bento Groeschel, a bha na charaid dha Mother Teresa airson a’ mhòr-chuid de a beatha, ag ràdh gun do dh’ fhàg “an dorchadas i” aig deireadh a beatha. Dh’ fhaodadh e bhith gun do chuir eadhon Iosa Crìosd eòlas air cràdh na h-ùine sin, nuair a bha e ag ràdh an abairt “Dia, mo Dhia, carson a thrèig thu mi?”.
Faic cuideachd Is sinne an t-suim de mhòran : an ceangal a tha ag aonachadh chogais le Emanuel
Beannachd an aineolais
Tha an abairt seo air a h-ath-aithris gu tric, ge-tà, chan eil sinn daonnan a 'tuigsinn a' bhrìgh uabhasach a tha innte. Agus, airson tuigsinn dè th' ann an Oidhche Dhorcha, 's e deagh iomradh a th' ann.
Tha aineolas a' fàgail cràdh dhuinn. Tha seo na fhìrinn.
Nuair nach eil fios againn air rudeigin, chan urrainn buaidh sam bith a thoirt air ar faireachdainnean. Bidh an aon rud a’ tachairt nuair a bhios sinn beò ar beatha nas dealaichte bho òrdughan diadhaidh, ann an tàbhachdas, leis an anam cadail. Tha sinn riaraichte, an toiseach, le toradh beatha tàbhachdach. Faodaidh airgead, dreuchd, siubhal, taigh ùr, ùine cur-seachad no dàimh buadhach ùr faireachdainn de shòlas, de shòlas agus de bhuinteanas a thoirt seachad. Cha bhith sinn a’ ceasnachadh, tha sinn dìreach a’ miannachadh agus a’ leantainn an rathaid a tha air a stiùireadh leis an ego againn, a’ leigeil dheth a dhreuchd leis an toileachas a tha e a’ tabhann nuair a thathar a’ beachdachadh. Tha sinn a’ faireachdainn gu bheil antha beatha a’ tachairt ann an cùis agus gu bheil a h-uile càil a’ dol gu math. Gun teagamh, obraichidh e gu math dhuinne, leis gur e eilean sonais a th’ annainn mar as trice am measg tobhta is caos an t-saoghail, a tha a’ ciallachadh gu bheil sinn a’ cuimseachadh oirnn fhìn.
Ach, nuair a bhios sinn a’ coimhead airson mean-fhàs, tha an suidheachadh atharrachaidhean gu tur. Tha ar suilean a' toiseachadh ri faicinn thar faicinn, agus tha'n saoghal mar a tha e air a chur fa chomhair ar n-aghaidh. Tha sinn a’ tighinn gu bhith a’ tuigsinn ceartas agus olc anns an t-saoghal ann an dòigh gu tur eadar-dhealaichte, agus mar as motha a thuigeas sinn, is ann as troimhe-chèile a bhios sinn. Tha sinn a' call an fhaireachdainn sin de bhuinteanas, de cho-chòrdadh agus de thaitneach airson a dhol a-steach do shaoghal ceasnachaidh agus eadhon ar-a-mach, cnap eile de dhùsgadh.
Tha na cùisean eile, a bharrachd oirnne. Tha sinn a’ tuigsinn nach eil smachd ann, gu bheil sonas tàbhachdach a’ dol seachad agus gum fàs e duilich gnìomh Dhè agus a cheartas a thuigsinn. Mar as motha a bhios sinn ag ionnsachadh, tuigidh sinn nach eil fios againn air dad agus tha sin eagallach. Mar is mò a thrèigeas sinn creidimh, 's ann a's mò a dh' fhàgas sinn sinn fèin air falbh uaith.
" Is co dian mo mhiann a bhi beò, agus ged tha mo chridhe briste, tha cridheachan air am briseadh : 's ann air an aobhar so a tha Dia a' cur bròn air falbh. a-steach dhan t-saoghal ... Dhòmhsa, tha fulangas a-nis coltach ri rud sàcramaideach, a’ naomhachadh an fheadhainn ris am bi e a’ suathadh.”
Oscar Wilde
Sin Oidhche Dhorcha an Anama.
