Šį tekstą rūpestingai ir su meile parašė kviestinis autorius. Už jo turinį atsako jis pats ir jis nebūtinai atspindi WeMystic Brasil nuomonę.

Visi žmonės, ieškantys šviesos, asmeninio tobulėjimo, išgyvena etapą, vadinamą Tamsioji sielos naktis Tai beviltiškumo, sielvarto ir tamsos laikotarpis, kuris gali išgąsdinti tuos, kurie ieško dvasingumo. Tačiau jis yra labai dažnas, nes tai yra prabudimo dalis, kuri apšviečia mūsų vidinę tamsą, pastato mus akis į akį su mūsų pačių tamsa.

Pabudimas primena netvarkingos spintos tvarkymą: daug ką reikia išmesti, atsistatydinti, pertvarkyti ir sutvarkyti. O gaunamos informacijos kiekis toks, tarsi paimtume visus drabužius, visą netvarką spintoje, ir iš karto mestume juos ant grindų, kad pradėtume tvarkytis. Ir, žinoma, pirmas įspūdis - netvarkos padaugėjo, o kai kuriais atvejais ji tapo nevaldoma. Bet tai yra jos dalis.organizavimo proceso tam tikrą netvarką, tiesa?

"Aš esu miškas ir tamsių medžių naktis, bet kas nebijo mano tamsos, tas po mano kiparisais ras krantus, pilnus rožių."

Friedrichas Nietzsche

Dvasios pažadinimas sukuria neįtikėtiną gerą savijautą, tačiau šis procesas gali būti skausmingas. Paslaptis slypi tame, kad reikia tai suvokti ir sunkiausius laikotarpius išnaudoti savo naudai, neleidžiant, kad jie atitrauktų mus nuo mūsų tikslų. Tiesą sakant, būtent per išbandymus ir tada, kai jaučiamės trapūs ir bejėgiai, labiausiai augame kaip dvasia. Didžiausios pamokos ateina skausmo pavidalu. Išlaikyti tikėjimą ir judėti pirmyn - tai paslaptis, kaip greičiau įveikti tamsiąją sielos naktį ir gauti kuo daugiau naudos iš šios patirties.

Katalikiška tradicija: eilėraštis

Šis momentas, kurį išgyvena paieškos sistemos, vadinamas Tamsioji sielos naktis iš pradžių aprašytas ispanų poeto ir krikščionių mistiko šv. Kryžiaus Jono poemoje, parašytoje XVI a. Kryžiaus Jonas, karmelitų vienuolis, kartu su šventąja Terese iš Avilos laikomas basųjų karmelitų ordino įkūrėju. 1726 m. Benediktas XIII jį kanonizavo ir jis yra vienas iš Romos Katalikų Bažnyčios daktarų.

Poemoje pasakojama apie sielos kelionę iš kūniškosios buveinės į vienybę su Dievu, kur ši kelionė, t. y. laiko tarpas tarp visko pradžios ir sugrįžimo į dvasinį pasaulį, būtų tamsioji naktis, o tamsa - tai dvasios sunkumai atsisakant materijos vilionių, kad susivienytų su dieviškuoju pasauliu.

Kūrinyje kalbama apie juslių apsivalymą - procesą, kurio metu pradedame naudotis savo juslėmis, sutelkdami dėmesį į dvasinį pasaulį ir vis labiau atsisakydami materialumo.Tamsioje sielos naktyje taip pat aprašoma dešimt mistinės meilės progreso pakopų, kurias aprašė šventasis Tomas Akvinietis ir iš dalies Aristotelis.Taigi, poemoje pateikiami žingsniai, padedantys pasiekti Tamsiąją sielos naktį.Siela - dvasinio tobulėjimo sąjungininkė: valykite jausmus, ugdykite dvasią ir gyvenkite meilės gyvenimą.

