Ovaj tekst je s velikom pažnjom i ljubavlju napisao gostujući autor. Sadržaj je vaša odgovornost, ne odražava nužno mišljenje WeMystic Brasil.

Svi ljudi koji traže svjetlo, osobni razvoj, proći će kroz fazu koja se zove Tamna noć duše . Jeste li ikada čuli za to? To je razdoblje beznađa, tjeskobe i tame koje može uplašiti svakoga tko traži duhovnost. Ali izuzetno je uobičajeno jer je dio buđenja osvjetljenja naše unutarnje tame, stavljajući nas licem u lice s vlastitom tamom.

Buđenje je poput pospremanja neurednog ormara: ima puno toga za baciti daleko, preoblikovati, transformirati i organizirati. A količina informacija koju primamo je kao da uzmemo svu odjeću, sav nered u ormaru i odjednom ga bacimo na pod da počnemo pospremati. I, naravno, prvi dojam je da je nered eskalirao i, u nekim slučajevima, izmakao kontroli. Ali dio je nereda dio procesa organiziranja, zar ne?

“Ja sam šuma i noć tamnih stabala: ali tko se ne boji moje tame, naći će klupe pune ruža pod mojim čempresima.”

Friedrich Nietzsche

Buđenje uma stvara nevjerojatno blagostanje, ali proces može biti bolan. Tajna je u tome da to shvatimo i iskoristimo najteža razdoblja u svoju korist, bezduša je mlada i umanjuje gorčinu starosti. Zato uberite mudrost. Čuva mekoću za sutra”

Leonardo da Vinci

Saznajte više :

• Društveni pokreti i duhovnost: postoji li ikakva veza?
• Od srama do mira: na kojoj frekvenciji vibrirate?
• Mi smo zbroj mnogih: veza koja ujedinjuje savjesti od Emmanuela

Katolička tradicija: pjesma

Ovaj trenutak kroz koji tragači prolaze, nazvan Tamna noć duše , izvorno je opisan u pjesmi koju je u 16. stoljeću napisao španjolski pjesnik i Kršćanski mistik sveti Ivan od Križa. Karmelićanski fratar, João da Cruz, smatra se zajedno sa svetom Terezom od Ávile utemeljiteljem reda karmelićanki s diskalcima. Proglasio ga je svetim 1726. godine Benedikt XIII. i jedan je od doktora Rimokatoličke apostolske crkve.

Pjesma pripovijeda o putovanju duše od njezina tjelesnog prebivališta do jedinstva s Bogom, gdje je putovanje, tj. , Vremenski prostor između početka svega i povratka u duhovni svijet bila bi Tamna noć, gdje bi tama bila poteškoće duha u odustajanju od zavodljivosti materije kako bi se mogao ujediniti s božanskim.

Rad se bavi pročišćavanjem osjetila, procesom u kojem počinjemo koristiti svoju osjetljivost s fokusom na duhovni svijet, sve više napuštajući materijalnost. Tamna noć odAlma također opisuje deset razina u napredovanju prema mističnoj ljubavi, kako ih je opisao sveti Toma Akvinski i djelomično Aristotel. Dakle, pjesma predstavlja korake kako bi Tamna noć duše postala saveznik u duhovnom rastu: pročistite osjetila, razvijte duh i živite život ljubavi.

Iako je u pjesmi značenje koje se daje Tamna noć duše više je povezana s putovanjem same duše, pojam je postao poznat u katolicizmu i šire kao kriza s kojom se duh suočava u prevladavanju materijalnosti. Potresna vjera, sumnje, osjećaj praznine, napuštenosti, nerazumijevanja i nepovezanosti znakovi su da vaša duša prolazi kroz ovo razdoblje.

“Ali mi imamo ovo blago u zemljanim posudama, da pokažemo da je ta moć koju sve nadilazi dolazi od Boga, a ne od nas. U svemu smo u nevolji, ali ne u nevolji; zbunjen, ali ne i užasnut; progonjeni, ali ne i napušteni; zaklani, ali ne i uništeni; uvijek noseći u tijelu Isusovu smrt, da se i njegov život očituje u našem tijelu”

Pavao (2Ko 4, 7-10)

Tamna noć duše bila je "bolest" zbog koje je David natopio svoj jastuk suzama i zbog koje je Jeremija dobio nadimak "uplakani prorok". Sveta Terezija iz Lisieuxa, francuska karmelićanka u 19. stoljeću, doživjela je snažan šok uzrokovan sumnjama u zagrobni život. São Paulo da Cruz također je patio odduhovne tame dugih 45 godina i čak bi i Majka Tereza iz Calcutte bila "žrtva" ove emocionalne tame. Otac franjevac fra Bento Groeschel, prijatelj Majke Terezije veći dio njezina života, kaže da ju je “napustila tama” na kraju njezina života. Moguće je da je čak i Isus Krist iskusio muku tog razdoblja, kada je izgovorio rečenicu “Bože, moj Bože, zašto si me ostavio?”.