Cuin tha an dùsgadh a’ ruighinn agus tha bratan an t-saoghail air an togail, tha sinn caillte, troimh-chèile agustha ar faireachdainnean air an crathadh. Tha e mar gum biodh rudeigin air a thoirt air falbh bhuainn, leis gu bheil sinn air ar cur a-mach às an raon comhfhurtachd agus an t-sìth a tha sealladh neo-èiginneach an t-saoghail a’ tabhann. Tha creideamh ann fhathast, ach chan eil e na aonar; a-nis tha na teagamhan, na ceasnachadh agus miann airson fhreagairtean a’ tòiseachadh a’ cur ri chèile an spioradalachd ann am pròiseas leasachaidh. Agus, a rèir dè cho dian 'sa tha na faireachdainnean agus na h-eòlasan a tha sinn a' faighinn anns a 'chorporra, faodaidh an Oidhche Dorcha seo bliadhnaichean a thoirt mus tèid aig an neach air faighinn seachad air.
Faic cuideachd Tricead binaural - leudachadh air eòlas
Ciamar a chuireas tu an aghaidh Oidhche Dorcha an Anam?
Mar a chunnaic sinn, tha teannas agus imcheist riatanach ann am pròiseas aibidh spioradail is inntinn. Ann am briathraibh eile, 's e an suathadh a stigh a tha toirt air sgàthan ar n-anama a bhi air a lìomhadh gu leòir air son ar nàdur, ar fìor thùs a thuigsinn.
Uime sin, cha bu chòir dhuinn eagal a chur air an ìre so, air an làimh eile.
Bu chòir dhuinn ionnsachadh bhuaithe, a bhith taingeil airson a dhol air adhart air an t-slighe mean-fhàs, a tha a-nis comasach air an saoghal fhaicinn taobh a-muigh buntainneachd.
Faic cuideachd: Ùrnaigh Naomh Marc agus Naomh Manso - gus dìon agus ceangalIs e seo an t-àm airson leigeil le faireachdainnean agus adhbhar sruthadh. Feuchaidh an ceann, a tha dèidheil air tuigse, ri mothachadh a dhèanamh air a h-uile dad a tha comasach, a ghineas frustrachas. Chan urrainnear a h-uile dad a mhìneachadh ann an solas adhbhar, agus is e seo a’ chiad leasan a tha Oidhche Dorcha an Anama a’ teagasg dhuinn: thanithe nach dean ciall, eadhon do'n anam a's spioradaile.
“O fhulangais thàinig a mach na h-Anamaibh a bu treise ; tha na caractaran as ainmeil air an comharrachadh le sgaraidhean”
Faic cuideachd: Ika Meji: Eòlas agus GliocasKhalil Gibran
Chan eil e furasta feuchainn ri bhith beò a rèir òrdughan diadhaidh. Tha taing, mathanas agus gabhail nam feartan nach eil air am brosnachadh gu ìre le beatha sa chomann-shòisealta; tha iad gu math an làthair ann an òraidean agus aithrisean, ge-tà, chan eil sinn gan lorg ann am beachdan daonna. Tha e coltach gu bheil an saoghal a’ toirt duais do dhaoine mì-chothromach agus spaideil, agus tha seo a’ doimhneachadh na h-Oidhche Dorcha a bhios an t-anam a’ dol troimhe. Chan e an dìomhair a bhith air ar mì-mhisneachadh agus feuchainn gun a bhith a’ suidheachadh inbhean, a’ tuigsinn gu bheil ceartas diadhaidh a’ dol thairis air ar tuigse.
Anns na h-amannan as duilghe, is e earbsa ann am beatha agus anns an t-saoghal spioradail an loidhne-teasairginn airson dorchadas sam bith. Gabh ris na faireachdainnean, eadhon an fheadhainn as dùmhail, oir chan eil an seachnadh a’ gineadh fàs. A-cheana gan aonachadh mar thoradh nàdarra de bheatha ann an cùis, tha. An ni aig nach 'eil leigheas, tha e air a leigheas.
Cum air adhart, ged a tha e coltach gu bheil faireachdainnean a' milleadh an anama. Tha foighidinn cuideachd na leasan math a tha Dark Night of the Soul a’ tabhann. Chan eil mapa, reasabaidh cèic no leabhar-làimhe ann, oir tha gach fear a 'fuireach an fhìrinn agus a' tarraing eòlasan dhaibh fhèin anns an dearbh thomhas de na feumalachdan aca. Is e fulangas cuideachd an iuchair a tha gar saoradh bhon phrìosan agus tha na sgaraidhean a tha sinn a’ giùlan nar n-anaman a’ cuimhneachadh gu bheil sinnlàidir, a thuilleadh air a bhi riochdachadh cuimhne ar turuis.
Faic mar an ceudna Sgith de bhi feitheamh ri "àm Dhè" ?
7 Soidhnichean gu bheil d’anam a’ dol tro dhorchadas:
-
Bròn
Tha bròn a’ toirt ionnsaigh air do bheatha a thaobh a bhith beò fein. Chan fhaod sinn a bhith air a mheasgadh le trom-inntinn, a tha nas fèin-chudromach, is e sin, tha an fhulangas a tha mar thoradh air trom-inntinn dìreach timcheall air an neach agus na dh'fhiosraich e. Tha am bròn a tha a' toirt buaidh air luchd-siridh ann an Oidhche Dhorcha an Anam nas fharsainge, agus a' toirt aire do brìgh na beatha agus staid a' chinne-daonna , a' dòrtadh thairis air na thachras dhan neach eile.
-
Drochaid
Ag amharc air an t-saoghal agus air eòlas nam maighstirean mòra, tha sinn a’ faireachdainn nach eil sinn airidh air na gràsan a tha sinn a’ faighinn. Leis a’ chogadh ann an Siria, ciamar a nì mi ùrnaigh airson obair ùr fhaighinn? Tha e cha mhòr do-dhèanta a bhith a’ tionndadh a’ ghruaidh eile chun an fheadhainn a bhuail sinn, mar Ìosa, agus tha seo a’ gineadh sàrachadh a bheir oirnn a bhith a’ faireachdainn neo-airidh air an rìoghachd spioradail.
Air a dhìteadh airson fulangas
Aig an aon àm a tha dòrainn a’ nochdadh, tha faireachdainn aonaranachd, mì-thuigse agus a’ bheachd gu bheil sinn air ar dìteadh gu fulangas a’ nochdadh cuideachd. Chan eil sinn a’ faireachdainn gu bheil ceangal againn ris an t-saoghal no ri Dia.
-
Cumhachd
An saoghal na thobhta, ga sgrios, agus chan urrainn dhuinn dad a dhèanamh.Air an làimh eile, gus a bhith beò sa chomann-shòisealta, feumaidh sinn aontachadh ri cleachdaidhean agus cultar iomlan agus luachan a tha a ’bagairt comasachd leantainneachd beatha air a’ phlanaid. Tha sinn a' faireachdainn gu bheil sinn cho beag 's nach bi buaidh sam bith as urrainn dhuinn a dhèanamh, chan ann a-mhàin air ar beatha fhèin ach cuideachd air an t-saoghal. Seasamh
Tha neo-chomas gar dì-mhisneachadh agus gam pairilis. Leis nach eil dad a’ dèanamh ciall, carson a bu chòir dhuinn a dhol an gnìomh? Carson a bu chòir dhuinn an raon comhfhurtachd fhàgail agus tursan-adhair ùra a ghabhail? Bidh sinn a 'tighinn gu crìch le pairilis, stagnant, a tha na chunnart do leasachadh spioradail. Chan eil dad nas miosa na lùth neo-sheasmhach, leis gu bheil an saoghal air a stiùireadh le gluasad.
-
Riadh
Gun chumhachd agus pairilis, tha sinn air ar fàgail , thar ùine, gun ùidh. An ni a b'àbhaist a bhi toirt sòlais duinn, no a chaill a chiall le teachd a' phriosain spioradail, no ged a tha brìgh fhathast ann, cha bhi e ni's mò a' toirt buaidh oirnn san aon doigh. Bidh e a’ fàs nas duilghe brosnachaidhean a lorg, amasan is dùbhlain a shuidheachadh a bhrosnaicheas gluasad is mean-fhàs nar cuairt. Bidh cianalas eadar-dhealaichte a’ toirt aire do na cuimhneachain. Agus chan e cianalas a th’ ann airson rudeigin a chaidh seachad, ach rud nach deach a-riamh eòlach, cha mhòr cianalas air cò aig a tha fios dè. Is e sgìos agus mi-chreidimh nar beatha a tha toirt oirnn a bhi ag iarraidh tilleadh dh' ionnsuidh ar dachaigh spioradail.