Nors poemoje Tamsiajai sielos nakčiai suteikiama prasmė labiau susijusi su pačios sielos kelione, katalikybėje ir ne tik joje šis terminas tapo žinomas kaip krizė, su kuria susiduria dvasia, norėdama įveikti materialumą. Sukrečiantis tikėjimas, abejonės, tuštumos jausmas, apleistumas, nesupratimas ir atsiskyrimas - tai požymiai, rodantys, kad jo siela išgyvena šį laikotarpį.

"Bet mes turime šį lobį moliniuose induose, kad parodytume, jog ši visa pranokstanti galia ateina iš Dievo, o ne iš mūsų. Visur esame vargstami, bet ne prislėgti, suglumę, bet ne nusivylę, persekiojami, bet ne apleisti, parklupdyti, bet ne sunaikinti, visada nešiojame kūne Jėzaus mirtį, kad ir Jo gyvenimas apsireikštų mūsų kūne."

Paulius (2 Kor 4, 7-10)

Tamsioji sielos naktis - tai "liga", dėl kurios Dovydas ašaromis aplaistė savo pagalvę ir pelnė Jeremijui "verkiančio pranašo" pravardę. Šventoji Teresė iš Lisieux, XIX a. prancūzų vienuolė karmelitė, patyrė stiprų sukrėtimą, kurį sukėlė abejonės dėl gyvenimo po mirties. 45 ilgus metus dvasinę tamsą kentėjo ir šventasis Paulius nuo Kryžiaus, ir net Motina Teresė iš Kalkutos būtų"Pranciškonas tėvas Benediktas Groeschelis, Motinos Teresės draugas didžiąją jos gyvenimo dalį, teigia, kad gyvenimo pabaigoje "tamsa ją paliko". Gali būti, kad net Jėzus Kristus patyrė šio laikotarpio kančią, kai ištarė frazę: "Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai?".

Taip pat žr. "Mes esame daugelio suma: sąmones vienijantis ryšys", Emmanuel

Nežinojimo palaima

Ši frazė dažnai kartojama, tačiau ne visada suvokiame, kokią didžiulę reikšmę ji turi. O norint suprasti, kas yra tamsioji naktis, ji yra puiki nuoroda.

Nežinojimas mums padeda išvengti skausmo, tai faktas.

Kai apie ką nors nežinome, tai negali turėti jokios įtakos mūsų emocijoms. Tas pats atsitinka, kai gyvename labiau atitrūkę nuo dieviškųjų priesakų, materialiame gyvenime, kai mūsų siela miega. Iš pradžių esame patenkinti materialaus gyvenimo vaisiais. Pinigai, karjera, kelionės, nauji namai, laisvalaikio akimirkos ar nauji jausmingi santykiai gali suteikti laimės, džiaugsmo ir priklausymo jausmą. Mes neklausiame, tik norime ir sekame.kelyje, vedami savo ego, susitaikę su džiaugsmu, kurį jis teikia, kai jį kontempliuojame. Mes iš tiesų jaučiame, kad gyvenimas vyksta materijoje ir kad viskas klostosi gerai. Žinoma, klostosi gerai mums, nes paprastai esame laimės sala tarp pasaulio griuvėsių ir chaoso, o tai reiškia, kad esame susitelkę į save.

Tačiau, kai siekiame evoliucijos, scenarijus kardinaliai pasikeičia. Mūsų akys pradeda matyti daugiau nei matome, ir pasaulis, toks, koks jis yra, atsiskleidžia prieš mus. Pradedame visiškai kitaip suprasti pasaulio teisingumą ir blogį, ir kuo daugiau suprantame, tuo labiau susipainiojame. Prarandame priklausymo, konformizmo ir pripažinimo jausmą, kad įžengtume į pasaulioabejonės ir net maištas - dar vieni prabudimo spąstai.

