فهرست
دا متن د یوه میلمه لیکوال لخوا په خورا پاملرنې او مینه لیکل شوی. محتوا ستاسو مسؤلیت دی، دا اړینه نه ده چې د WeMystic Brasil نظر منعکس کړي.
ټول هغه خلک چې د رڼا، شخصي پرمختګ په لټه کې دي، د هغه پړاو څخه تیریږي چې د د روح توره شپه . کله یې اورېدلي؟ دا د نا امیدۍ، اضطراب او تیاره دوره ده چې کولی شي هرڅوک ویره کړي څوک چې د روحانيت په لټه کې وي. مګر دا خورا عام دی، ځکه چې دا زموږ د داخلي تیاره د روښانتیا یوه برخه ده، موږ د خپل تیاره سره مخامخ کوو.
بیداریدل د خندا وړ الماری پاکولو په څیر دی: د اچولو لپاره ډیر څه شتون لري. لرې کول، ریفریم، بدلون او تنظیم کول. او هغه معلومات چې موږ یې ترلاسه کوو د دې په څیر دي چې ټولې جامې واخلو، په المارۍ کې ټولې ګډوډۍ، او په یوځل کې یې په فرش باندې وغورځوو ترڅو پاکول پیل کړي. او، البته، لومړی تاثر دا دی چې ګډوډي ډیره شوې او په ځینو مواردو کې، له لاس څخه وتلې ده. مګر یو څه ګډوډي د تنظیم کولو پروسې برخه ده ، سمه ده؟
"زه یو ځنګل یم او د تیارو ونو شپه یم: مګر هغه څوک چې زما له تیاره نه ویره نلري زما د صنوبر لاندې به د ګلابونو څخه ډک بنچونه ومومي."
Friedrich Nietzsche
د ذهن راویښیدل د نه منلو وړ هوساینې رامینځته کوي، مګر دا پروسه دردناک کیدی شي. راز دا دی چې دا درک کړي او زموږ د ګټې لپاره ترټولو سختې مودې وکاروئ ، پرتهروح ځوان دی او د زړو تنده کموي. نو عقل حاصل کړه. دا د سبا لپاره نرمي ساتي”
لیونارډو دا ونسي
نور زده کړه:
- ټولنیز خوځښت او روحانیت: آیا کومه اړیکه شته؟<16
- له شرم څخه سولې ته: تاسو په کوم فریکونسۍ کې حرکت کوئ؟
- موږ د ډیری مجموعه یو: هغه اړیکه چې ضمیرونه د ایمانویل لخوا متحد کوي
دا هم وګورئ: ستونزمن وخت د ویښیدو لپاره ویل کیږي!کاتولیک دود: شعر
دا شیبه چې غوښتونکي له لارې تیریږي ، چې د د روح تیاره شپه نومیږي ، په اصل کې په 16 پیړۍ کې د هسپانوي شاعر لخوا لیکل شوي شعر کې بیان شوی و. د صلیب مسیحي صوفیانه سینټ جان. د کارملیټ ویرونکی ، جواو دا کروز د ایویلا د سینټ تیریسا سره یوځای د بې ځایه شوي کارمیلیټس د ترتیب بنسټ ایښودونکی ګڼل کیږي. هغه په 1726 کې د بینډیکټ XIII لخوا کینونیز شوی و او د رومن کاتولیک اپوستولیک کلیسا یو له ډاکټرانو څخه دی.
شعر د روح سفر له خپل جسمي کور څخه د خدای سره یووالي ته بیانوي ، چیرې چې سفر ، دا دی. ، د هر څه د پیل او روحاني نړۍ ته د راستنیدو تر مینځ د وخت ځای به تیاره شپه وي ، چیرې چې تیاره به د روح سره د مادې فریبونو په ورکولو کې ستونزې وي ترڅو د الهی سره یو ځای شي.
کار د حواسو د پاکوالي سره معامله کوي، یو داسې پروسه چې په هغه کې موږ خپل حساسیت په روحاني نړۍ تمرکز کولو سره پیل کوو، په زیاتیدونکي توګه د مادیاتو پریښودلو سره. د تورې شپېالما د صوفیانه مینې په لور د پرمختګ لس درجې هم بیانوي، لکه څنګه چې د سینټ توماس اکیناس او په یوه برخه کې د ارسطو لخوا تشریح شوي. په دې توګه، شعر هغه ګامونه وړاندې کوي چې د روح توره شپه په روحاني وده کې یو ملګری جوړوي: حواس پاک کړئ، روح ته وده ورکړئ او د مینې ژوند وکړئ. د روح تیاره شپه پخپله د روح سفر سره ډیر تړاو لري، دا اصطلاح په کاتولیکیزم کې پیژندل شوې او هاخوا د هغه بحران په توګه پیژندل شوې چې روح د مادیاتو په بریالیتوب سره مخ کیږي. د باور ماتول، شکونه، د تشوالی احساس، پریښودل، غلط فهم او جلا کیدل هغه نښې دي چې ستاسو روح د دې دورې څخه تیریږي.
" مګر موږ دا خزانه د خټو په لوښو کې لرو، ترڅو وښيي چې دا ځواک چې هر څه ډیر دي. د خدای څخه راځي، نه زموږ څخه. موږ په هر څه اخته یو، خو غمجن نه یو؛ حيران، خو نه خفه؛ ځورول شوی، مګر نه پریښودل شوی؛ وژل شوی، مګر ویجاړ شوی نه دی؛ تل د عیسی مرګ په بدن کې لیږدئ ، ترڅو د هغه ژوند هم زموږ په بدن کې څرګند شي”
هم وګوره: د دې جمعې په 13 مه د مینه بیرته راوستلو لپاره 4 منترونهپاول (2Co 4, 7-10)
د روح توره شپه وه هغه "ناروغۍ" چې ډیویډ د دې لامل شو چې خپل بالښت په اوښکو ډوب کړي او یرمیاه ته یې د "ژرونکي پیغمبر" لقب ورکړ. د لیزیو سینټ تیریسا، په 19 پیړۍ کې د فرانسې کارملیټ، د وروستي ژوند په اړه د شکونو له امله یو قوي صدمه وه. ساو پاولو دا کروز هم له دې ناروغۍ سره مخ شود اوږدې 45 کلونو لپاره روحاني تیاره او حتی د کلکتې مدر تیریسا به د دې احساساتي تیاره "قرباني" وي. پلار فرانسسکان فریار بینټو ګروشیل ، د هغې د ژوند ډیری برخه لپاره د مور ټیریسا ملګری ، وايي چې د هغه د ژوند په پای کې "تیرې هغه پریښوده". دا ممکنه ده چې حتی عیسی مسیح هم د دې دورې غم تجربه کړی وي، کله چې دا جمله ووایه "خدای، زما خدایه، تا ولې ماته پریښوده؟".
دا هم وګورئ چې موږ مجموعه یو. د ډیری څخه: هغه اړیکه چې ضمیرونه د ایمانویل لخوا متحد کوي
د ناپوهۍ برکت
دا جمله ډیری وختونه تکرار کیږي، په هرصورت، موږ تل هغه لوی معنی نه پیژنو چې دا یې لري. او، د دې لپاره چې پوه شي چې توره شپه څه ده، دا یو بشپړ حواله ده.
ناپوهي موږ ته درد راکوي. دا یو حقیقت دی.
کله چې موږ د یو څه په اړه نه پوهیږو، زموږ په احساساتو هیڅ اغیزه نه شي کولی. همداسې پیښیږي کله چې موږ خپل ژوند د الهي احکامو څخه جلا ژوند کوو. ماديت، د خوب روح سره. موږ په لومړي سر کې د مادي ژوند له میوو څخه راضي یو. پیسې، مسلک، سفر، نوی کور، د تفریح وخت یا نوې اغیزمنه اړیکه کولی شي د خوښۍ، خوښۍ او تړاو احساس ورکړي. موږ پوښتنه نه کوو، موږ یوازې هیله لرو او هغه لاره تعقیب کړو چې زموږ د انا لخوا لارښوونه کیږي، هغه خوښۍ ته استعفا ورکړه چې دا وړاندیز کوي کله چې فکر کیږي. موږ احساس کوو چې دژوند په ماده کې واقع کیږي او دا چې هرڅه سم روان دي. البته، دا زموږ لپاره ښه کار کوي، ځکه چې موږ معمولا د نړۍ د بربادۍ او ګډوډۍ په منځ کې د خوښۍ ټاپو یو، دا پدې مانا ده چې موږ په ځان تمرکز کوو.
په هرصورت، کله چې موږ د تکامل په لټه کې یو، سناریو بنسټیز بدلونونه. زموږ سترګې د لید څخه بهر لیدل پیل کوي، او نړۍ لکه څنګه چې دا زموږ په مخ کې پرتې ده. موږ په نړۍ کې عدالت او بد په بشپړ ډول په بل ډول پوهیږو، او هرڅومره چې موږ پوهیږو، هومره مغشوش کیږو. موږ د پوښتنې او حتی بغاوت نړۍ ته د ننوتلو لپاره د تړاو، موافقت او منلو احساس له لاسه ورکړو، د بیدارۍ بله خرابه.
زموږ تر څنګ نور مسایل. موږ پوهیږو چې هیڅ کنټرول شتون نلري ، دا مادي خوښي لنډمهاله ده او د خدای عمل او د هغه عدالت پوهیدل ستونزمن کیږي. هرڅومره چې موږ مطالعه کوو ، موږ پوهیږو چې موږ هیڅ نه پوهیږو او دا ویره ده. هرڅومره چې موږ عقیده تعقیبوو، هغومره مو له دې څخه ځان لرې کولی شو.
"زما د ژوند کولو هیله ډیره شدیده ده، او که څه هم زما زړه مات شوی، زړونه مات شوي دي: له همدې امله خدای غمونه رالیږلي دي. په نړۍ کې ... زما لپاره، رنځ اوس د مقدس شی په څیر ښکاري، د هغه چا مقدس کول چې دا یې لمس کوي"
آسکار وائلډ
دا د روح تیاره شپه ده.
کله چې بیداری راځي او د نړۍ پرده پورته کیږي، موږ ورک شوي، ګډوډ شوي اوزموږ احساسات مات شوي دي. دا لکه څنګه چې یو څه له موږ څخه ایستل شوي، لکه څنګه چې موږ د آرامۍ زون او سولې څخه ایستل شوي یو چې د نړۍ غیر انتقادي نظر وړاندې کوي. باور اوس هم شته، خو یوازې نه دی؛ اوس شکونه، پوښتنې او د ځوابونو لیوالتیا د پرمختګ په بهیر کې د روحانیت په جوړولو پیل کوي. او، د احساساتو او تجربو په شدت پورې اړه لري چې موږ یې په اوتار کې تجربه کوو، دا تیاره شپه کولی شي کلونه وخت ونیسي مخکې له دې چې سړی په دې بریالي شي.
د بائنور فریکوینسي هم وګورئ - د پراختیا پوهه
څنګه د روح له تورې شپې سره مخ شو؟
لکه څنګه چې موږ ولیدل، د روحي او رواني تکامل په بهیر کې تشنج او اضطراب اړین دي. په بل عبارت، دا هغه داخلي ټکر دی چې زموږ د روح عکس دومره روښانه کوي چې موږ خپل طبیعت، زموږ اصلي اصل درک کړو.
نو موږ باید د دې پړاو څخه ویره ونه کړو، برعکس. 2>
موږ باید له دې څخه زده کړه وکړو، د تکامل په سفر کې د پرمختګ لپاره مننه وکړو، اوس د دې وړتیا لري چې د مادیاتو څخه بهر نړۍ درک کړي.
دا هغه شیبه ده چې احساساتو او دلیلونو ته اجازه ورکړئ. سر، د پوهیدو لپاره لیواله، هڅه به وکړي چې د هر څه ممکنه احساس احساس کړي، کوم چې به مایوسي رامنځته کړي. هر څه د دلیل په رڼا کې نشي تشریح کیدی، او دا لومړی درس دی چې د روح تیاره شپه موږ ته درس راکوي: دلته شتون لري.هغه شیان چې هیڅ معنی نلري، حتی د خورا روحاني روح لپاره. تر ټولو د پام وړ کرکټرونه د داغونو سره په نښه شوي دي”
خلیل جبران
د الهی احکامو سره سم د ژوند کولو هڅه کول اسانه کار نه دی. مننه، بخښنه او منل هغه فضیلتونه دي چې په ټولنه کې د ژوند لخوا لږ هڅول کیږي. دوی په ویناوو او روایتونو کې خورا شتون لري، مګر موږ یې په انساني چلند کې نه وینو. نړۍ داسې بریښي چې غیر عادلانه او هوښیارانو ته انعام ورکوي ، او دا تیاره شپه ژوره کوي چې روح یې تیریږي. راز دا دی چې مایوسه نه شئ او هڅه مه کوئ چې معیارونه وټاکئ، پدې پوهیدل چې الهی عدالت زموږ د پوهاوي څخه بهر دی.
په ډیرو سختو شیبو کې، په ژوند او روحاني نړۍ کې باور د هرې تیارې لپاره د ژوند لیک دی. احساسات ومنئ، حتی تر ټولو سخت احساسات، ځکه چې د دوی مخنیوی وده نه کوي. لا دمخه په ماده کې د ژوند طبیعي محصول په توګه یوځای کول ، هو. هغه څه چې درملنه نه لري، درملنه ده.