Vidi također Mi smo zbroj mnogih : veza koja ujedinjuje savjesti od Emmanuela

Blagoslov neznanja

Ova se rečenica često ponavlja, međutim, ne shvaćamo uvijek golemo značenje koje ona nosi. I, da bismo razumjeli što je Tamna noć, to je savršena referenca.

Neznanje nas pošteđuje boli. Ovo je činjenica.

Kad nešto ne znamo, to ne može imati nikakav utjecaj na naše emocije. Isto se događa kada živimo svoje živote odvojenije od božanskih propisa, u materijalnost, sa uspavanom dušom. U početku smo zadovoljni plodovima materijalnog života. Novac, karijera, putovanje, nova kuća, slobodno vrijeme ili nova afektivna veza mogu pružiti osjećaj sreće, radosti i pripadnosti. Ne preispitujemo se, samo želimo i slijedimo put vođeni svojim egom, pomireni s užitkom koji nudi kada se o njemu razmišlja. Osjećamo da ježivot se odvija u materiji i da sve ide dobro. Naravno, dobro nam ide jer smo obično otok sreće usred ruševina i kaosa svijeta, što znači da smo fokusirani na sebe.

Međutim, kada tražimo evoluciju, scenarij radikalno mijenja. Naše oči počinju vidjeti izvan vida, a svijet kakav jest ogoljen je pred nama. Pravdu i zlo u svijetu shvaćamo potpuno drugačije, i što više razumijemo, postajemo zbunjeniji. Gubimo taj osjećaj pripadnosti, konformizma i prihvaćanja da bismo ušli u svijet preispitivanja, pa čak i revolta, još jednu zamku buđenja.

Bitan je i drugi, osim nas. Shvaćamo da nema kontrole, da je materijalna sreća prolazna i postaje teško razumjeti Božje djelovanje i njegovu pravdu. Što više učimo, shvaćamo da ništa ne znamo i to je strašno. Što više težimo vjeri, to se više možemo udaljiti od nje.

“Moja želja za životom je tako intenzivna, i iako je moje srce slomljeno, srca su stvorena da budu slomljena: zato Bog šalje tugu u svijet... Meni se patnja sada čini kao sakramentalna stvar, koja posvećuje one koje dotakne”

Oscar Wilde

To je Tamna noć duše.

Kada Buđenje dolazi i velovi svijeta se podižu, izgubljeni smo, zbunjeni inaše emocije su uzdrmane. Kao da nam je nešto oduzeto, izbačeni smo iz zone komfora i mira koji nudi nekritički pogled na svijet. Vjera je još uvijek tu, ali nije sama; sada sumnje, propitivanja i čežnja za odgovorima počinju sačinjavati duhovnost u procesu razvoja. I, ovisno o intenzitetu emocija i iskustava koje doživljavamo u inkarnaciji, ova Tamna noć može trajati godinama prije nego što je osoba uspije prevladati.

Vidi također Binauralne frekvencije - ekspanzija znanje

Kako se suočiti s Tamnom noći duše?

Kao što smo vidjeli, napetost i tjeskoba su neophodni u procesu duhovnog i psihičkog sazrijevanja. Drugim riječima, unutarnje trvenje čini da ogledalo naše duše bude dovoljno uglačano da možemo sagledati svoju prirodu, svoje pravo porijeklo.

Stoga se ove faze ne trebamo bojati, naprotiv.

Trebali bismo učiti iz toga, biti zahvalni za napredovanje na evolucijskom putu, sada sposobni percipirati svijet izvan materijalnosti.

Trenutak je da pustimo emocije i razum da teku. Glava, željna razumijevanja, nastojat će pronaći smisao u svemu što je moguće, što će generirati frustraciju. Ne može se sve objasniti u svjetlu razuma, a ovo je prva lekcija koju nas uči Tamna noć duše: postojestvari koje neće imati smisla, čak ni za najproduhovljeniju dušu.

