ეს ტექსტი დიდი ყურადღებით და სიყვარულით დაწერა მოწვეულმა ავტორმა. კონტენტი თქვენი პასუხისმგებლობაა და არ ასახავს WeMystic Brasil-ის აზრს.

ყველა ადამიანი, ვინც ეძებს სინათლეს, პიროვნულ განვითარებას, გაივლის ფაზას, რომელსაც ეწოდება სულის ბნელი ღამე . ოდესმე გსმენიათ ამის შესახებ? ეს არის უიმედობის, ტანჯვისა და სიბნელის პერიოდი, რომელსაც შეუძლია შეაშინოს ყველა, ვინც სულიერებას ეძებს. მაგრამ ეს ძალზე გავრცელებულია, რადგან ეს არის ჩვენი შინაგანი სიბნელის განათების გაღვიძების ნაწილი, ჩვენს სიბნელესთან პირისპირ დაყენება.

გაღვიძება ჰგავს ბინძური კარადის დალაგებას: ბევრი რამ არის გადასაყრელი. მოშორება, გადახედვა, გარდაქმნა და ორგანიზება. და ინფორმაციის რაოდენობა, რომელსაც ვიღებთ, ჰგავს ყველა ტანსაცმლის აღებას, კარადაში არსებულ მთელ ჭუჭყს და იატაკზე დაყრას, რათა დაიწყოთ დალაგება. და, რა თქმა უნდა, პირველი შთაბეჭდილება ისეთია, რომ არეულობა გამწვავდა და, ზოგიერთ შემთხვევაში, ხელიდან გავიდა. მაგრამ რაღაც არეულობა ორგანიზების პროცესის ნაწილია, არა?

„მე ვარ ტყე და ბნელი ხეების ღამე: მაგრამ ვისაც არ ეშინია ჩემი სიბნელის, იპოვის ვარდებით სავსე სკამებს ჩემი კვიპაროსების ქვეშ“.

ფრიდრიხ ნიცშე

გონების გაღვიძება წარმოუდგენელ კეთილდღეობას წარმოშობს, მაგრამ პროცესი შეიძლება იყოს მტკივნეული. საიდუმლო ისაა, რომ გავაცნობიეროთ ეს და გამოვიყენოთ უმძიმესი პერიოდები ჩვენს სასარგებლოდ, გარეშესული ახალგაზრდაა და სიბერის სიმწარეს აქრობს. ასე რომ, მოიმკის სიბრძნე. ის ინახავს სირბილეს ხვალინდელი დღისთვის”

ლეონარდო და ვინჩი

შეიტყვეთ მეტი :

• სოციალური მოძრაობები და სულიერება: არის რაიმე ურთიერთობა?
• სირცხვილიდან მშვიდობამდე: რა სიხშირეზე ვიბრირებთ?
• ჩვენ მრავალის ჯამი ვართ: კავშირი, რომელიც აერთიანებს სინდისს ემანუელის მიერ

კათოლიკური ტრადიცია: ლექსი

ეს მომენტი, რომელშიც გადიან მაძიებლები, სახელწოდებით სულის ბნელი ღამე , თავდაპირველად აღწერილი იყო მე-16 საუკუნეში ესპანელი პოეტის მიერ დაწერილ ლექსში. ქრისტიანი მისტიკოსი წმინდა იოანე ჯვარი. კარმელიტის ბერად, ჟოაო და კრუზი ითვლება წმინდა ტერეზა ავილასთან ერთად, განდევნილი კარმელიტების ორდენის დამაარსებლად. იგი წმინდანად შერაცხა 1726 წელს ბენედიქტ XIII-ის მიერ და არის რომის კათოლიკური სამოციქულო ეკლესიის ერთ-ერთი ექიმი.

პოემა მოგვითხრობს სულის მოგზაურობას მისი ხორციელი საცხოვრებლიდან ღმერთთან შეერთებამდე, სადაც მოგზაურობა, ე.ი. , დროის სივრცე ყველაფრის დასაწყისსა და სულიერ სამყაროში დაბრუნებას შორის იქნება ბნელი ღამე, სადაც სიბნელე იქნება სულის სიძნელეები მატერიის მაცდუნებლების დათმობისთვის, რათა შეძლოს გაერთიანება ღვთაებრივთან.

ნამუშევარი ეხება გრძნობების განწმენდას, პროცესს, რომლის დროსაც ჩვენ ვიწყებთ ჩვენი მგრძნობელობის გამოყენებას სულიერ სამყაროზე ფოკუსირებით, სულ უფრო მეტად მიტოვებულ მატერიალურობას. ბნელი ღამეალმა ასევე აღწერს მისტიური სიყვარულისკენ მიმავალ ათ დონეს, როგორც აღწერილია წმინდა თომა აკვინელის და, ნაწილობრივ, არისტოტელეს მიერ. ამრიგად, ლექსში წარმოდგენილია ნაბიჯები, რათა სულის ბნელი ღამე გახდეს მოკავშირე სულიერ ზრდაში: განწმინდე გრძნობები, განავითარე სული და იცხოვრე სიყვარულით.

თუმცა ლექსში მოცემული მნიშვნელობა აქვს სულის ბნელი ღამე უფრო დაკავშირებულია თავად სულის მოგზაურობასთან, ტერმინი ცნობილი გახდა კათოლიციზმში და მის ფარგლებს გარეთ, როგორც კრიზისი, რომელსაც სული აწყდება მატერიალურობის დაძლევისას. რწმენის შერყევა, ეჭვები, სიცარიელის განცდა, მიტოვება, გაუგებრობა და გათიშვა არის ნიშნები იმისა, რომ თქვენი სული გადის ამ პერიოდს.

„მაგრამ ჩვენ გვაქვს ეს საგანძური თიხის ჭურჭელში, რათა ვაჩვენოთ, რომ ეს ძალა, რომელიც ყველაფერს აღემატება. ღვთისგან მოდის და არა ჩვენგან. ჩვენ ყველაფერში ვიტანჯებით, მაგრამ არა ვწუხვართ; დაბნეული, მაგრამ არ შეძრწუნებული; დევნილი, მაგრამ არა მიტოვებული; დაკლული, მაგრამ არა განადგურებული; ყოველთვის ატარებს სხეულში იესოს სიკვდილს, რათა მისი სიცოცხლეც გამოჩნდეს ჩვენს სხეულში“

პავლე (2Co 4, 7-10)

სულის ბნელი ღამე იყო „ავადმყოფობა“, რომელმაც დავითმა ბალიში ცრემლებით დაასველა და იერემიას მეტსახელად „მტირალი წინასწარმეტყველი“ უწოდა. წმინდა ტერეზა ლისიოელი, ფრანგი კარმელიტი მე-19 საუკუნეში, განიცადა ძლიერი შოკი, რომელიც გამოწვეული იყო შემდგომი ცხოვრების შესახებ ეჭვებით. სან პაულო და კრუზიც დაზარალდასულიერი სიბნელე 45 წლის განმავლობაში და თვით კალკუტას დედა ტერეზაც კი იქნებოდა ამ ემოციური სიბნელის "მსხვერპლი". მამა ფრანცისკანელი ბერი ბენტო გროშელი, დედა ტერეზას მეგობარი მისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი, ამბობს, რომ "სიბნელემ ის მიატოვა" სიცოცხლის ბოლოს. შესაძლოა, იესო ქრისტესაც განიცადა იმ პერიოდის ტანჯვა, როდესაც წარმოთქვა ფრაზა „ღმერთო, ღმერთო ჩემო, რატომ მიმატოვე?“

იხილეთ აგრეთვე ჩვენ ვართ ჯამი. მრავალი : კავშირი, რომელიც აერთიანებს სინდისს ემანუელის მიერ

უმეცრების კურთხევა

ეს წინადადება ხშირად მეორდება, თუმცა, ჩვენ ყოველთვის ვერ ვაცნობიერებთ მის უზარმაზარ მნიშვნელობას. და, იმის გასაგებად, თუ რა არის ბნელი ღამე, ეს შესანიშნავი მითითებაა.

უმეცრება გვიხსნის ტკივილს. ეს ფაქტია.

როდესაც ჩვენ არ ვიცით რაიმეს შესახებ, მას არ შეუძლია რაიმე გავლენა მოახდინოს ჩვენს ემოციებზე. იგივე ხდება, როდესაც ჩვენ ვცხოვრობთ უფრო განცალკევებით ღვთაებრივი მცნებებისგან, მატერიალურობა, მძინარე სულით. ჩვენ ჯერ მატერიალური ცხოვრების ნაყოფით ვკმაყოფილდებით. ფულს, კარიერას, მოგზაურობას, ახალ სახლს, თავისუფალ დროს ან ახალ ემოციურ ურთიერთობას შეუძლია უზრუნველყოს ბედნიერების, სიხარულის და მიკუთვნებულობის განცდა. ჩვენ არ ვსვამთ კითხვებს, ