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가벼움과 개인 개발을 원하는 모든 사람은 영혼의 어두운 밤 이라는 단계를 거치게 됩니다. . 들어 본 적이 있습니까? 영성을 추구하는 모든 사람을 두렵게 할 수 있는 절망, 고뇌, 어둠의 시기입니다. 그러나 그것은 우리 내면의 어둠을 일깨우고 우리 자신의 어둠과 마주하게 하는 일의 일부이기 때문에 매우 일반적입니다.

깨어남은 지저분한 벽장을 정리하는 것과 같습니다. 멀리, 재구성, 변형 및 구성합니다. 그리고 우리가 받는 정보의 양은 모든 옷, 옷장의 모든 어수선함을 가져다가 정리를 시작하기 위해 한 번에 바닥에 던지는 것과 같습니다. 그리고 물론 첫인상은 엉망진창이 확대되었고 어떤 경우에는 감당할 수 없게 되었다는 것입니다. 그러나 약간의 지저분함은 정리 과정의 일부입니다. 맞습니까?

“나는 숲이고 어두운 나무의 밤입니다. 그러나 나의 어둠을 두려워하지 않는 사람은 내 편백 나무 아래에서 장미로 가득 찬 벤치를 찾을 것입니다.”

Friedrich Nietzsche

마음을 깨우는 것은 놀라운 웰빙을 가져다주지만 그 과정은 고통스러울 수 있습니다. 비결은 이것을 깨닫고 가장 어려운 시기를 우리에게 유리하게 사용하는 것입니다.영혼은 젊고 노년의 괴로움을 덜어줍니다. 그러므로 지혜를 얻으십시오. 그것은 내일을 위해 부드러움을 저장합니다”

레오나르도 다빈치

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가톨릭 전통: 시

영혼의 어두운 밤 이라 불리는 구도자들이 지나는 이 순간은 원래 16세기 스페인 시인이자 기독교 신비주의 십자가의 성 요한. 가르멜 수사인 주앙 다 크루스는 맨발 가르멜 수도회의 창시자인 아빌라의 성 테레사와 함께 고려됩니다. 그는 1726년 베네딕토 13세에 의해 시성되었으며 로마 가톨릭 사도 교회의 ​​박사 중 한 사람입니다. , 모든 것의 시작과 영적 세계로의 복귀 사이의 시간의 공간은 어두운 밤이 될 것입니다. 어둠은 신과 연합할 수 있도록 물질의 유혹을 포기하는 영의 어려움이 될 것입니다.

이 작품은 점점 물질을 버리고 정신세계를 중심으로 감성을 사용하기 시작하는 과정인 감각의 정화를 다룬다. 어두운 밤의앨마는 또한 성 토마스 아퀴나스와 부분적으로는 아리스토텔레스가 묘사한 신비로운 사랑을 향한 진보의 10단계를 설명합니다. 따라서 이 시는 영혼의 어두운 밤을 영적 성장의 동맹으로 만드는 단계를 제시합니다. 즉, 감각을 정화하고 정신을 진화시키며 사랑의 삶을 사는 것입니다.

시에서 부여된 의미는 Dark Night of Soul은 영혼 자체의 여정과 더 관련이 있으며, 이 용어는 천주교와 그 너머에서 영혼이 물질을 극복하는 데 직면하는 위기로 알려지게 되었습니다. 흔들리는 믿음, 의심, 공허감, 포기, 오해, 단절은 당신의 영혼이 이 기간을 겪고 있다는 표시입니다.

“그러나 우리는 질그릇에 이 보배를 가지고 있습니다. 우리에게서 오는 것이 아니라 하나님께로부터 옵니다. 우리가 범사에 괴로움을 당하여도 근심하지 아니하고 당황하면서도 당황하지 않고; 핍박을 받아도 버림을 받지 아니하고 도살되었지만 파괴되지는 않았습니다. “항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 그의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라”

바울(고후4:7-10)

영혼의 어두운 밤은 다윗이 눈물로 베개를 적시게 하고 예레미야에게 “우는 예언자”라는 별명을 얻게 한 “질병”. 19세기 프랑스 카르멜회 회원인 리지외의 성 테레사는 사후 세계에 대한 의심으로 강한 충격을 받았습니다. 상파울루 다 크루스도 피해를 입었습니다.45년이라는 기나긴 영적 암흑과 캘커타의 테레사 수녀도 이 정서적 암흑의 '희생자'였을 것이다. 테레사 수녀의 생애 대부분을 친구로 지낸 프란체스코회 수사 벤토 그로쉘 신부는 생애 말기에 "어둠이 그녀를 떠났다"고 말했습니다. 예수 그리스도께서도 “하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까? of many : 양심을 하나로 묶는 연결 by 임마누엘

무지의 축복

이 문장은 자주 반복되지만 그 의미가 얼마나 큰지 깨닫지 못하는 경우가 많습니다. 그리고 Dark Night가 무엇인지 이해하기 위한 완벽한 참고 자료입니다.