مخ په وړاندې روان اوسئ، حتی که احساسات داسې ښکاري چې روح یې ټکان کوي. صبر هم یو لوی درس دی چې د روح توره شپه وړاندې کوي. دلته هیڅ نقشه، د کیک ترکیب یا لارښود نشته، ځکه چې هر یو خپل ریښتیا ژوند کوي او د دوی اړتیاوو په سمه توګه ځان ته تجربې جذبوي. رنځ هم هغه کلی دی چې موږ له زندان څخه خلاصوي او هغه داغونه چې موږ یې په خپل روح کې لرو هغه یادونه ده چې موږ یې یوقوي، زموږ د سفر د حافظې د نمایندګۍ ترڅنګ.
دا هم وګورئ چې د "خدای وخت" په انتظار ستړي شوي یاست؟
7 نښې چې ستاسو روح د تیاره په لور روان دی:
-
خپګان
یو غم ستاسو په ژوند کې د وجود سره تړاو لري پخپله. موږ باید دا د خپګان سره ګډوډ نه کړو، کوم چې ډیر ځان متمرکز دی، دا دی، هغه رنځ چې د خپګان پایله ده یوازې د فرد او د هغه د تجربو په شاوخوا کې ده. هغه غم چې د روح په تیاره شپه کې په لټون کونکو اغیزه کوي ډیر عمومي شوی ، او د ژوند معنی او د انسانیت حالت په پام کې نیسي ، د هغه څه په اړه چې نورو ته پیښیږي.
-
بې رحمۍ
د نړۍ او د سترو بادارانو تجربو ته په کتلو سره، موږ د هغه نعمتونو وړ نه یو چې موږ یې ترلاسه کوو. په سوریه کې د جګړې سره، زه څنګه کولی شم د نوې دندې ترلاسه کولو لپاره دعا وکړم؟ هغه چا ته د بل ګال وګرځول چې موږ یې وهل لکه عیسی، تقریبا ناممکن دی، او دا یو نا امیدي رامینځته کوي چې موږ د روحاني ساحې څخه ناخوښه احساس کوو.
-
تکلیف ته غندنه
په عین وخت کې چې بې رحمي څرګندیږي ، د یوازیتوب احساس ، غلط فهمۍ او دا تاثر چې موږ د رنځ غندنه کوو هم راڅرګندیږي. موږ نه له نړۍ سره او نه له خدای سره د تړاو احساس کوو.
هم وګوره: ایا د چرګ په اړه خوب کول یو بد شګون دی؟ په معنی پوهیدل
-
ناپاکتوب
د نړۍ ویجاړتیا، له منځه تلل، او موږ هیڅ نه شو کولی.برعکس، په ټولنه کې د ژوندي پاتې کیدو لپاره، موږ مجبور یو چې د عادتونو او ټول کلتور او ارزښتونو سره موافق یو چې په سیار کې د ژوند دوام امکان ګواښوي. موږ احساس کوو چې موږ دومره کوچني یو چې هیڅ شی چې موږ یې نشو کولی هیڅ اغیزه ونلري، نه یوازې زموږ په ژوند بلکې په نړۍ هم.
-
ودرېدل
بې کفایتي موږ بې هوښه کوي او فلج کوي. ځکه چې هیڅ شی معنی نلري، ولې موږ باید عمل وکړو؟ ولې باید د آرامۍ زون پریږدو او نوې الوتنې وکړو؟ موږ فلج شوي، په ټپه ولاړ یو، کوم چې د روحاني پرمختګ لپاره خطر دی. هیڅ شی د جامد انرژی څخه بدتر نه دی، ځکه چې نړۍ د حرکت په واسطه لارښوونه کیږي.
-
سود
بې ځواکه او فلج شوي، موږ پاتې یو د وخت په تیریدو سره، لیوالتیا هغه څه چې زموږ د خوښۍ لامل و ، یا د روحاني پریزم په راتګ سره خپله معنی له لاسه ورکړه یا حتی که دا لاهم معنی لري ، نور په موږ باندې په ورته ډول اغیزه نه کوي. دا ډیر ستونزمن کیږي چې محرک پیدا کړي، اهداف او ننګونې وټاکي چې زموږ په لاره کې حرکت او تکامل هڅوي. یو نوستالیجیا مختلف د یادونو ساتنه کوي. او دا د هغه څه لپاره لیوالتیا نه ده چې تیر شوي ، مګر هغه څه چې هیڅکله تجربه شوي ندي ، نږدې د دې لپاره چې څوک پوهیږي څه. دا په ژوند کې ستړیا او بې باوري ده چې موږ غواړو خپل روحاني کور ته راستون شو.
"پوهه رامینځته کوي