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この文章は、ゲスト作家が心を込めて書いたものです。 内容は彼自身の責任であり、必ずしもWeMystic Brasilの意見を反映しているわけではありません。
光を求め、自己を成長させようとするすべての人は、次のような段階を経ることになります。 ダークナイト・オブ・ザ・ソウル 絶望、苦悩、暗黒の時代で、スピリチュアルなものを求める人は怖がるかもしれません。 しかし、自分の心の闇を照らし、自分の闇と向き合うことが覚醒の一部であるため、極めて一般的です。
目覚めは、散らかったタンスの片付けと同じです。捨てたり、諦めたり、変形させたり、整理したりすることがたくさんあります。 そして、私たちが受け取る情報量は、タンスの中にあるすべての服、すべての混乱を一度に床に投げて片付けを始めるかのようです。 もちろん、最初の印象は、混乱が増え、場合によっては手に負えないほどになっているということです。 しかし、それもその一部分です組織プロセスいくつかの混乱の、右。
"私は森であり、暗い木々の夜である。しかし、私の暗闇を恐れない者は、私の糸杉の木の下でバラでいっぱいの土手を見つけるだろう。"
フリードリヒ・ニーチェ
心を目覚めさせることは、素晴らしい幸福感をもたらしますが、その過程には痛みが伴います。 そのことに気づき、目標から遠ざかることなく、困難な時期をうまく利用することが秘訣です。 実際、逆境や脆さ、無力さを感じるときこそ、精神的に最も成長するときなのです。 最大の教訓は、痛みに紛れてやってくる。 信念を貫き、前に進むことが、「魂の闇夜」をより早く克服し、その経験を最大限に生かす秘訣です。
関連項目: ひまわりの夢を見る意味を知っていますか? 調べてみてください! 参照:理解する:困難な瞬間はモーニングコール!カトリックの伝統:詩
という検索エンジンが通過しているこの瞬間。 ダークナイト・オブ・ザ・ソウル カルメル会の修道士で、アビラの聖テレジアとともに跣足カルメル会の創設者とされている。 1726年にベネディクト13世によって列聖され、ローマカトリック教会の博士の一人である。
この詩は、肉欲の住処から神との合一を目指す魂の旅を描いている。旅とは、すなわち、すべての始まりから精神世界に戻るまでの時間空間が闇夜であり、闇とは、神と合一するために物質の誘惑を手放す魂の困難である。
この作品は、感覚の浄化、つまり、物質性をどんどん捨てて、精神世界に焦点を当てた感性を使い始めるプロセスを扱っています。『魂の闇夜』はまた、聖トマス・アクィナスや、一部はアリストテレスによって説明された、神秘的な愛への進行における10のレベルを描写しています。このように、詩は『魂の闇夜』を作るためのステップを示しています。魂は精神的な成長の味方:五感を浄化し、精神を進化させ、愛のある人生を送る。
この詩では、「魂の闇夜」は魂の旅そのものを意味しているが、カトリシズムなどでは、精神が物質性を克服するために直面する危機として知られている。 信仰の揺らぎ、疑念、虚無感、見捨てられ、誤解、断絶などが、彼の魂のこの時期であることを示している。
「しかし、私たちは、この宝を土の器に納めているのは、このすべてを超える力が、私たちからではなく、神から出たものであることを示すためです。 私たちは、すべてのことにおいて、悩んでも悩まず、困惑しても落胆せず、迫害されても見捨てず、打ちのめされても打ち壊さず、常にイエスの死を身にまとい、その生命が体中にあらわされるようにします」と。
パウロ(2コリ4:7-10)
ダビデが枕を涙で濡らし、エレミヤが「泣く預言者」と呼ばれた「魂の闇夜」。 19世紀フランスのカルメル会修道女、リジューの聖テレーズは死後の生への疑念から強いショックを受けた。 十字架の聖パウロも45年間もの長い間、精神の闇に苦しんだ。カルカッタのマザー・テレサでさえ、そのようだったはずだ。"神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか "という言葉を発したイエス・キリストも、この時期の苦悩を体験していたのかもしれませんね。
参照:エマニュエル著「We are the sum of many: the connection that unes the consciousnesses
関連項目: ウンバンダの船員のすべて無知ゆえの恵み
この言葉はよく繰り返されますが、その意味の大きさには必ずしも気づいていません。 そして、「暗夜」とは何かを理解するために、この言葉は完璧な参考となるのです。
無知は痛みを免れる、それは事実です。
何かについて知らないことがあると、それは は、私たちの感情に影響を与えることはできません。 私たちが神の戒律から離れた方法で人生を送るとき、同じことが起こります。 私たちはまず、物質的な生活の成果に満足します。 お金、キャリア、旅行、新しい家、余暇の時間、新しい愛情関係は、幸福感、喜び、帰属意識をもたらします。 私たちは疑問を抱かず、ただ願い、従います。私たちは、エゴに導かれるまま、エゴがもたらす喜びに身を任せながら道を進んでいます。 私たちは、物質としての人生が続いていること、すべてがうまくいっていることを実感しています。 もちろん、私たちにとってうまくいっているとは、普段、私たちは世界の荒廃と混沌の中にある幸福の島であり、つまり、自分自身に集中していることを意味しています。
しかし、進化を求めると、シナリオは一変します。 私たちの目は、見ることを超えて見えるようになり、ありのままの世界が目の前に広がっていきます。 世界の正義と悪をまったく別の方法で理解し始め、理解すればするほど混乱していきます。 私たちは、帰属意識、適合性、受容性を失って、以下の世界に入り込みます。を問い、さらには反旗を翻す、これも覚醒の罠である。
コントロールできないことに気づき、物質的な幸福ははかないものであることに気づき、神の行為や神の正義を理解することが難しくなる。 勉強すればするほど、自分は何も知らないことに気づき、それが怖くなる。 信仰を求めるほど、自分から距離を置くことができる。
「私の生きたいという思いはとても強く、私の心は傷ついたが、心は傷つくようにできている。
オスカーワイルド
それが「魂の闇夜」です。
覚醒が訪れ、世界のベールが剥がされたとき、私たちは迷い、混乱し、感情が揺さぶられます。 まるで何かが奪われたかのように、私たちは快適なゾーンと、批判的ではない世界観がもたらす平和から追い出されます。 信仰はまだそこにありますが、それだけではなく、疑問、質問、答えへの憧れが、霊性を構成する過程で始まっています。そして、転生で経験する感情や体験の強さによっては、この「暗夜」を克服するまでに何年もかかることもあるのです。
参照:バイノーラル周波数 - 知識を広げる。
魂の闇夜にどう立ち向かうか?
緊張や不安は、精神的・心理的な成熟の過程で必要なものであり、言い換えれば、内なる摩擦によって、魂の鏡が磨かれ、自分の本質、本当の原点を認識することができるのです。
だから、この局面を恐れてはいけない、逆に恐れてはいけない。
私たちはそこから学び、進化の旅路の中で、物質を超えた世界を認識できるようになったことに感謝すべきです。
感情や理性に身を任せる瞬間です。 理解しようとする頭は、あらゆることに意味を見出そうとしますが、それはフラストレーションを生みます。 すべてのことが理性の光で説明できるわけではない、それが「魂の闇夜」が教えてくれる最初の教訓です。
"苦しみから最も強い魂が生まれ、最も顕著なキャラクターが傷つく"
ハリル・ジブラン
感謝すること、許すこと、受け入れることは、社会生活ではあまり奨励されない美徳です。スピーチや物語にはよく出てきますが、人間の態度には見当たりません。 世界は不正な者や賢い者に報いるようで、魂の闇夜を深めています。 落胆しないこと、確立しないことを心がけることが秘訣です。を基準として、神の正義が我々の理解を超越することを理解する。
最も困難な時、人生と精神世界を信じることが、どんな暗闇からも抜け出す方法です。 濃い感情も受け入れてください。感情を避けることは成長をもたらしませんが、物質中の生命の自然な産物として統合することは成長をもたらします。 救済不能なことは救済不能です。
地図も、ケーキのレシピも、マニュアルもない。 なぜなら、それぞれが自分の真実を生き、必要な経験を正確に引き寄せるからだ。 苦しみは、私たちを牢獄から解放する鍵でもあり、私たちの魂に残る傷跡は、次のことを思い出させるものだ。私たちの旅の思い出を表現すると同時に、私たちは強いのです。
参照:「神様の時間」を待つのに疲れた?
7 あなたの魂が暗闇の中を進んでいるサインです:
悲しさ
うつ病と混同してはならない。うつ病は自己中心的であり、うつ病から生じる苦しみは、自分自身とその経験にのみ集中している。 一方、魂の闇夜で求道者を襲う悲しみは、より一般的であり、以下のようなことを考慮に入れている。 じんせいちょうかく に波及していく。
インディグニティ
世界や偉大な巨匠たちの経験を見て、私たちは自分が受けた恵みにふさわしくないと感じています。 シリアの戦争で、新しい仕事を得るためにどう祈ればいいのか。 イエスと同じように、殴る人に頬を向けることはほとんど不可能で、それが悔しさを生み、霊的王国にはふさわしくないと感じています。
苦役に処される
また、世界や神とのつながりも感じられず、孤独感、理解不能感、苦悩が現れます。
インポテンス
世界は荒廃し、破壊され、私たちにできることは何もない。 それどころか、社会で生きていくために、地球上の生命の存続を脅かす習慣や文化、価値観に同意せざるを得ない。 私たちはとても小さく、自分たちの生活だけでなく世界に対しても、何をしても効果がないと感じています。
麻痺(まひ
無気力は、私たちを落胆させ、麻痺させます。 何も意味がないのだから、なぜ行動しなければならないのか。 なぜ快適な場所を離れて、新しい飛行機に乗るべきなのか。 私たちは麻痺し、停滞することになります。これは、精神の発達にとって危険です。世界は動きによって支配されているので、停滞したエネルギーほど悪いものはないのです。
興味
以前は喜びを感じていたものが、スピリチュアルなプリズムの到来によって意味を失い、あるいは意味があったとしても、同じように影響を受けなくなる。 旅の中で動きや進化を促す刺激を見つけ、目標や課題を設定することが難しくなっていくのだ。
サウダージ
それは、過ぎ去ったものへのノスタルジーではなく、経験したことのないものへのノスタルジーであり、ほとんど何者かへのノスタルジーである。 人生に対する疲れや不信感が、私たちに心の故郷に帰りたいと思わせるのである。
"知識は魂を若くし、老いの苦しみを軽減する。だから、知恵を刈り取り、明日のために柔らかさを蓄える"
レオナルド・ダ・ヴィンチ
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