무지는 우리에게 고통을 덜어줍니다. 이것은 사실입니다.

무언가에 대해 알지 못한다면 우리의 감정에 아무런 영향을 미칠 수 없습니다. 물질성, 잠자는 영혼과 함께. 우리는 처음에는 물질적 삶의 열매에 만족합니다. 돈, 직업, 여행, 새 집, 여가 시간 또는 새로운 정서적 관계는 행복, 기쁨 및 소속감을 제공할 수 있습니다. 우리는 질문하지 않고 단지 바라며 우리의 에고가 인도하는 길을 따라갈 뿐이며, 생각할 때 그것이 주는 기쁨에 체념합니다. 우리는생명은 물질에서 일어나고 모든 것이 잘되고 있습니다. 물론 우리는 보통 세상의 파멸과 혼돈 속에 있는 행복의 섬이기 때문에 우리 자신에게 집중하고 있습니다.

그러나 진화를 볼 때 시나리오는 근본적으로 변화합니다. 우리의 눈은 보는 것 이상으로 보기 시작하고, 있는 그대로의 세상이 우리 앞에 드러납니다. 우리는 세상의 정의와 악을 완전히 다르게 이해하게 되며, 이해할수록 더 혼란스러워집니다. 우리는 각성의 또 다른 함정인 질문과 반항의 세계로 들어가기 위해 소속감, 순응, 수용을 잃습니다.

우리 외에 다른 문제가 있습니다. 우리는 통제할 수 없고 물질적 행복이 덧없고 하나님의 행동과 공의를 이해하기 어려워진다는 것을 깨닫습니다. 공부를 하면 할수록 우리는 아무것도 모른다는 것을 깨닫고 그것이 무섭습니다. 믿음을 좇을수록 멀어질 수 있습니다.

“살고자 하는 마음이 이토록 강렬하여 내 마음은 상하나 마음은 상함이라 하나님이 근심하게 하시는도다 세상 속으로 … 나에게 고통은 이제 접촉하는 자를 거룩하게 하는 성사처럼 보입니다.”

Oscar Wilde

그것은 영혼의 어두운 밤입니다.

언제 깨어남이 도래하고 세상의 베일이 걷히고 우리는 길을 잃고 혼란스러워하며우리의 감정이 흔들립니다. 비판적이지 않은 세계관이 주는 안락함과 평화로움에서 쫓겨나듯 마치 우리에게서 무언가를 빼앗긴 듯하다. 믿음은 여전히 ​​존재하지만 혼자가 아닙니다. 이제 의심, 질문 및 답변에 대한 열망은 개발 과정에서 영성을 구성하기 시작합니다. 그리고 환생에서 경험하는 감정과 경험의 강도에 따라 이 어두운 밤을 극복하는 데 몇 년이 걸릴 수 있습니다.

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영혼의 어두운 밤을 어떻게 대해야 할까요?

지금까지 살펴본 바와 같이 영적, 심리적 성숙 과정에는 긴장과 불안이 필요합니다. 즉, 우리 영혼의 거울이 우리의 본성, 진정한 기원을 인식할 수 있을 만큼 충분히 연마되는 것은 내적 마찰입니다.

그러므로 우리는 이 단계를 두려워해서는 안 됩니다. 2>

이제 물질을 넘어 세상을 인지할 수 있는 진화의 여정을 나아가고 있음에 감사해야 합니다.

감정과 이성이 흐르도록 하는 순간입니다. 이해를 열망하는 머리는 가능한 모든 것을 이해하려고 노력할 것이며, 이는 좌절감을 유발할 것입니다. 모든 것이 이성에 비추어 설명될 수 있는 것은 아니며 이것이 영혼의 어두운 밤이 우리에게 가르치는 첫 번째 교훈입니다.가장 영적인 영혼이라 해도 말이 안 되는 일들.

“고통 속에서 가장 강한 영혼들이 나타났습니다. 가장 주목할만한 캐릭터는 흉터로 표시됩니다.”