“Iz patnje su nastale najjače duše; najznačajniji likovi obilježeni su ožiljcima”

Khalil Gibran

Pokušati živjeti u skladu s božanskim propisima nije lako. Zahvaljivanje, opraštanje i prihvaćanje vrline su koje život u društvu malo potiče; oni su vrlo prisutni u govorima i pripovijetkama, međutim, ne nalazimo ih u ljudskim stavovima. Čini se da svijet nagrađuje nepravedne i pametne, a to produbljuje Mračnu noć kroz koju duša prolazi. Tajna je ne obeshrabriti se i pokušati ne postavljati standarde, shvaćajući da božanska pravda nadilazi naše razumijevanje.

U najtežim trenucima, povjerenje u život i duhovni svijet spas je za svaku tamu. Prihvatite osjećaje, čak i one najgušće, jer njihovo izbjegavanje ne stvara rast. Već ih integriramo kao prirodni proizvod života u materiji, da. Za što nema lijeka, izliječi se.

Nastavi naprijed, čak i ako se čini da emocije guše dušu. Strpljenje je također velika lekcija koju nudi Tamna noć duše. Nema karte, recepta za kolače ili priručnika, jer svatko živi svoju istinu i privlači sebi iskustva u točnoj mjeri svojih potreba. Patnja je također ključ koji nas oslobađa od zatvora, a ožiljci koje nosimo u našim dušama podsjetnik su da smosnažan, osim što predstavlja sjećanje na naše putovanje.

Vidi također Umorni ste od čekanja "Božjeg vremena"?

7 znakova da vaša duša prolazi kroz tamu:

• 

  Tuga

  Tuga napada vaš život u odnosu na postojanje sebe. Ne smijemo je brkati s depresijom, koja je više okrenuta sebi, odnosno patnja koja proizlazi iz depresije je isključivo oko pojedinca i njegovih iskustava. Tuga koja pogađa tragaoce u Tamnoj noći duše više je generalizirana i uzima u obzir smisao života i stanje čovječanstva , prelijevajući se preko onoga što se događa drugome.

• 

  Poniženje

  Gledajući svijet i iskustva velikih majstora, osjećamo se nedostojnima milosti koje primamo. Uz rat u Siriji, kako se mogu moliti da dobijem novi posao? Okrenuti drugi obraz onima koji nas tuku, poput Isusa, gotovo je nemoguće, a to stvara frustraciju zbog koje se osjećamo nedostojnima duhovnog carstva.

• 

  Osuđeni na patnju

  Ujedno s pojavom poniženosti javlja se i osjećaj usamljenosti, neshvaćenosti i dojam da smo osuđeni na patnju. Ne osjećamo se povezani ni sa svijetom ni s Bogom.

• 

  Nemoć

  Svijet u ruševinama, uništava se, i ne možemo ništa.Naprotiv, da bismo preživjeli u društvu, prisiljeni smo pristati na navike i cijelu jednu kulturu i vrijednosti koje ugrožavaju mogućnost kontinuiteta života na planetu. Osjećamo da smo toliko mali da ništa što možemo učiniti neće imati nikakvog utjecaja, ne samo na naše živote nego i na svijet.

• 

  Mirovanje

  Nemoć nas obeshrabruje i paralizira. Kad ništa nema smisla, zašto bismo djelovali? Zašto bismo trebali napustiti zonu udobnosti i uzeti nove letove? Završavamo paralizirani, stagnirajući, što je opasnost za duhovni razvoj. Ništa nije gore od ustajale energije, jer svijet je vođen kretanjem.

• 

  Kamata

  Nemoćni i paralizirani, ostali smo , vremenom, nezainteresirano. Ono što nam je prije stvaralo radost, ili je izgubilo smisao dolaskom duhovne prizme ili čak i ako još ima smisla, više ne utječe na nas na isti način. Postaje sve teže pronaći poticaje, odrediti ciljeve i izazove koji potiču kretanje i evoluciju u našem hodu.

• 

  Saudade

  Za uspomene se brine drugačija nostalgija. I nije to čežnja za nečim što je prošlo, nego za nečim što se nikada nije doživjelo, gotovo čežnja za tko zna čime. Upravo umor i nevjerica u život tjeraju nas da se vratimo u svoj duhovni dom.

“Znanje čini