Suprantame, kad nėra kontrolės, kad materiali laimė yra trumpalaikė, darosi sunku suprasti Dievo veikimą ir jo teisingumą. Kuo daugiau mokomės, tuo labiau suprantame, kad nieko nežinome, ir tai gąsdina. Kuo labiau ieškome tikėjimo, tuo labiau galime nuo jo atsiriboti.

"Mano troškimas gyventi yra toks stiprus, ir nors mano širdis sudaužyta, širdys tam ir sukurtos, kad būtų sudaužytos: štai kodėl Dievas siunčia liūdesį į pasaulį... Man kančia dabar atrodo sakramentinis dalykas, kuris pašventina tuos, kuriuos paliečia".

Oskaras Vaildas

Tai - tamsioji sielos naktis.

Kai ateina prabudimas ir pasaulio šydai nuimami, mes pasimetame, sutrinkame, mūsų emocijos sukrečiamos. Tarsi kažkas iš mūsų būtų atimta, nes esame išstumti iš komforto zonos ir ramybės, kurią teikia nekritinis pasaulio matymas. Tikėjimas vis dar yra, bet ne vienas; dabar abejonės, klausimai ir atsakymų ilgesys pradeda sudaryti dvasingumo procesą.Priklausomai nuo to, kokio intensyvumo emocijas ir išgyvenimus patiriame įsikūnijimo metu, ši tamsioji naktis gali užtrukti ne vienerius metus, kol žmogus sugebės ją įveikti.

Taip pat žr. "Binauraliniai dažniai - plečiant žinias

Kaip įveikti tamsiąją sielos naktį?

Kaip matėme, įtampa ir nerimas yra būtini dvasinio ir psichologinio brendimo procese. Kitaip tariant, tai vidinė trintis, dėl kurios mūsų sielos veidrodis tampa pakankamai nušlifuotas, kad galėtume suvokti savo prigimtį, savo tikrąją kilmę.

Taigi neturėtume bijoti šio etapo, priešingai.

Turėtume iš to pasimokyti, būti dėkingi, kad evoliucijos kelyje žengiame pirmyn ir galime suvokti pasaulį už materialumo ribų.

Tai akimirka, kai reikia leisti tekėti ne tik emocijoms, bet ir protui. Supratimo trokštanti galva stengsis suprasti viską, kas įmanoma, o tai sukels nusivylimą. Ne viską galima paaiškinti proto šviesoje, ir tai yra pirmoji pamoka, kurios mus moko tamsioji sielos naktis: yra dalykų, kurie neturės prasmės net ir dvasingiausiai sielai.

"Iš kančios išaugo stipriausios sielos, o ryškiausi charakteriai yra su randais"

Khalil Gibran

Stengtis gyventi pagal dieviškuosius priesakus nėra lengva. Dėkoti, atleisti ir priimti - tai dorybės, kurias menkai skatina visuomenės gyvenimas; jų labai daug kalbose ir pasakojimuose, tačiau nerasime jų žmonių poelgiuose. Atrodo, kad pasaulis atlygina neteisingiems ir gudriems, ir tai gilina Tamsiąją naktį, kurią išgyvena siela. Paslaptis - nenusivilti ir stengtis neįsitvirtintistandartus, suprasdami, kad dieviškasis teisingumas pranoksta mūsų supratimą.

Sunkiausiomis akimirkomis pasitikėjimas gyvenimu ir dvasiniu pasauliu yra išeitis iš bet kokios tamsos. Priimkite jausmus, net ir tankesnius, nes jų vengimas neskatina augimo, o jų integravimas kaip natūralus gyvenimo materijoje produktas - skatina. Tai, kas nepataisoma, yra nepataisoma.

Kantrybė taip pat yra didžiulė pamoka, kurią siūlo tamsioji sielos naktis. Nėra jokio žemėlapio, pyrago recepto ar instrukcijos, nes kiekvienas gyvena savo tiesą ir pritraukia į save išgyvenimus, tiksliai atitinkančius jo poreikius. Kančia taip pat yra raktas, kuris išlaisvina mus iš kalėjimo, o randai, kuriuos nešiojamės sieloje, primena, kadmes esame stiprūs, taip pat simbolizuoja mūsų kelionės atmintį.