Khalil Gibran

신의 계율에 따라 살려고 노력하는 것은 쉽지 않습니다. 감사하고, 용서하고, 받아들이는 것은 사회 생활에서 거의 권장되지 않는 미덕입니다. 그것들은 연설과 내러티브에 매우 존재하지만 인간의 태도에서는 찾을 수 없습니다. 세상은 불공평하고 영리한 자를 보상하는 것 같고 이것은 영혼이 겪는 어두운 밤을 더 깊게 만든다. 비결은 낙심하지 않고 표준을 세우지 않고 신성한 정의가 우리의 이해를 초월한다는 것을 이해하는 것입니다.

가장 어려운 순간에 삶과 영적 세계를 신뢰하는 것이 모든 어둠의 생명선입니다. 감정을 피하는 것은 성장을 일으키지 않기 때문에 가장 조밀한 감정일지라도 받아들입니다. 이미 그것들을 물질에 있는 생명의 자연적 산물로 통합하고 있습니다. 구제책이 없는 것은 구제됩니다.

감정이 영혼을 질식시키는 것처럼 보이더라도 계속 전진하십시오. 인내는 또한 영혼의 어두운 밤이 제공하는 훌륭한 교훈입니다. 지도, 케이크 레시피 또는 설명서가 없습니다. 각자가 자신의 진실을 살고 자신의 필요에 맞는 정확한 경험을 자신에게 끌어들이기 때문입니다. 고통은 또한 우리를 감옥에서 해방시키는 열쇠이며 우리 영혼에 지니고 있는 상처는 우리가우리 여행의 기억을 나타내는 것 외에도 강합니다.

"하나님의 시간"을 기다리는 데 지치셨습니까?

7 당신의 영혼이 어둠을 통과하고 있다는 신호:

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  슬픔

  존재와 관련하여 슬픔이 당신의 삶을 침범합니다 그 자체. 우리는 그것을 우울증과 혼동해서는 안 됩니다. 우울증은 보다 자기 중심적입니다. 즉, 우울증으로 인한 고통은 전적으로 개인과 그의 경험에 관한 것입니다. 영혼의 어두운 밤에서 구도자들에게 영향을 미치는 슬픔은 보다 일반화되고, 삶의 의미와 인간의 상태 를 고려하여 상대방에게 일어나는 일을 쏟아냅니다.

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  수치

  세상과 위대한 스승들의 경험을 보면 우리가 받은 은총에 합당하지 못하다고 느낀다. 시리아 내전으로 어떻게 새로운 직업을 얻기 위해 기도할 수 있습니까? 예수님처럼 우리를 때린 자들에게 다른 쪽 뺨을 대는 것은 거의 불가능하며, 이것은 우리가 영적인 영역에 합당하지 않다고 느끼게 하는 좌절감을 줍니다.

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  고난의 정죄

  모욕이 나타나는 것과 동시에 외로움과 오해, 고통의 정죄를 받고 있다는 인상도 함께 나타난다. 우리는 세상이나 신과 연결되어 있다고 느끼지 않습니다.

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  무능력

  폐허가 된 세상, 파괴되고, 그리고 우리는 아무것도 할 수 없습니다.반대로 사회에서 살아남기 위해서는 지구상의 생명의 지속 가능성을 위협하는 습관과 전체 문화 및 가치에 동의해야 합니다. 우리는 우리가 너무 작아서 우리가 할 수 있는 일이 우리 자신의 삶뿐만 아니라 세상에 어떤 영향도 미치지 못한다고 느낍니다.

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  제자리걸음

  발기부전은 우리를 낙담시키고 마비시킵니다. 아무 것도 말이 되지 않는데 왜 우리가 행동해야 합니까? 왜 우리는 안전지대를 떠나 새로운 비행기를 타야 합니까? 우리는 결국 마비되고 정체되어 영적 발전에 위험이 됩니다. 세상은 움직임에 따라 움직이기 때문에 정체된 에너지보다 더 나쁜 것은 없습니다.

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  관심

  무력하고 마비된 우리는 남겨졌습니다. , 시간이 지남에 따라 무관심합니다. 우리에게 기쁨을 주었던 것, 영적 프리즘이 도래하면서 의미를 잃은 것, 또는 여전히 의미가 있더라도 더 이상 같은 방식으로 우리에게 영향을 미치지 않습니다. 우리의 걸음에 움직임과 진화를 불러일으키는 자극을 찾고, 목표와 도전을 규정하기가 더 어려워진다.

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  Saudade

  향수 다른 기억을 돌봐. 그리고 그것은 지나간 어떤 것에 대한 그리움이 아니라 결코 경험하지 못한 어떤 것, 거의 누가 무엇을 아는지에 대한 그리움입니다. 우리가 영적 고향으로 돌아가고 싶게 만드는 것은 삶의 피로와 불신입니다.

“지식은