ಅತಿಥಿ ಲೇಖಕರಿಂದ ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ, ವೀಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಬ್ರೆಸಿಲ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಬೆಳಕು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಎಂಬ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. . ಎಂದಾದರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ಇದು ಹತಾಶತೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೆದರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾಗೃತಿಯು ಗೊಂದಲಮಯ ಬಚ್ಚಲನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡುವಂತಿದೆ: ಎಸೆಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ ದೂರ, ರೀಫ್ರೇಮ್, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಎಲ್ಲಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವಂತಿದೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಘಟನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಸರಿ?

"ನಾನು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಮರಗಳ ರಾತ್ರಿ: ಆದರೆ ನನ್ನ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೆದರದವನು ನನ್ನ ಸೈಪ್ರೆಸ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಗುಲಾಬಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬೆಂಚುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ."

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವುದು ನಂಬಲಾಗದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದುಆತ್ಮವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕಹಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಯ್ಯಿರಿ. ಇದು ನಾಳೆಗಾಗಿ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ”

ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ

ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ :

• ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ: ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ?
• ಅವಮಾನದಿಂದ ಶಾಂತಿಗೆ: ನೀವು ಯಾವ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತೀರಿ?
• ನಾವು ಅನೇಕರ ಮೊತ್ತ: ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕ

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ: ಕವಿತೆ

ಅನ್ವೇಷಕರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕವಿ ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್. ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಫ್ರೈರ್, ಜೋವೊ ಡಾ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರನ್ನು ಅವಿಲಾದ ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಜೊತೆಗೆ ಡಿಸ್ಕಾಲ್ಡ್ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್‌ಗಳ ಕ್ರಮದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು 1726 ರಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIII ರಿಂದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಕವಿತೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅದರ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ, ಅಂದರೆ , ಎಲ್ಲದರ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ನಡುವಿನ ಸಮಯದ ಅಂತರವು ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯು ದೈವಿಕದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ವಸ್ತುವಿನ ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ತೊಂದರೆಗಳು.

ಕಾರ್ಯವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭೌತಿಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಹತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ಅಲ್ಮಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕವನವು ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಿ.

ಆದರೂ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ಸೋಲ್ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಈ ಪದವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೆ ಭೌತಿಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅಲುಗಾಡುವ ನಂಬಿಕೆ, ಅನುಮಾನಗಳು, ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ, ಪರಿತ್ಯಾಗ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

“ಆದರೆ ನಾವು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು. ದೇವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮಿಂದಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸಂಕಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಕಿರುಕುಳ, ಆದರೆ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಯಾವಾಗಲೂ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ”

ಪಾಲ್ (2Co 4, 7-10)

ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿ "ಅನಾರೋಗ್ಯ" ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ದಿಂಬನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನೆನೆಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಯೆರೆಮಿಯನಿಗೆ "ಅಳುವ ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ಬಲವಾದ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸಾವೊ ಪಾಲೊ ಡಾ ಕ್ರೂಜ್ ಸಹ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರುಸುದೀರ್ಘ 45 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಕೂಡ ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕತ್ತಲೆಯ "ಬಲಿಪಶು" ಆಗಿದ್ದರು. ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಫಾದರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಫ್ರಿಯರ್ ಬೆಂಟೊ ಗ್ರೋಸ್ಚೆಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಲೆ ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಕೈಬಿಟ್ಟೆ?” ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವಾಗ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಆ ಕಾಲದ ವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ ನಾವು ಮೊತ್ತ ಅನೇಕರ: ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕ

ಅಜ್ಞಾನದ ಆಶೀರ್ವಾದ

ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಹೊಂದಿರುವ ಅಗಾಧವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.

ಅಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ನೋವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸತ್ಯ.

ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಿಟ್ಟಾಗ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕತೆ, ಮಲಗುವ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ಮೊದಲಿಗೆ, ಭೌತಿಕ ಜೀವನದ ಫಲಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಹಣ, ವೃತ್ತಿ, ಪ್ರಯಾಣ, ಹೊಸ ಮನೆ, ವಿರಾಮ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧವು ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೇರಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಲೋಚಿಸಿದಾಗ ಅದು ನೀಡುವ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಜೀವನವು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಶ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷದ ದ್ವೀಪವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ವಿಕಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಸನ್ನಿವೇಶ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಡುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬರಿಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಾವು ಸೇರಿರುವ, ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಜಾಗೃತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಪಾಯ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು. ಯಾವುದೇ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಆತನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ದೂರವಿರಬಹುದು.

“ನನ್ನ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆ ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯ ಒಡೆದಿದ್ದರೂ, ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ದುಃಖವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ … ನನಗೆ, ಸಂಕಟವು ಈಗ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರದ ವಿಷಯದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ”

ಆಸ್ಕರ್ ವೈಲ್ಡ್

ಅದು ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿ.

ಯಾವಾಗ. ಅವೇಕನಿಂಗ್ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇವೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತುನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಅಲುಗಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನೀಡುವ ಆರಾಮ ವಲಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ನಾವು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡಂತೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ; ಈಗ ಸಂದೇಹಗಳು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಹಂಬಲವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಬೈನೌರಲ್ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ - ವಿಸ್ತರಣೆ ಜ್ಞಾನ

ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು?

ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪಕ್ವತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಅಗತ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು, ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಳಪುಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಭಯಪಡಬಾರದು. 2>

ನಾವು ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕು, ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು, ಈಗ ಭೌತಿಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ.

ಇದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಹರಿಯಲು ಬಿಡುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ತಲೆಯು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾರಣದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಆತ್ಮದ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾತ್ರಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮೊದಲ ಪಾಠವಾಗಿದೆ: ಇವೆಅತ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಹ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯಗಳು.

“ಸಂಕಟದಿಂದ ಪ್ರಬಲವಾದ ಆತ್ಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು; ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ”

ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್

ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದು, ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ; ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚವು ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆತ್ಮವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಹಸ್ಯವು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯವು ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಜೀವಸೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದಟ್ಟವಾದವುಗಳೂ ಸಹ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಹೌದು. ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭಾವನೆಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ನೀಡುವ ಸಹನೆಯು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ನಕ್ಷೆ, ಕೇಕ್ ಪಾಕವಿಧಾನ ಅಥವಾ ಕೈಪಿಡಿ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಿಖರವಾದ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತಮ್ಮತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕಟವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊತ್ತಿರುವ ಗುರುತುಗಳು ನಾವು ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆಬಲವಾದದ್ದು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ "ದೇವರ ಸಮಯ" ಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?

7 ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತಗಳು:

• 

  ದುಃಖ

  ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದುಃಖವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವತಃ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖವು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ಸುತ್ತ ಇರುತ್ತದೆ. ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಕರನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ದುಃಖವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

• 

  ಅಗೌರವ

  ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಗುರುಗಳ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ನಾವು ಅನರ್ಹರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು? ಯೇಸುವಿನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವರಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

• 

  ಸಂಕಟವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

  ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ಸಹ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

• 

  ದೌರ್ಬಲ್ಯ

  ಜಗತ್ತು ಪಾಳುಬಿದ್ದಿದೆ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು, ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ನಿರಂತರತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮಾಡಲಾಗದ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಟಿಲ್

  ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ಕಾರಣ, ನಾವು ಏಕೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು? ನಾವು ಆರಾಮ ವಲಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊಸ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ನಾವು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಿಶ್ಚಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಚಲನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ನಿಶ್ಚಲ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ , ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ. ಯಾವುದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಅಥವಾ ಅದು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ವಿಕಸನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ.

• 

  ಸೌದಾಡೆ

  ಒಂದು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ವಿಭಿನ್ನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಹಾದುಹೋಗುವ ಯಾವುದೋ ಹಂಬಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಹಂಬಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಣಿವು ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

“ಜ್ಞಾನವು ಮಾಡುತ್ತದೆ.