Taip pat žr. taip pat Pavargote laukti "Dievo laiko"?

7 požymiai, kad jūsų siela išgyvena tamsą:

• 

  Liūdesys

  Liūdesys įsiveržia į žmogaus gyvenimą dėl jo paties egzistencijos. Jo nereikėtų painioti su depresija, kuri yra labiau orientuota į save, t. y. dėl depresijos kylanti kančia yra sutelkta tik į būtį ir jos išgyvenimus. Kita vertus, liūdesys, kuris ištinka ieškančiuosius Tamsiąją sielos naktį, yra labiau apibendrintas ir atsižvelgia į gyvenimo prasmė ir žmonijos būklė persiduoda į tai, kas vyksta su kitu.

• 

  Piktžodžiavimas

  Žvelgdami į pasaulį ir didžiųjų mokytojų patirtį, jaučiamės neverti gautų malonių. Vykstant karui Sirijoje, kaip galiu melstis, kad gaučiau naują darbą? Atsukti kitą skruostą tiems, kurie mus muša, kaip Jėzus, beveik neįmanoma, ir tai sukelia nusivylimą, dėl kurio jaučiamės neverti dvasinės karalystės.

• 

  Pasmerktas kančioms

  Tuo pat metu, kai atsiranda nevertumo jausmas, atsiranda ir vienatvės, nesupratimo jausmas bei įspūdis, kad esame pasmerkti kančiai. Nesijaučiame susiję nei su pasauliu, nei su Dievu.

• 

  Impotencija

  Pasaulis griūva, yra naikinamas, ir mes nieko negalime padaryti. Priešingai, norėdami išlikti visuomenėje, esame priversti sutikti su įpročiais ir visa kultūra bei vertybėmis, kurios kelia grėsmę tolesnės gyvybės planetoje galimybei. Jaučiamės esą tokie maži, kad niekas, ką galime padaryti, neturės jokios įtakos ne tik mūsų pačių gyvenimui, bet ir pasauliui.

• 

  Paralyžius

  Impotencija mus atbaido ir paralyžiuoja. Kadangi niekas neturi prasmės, kodėl turėtume veikti? Kodėl turėtume palikti komforto zoną ir leistis į naujus skrydžius? Galiausiai liekame paralyžiuoti, sustingę, o tai kelia pavojų dvasiniam tobulėjimui. Nieko nėra blogiau už sustingusią energiją, nes pasaulį valdo judėjimas.

• 

  Palūkanos

  Būdami bejėgiai ir paralyžiuoti, ilgainiui tampame nebeįdomūs. Tai, kas anksčiau mums kėlė džiaugsmą, arba prarado prasmę atsiradus dvasinei prizmei, arba net jei vis dar turi prasmę, nebedaro mums tokio pat poveikio. Darosi vis sunkiau rasti stimulų, išsikelti tikslų ir iššūkių, kurie provokuotų judėjimą ir evoliuciją mūsų kelionėje.

• 

  Saudade

  Mūsų atmintį užvaldo kitokia nostalgija. Ir tai ne nostalgija kažkam, kas praėjo, bet kažkam, ko niekada nepatyrėme, beveik nostalgija nežinia kam. Tai nuovargis ir netikėjimas gyvenimu, dėl kurio norisi grįžti į savo dvasinius namus.

"Žinios jaunina sielą ir mažina senatvės kartėlį, tad semkitės išminties, kaupkite švelnumą rytojui".

Leonardas da Vinčis

Sužinokite daugiau :

• Socialiniai judėjimai ir dvasingumas: ar yra ryšys?
• Nuo gėdos iki ramybės: kokiu dažniu vibruojate?
• Mes esame daugelio suma: sąmones jungiantis ryšys, kurį sukūrė Emmanuelis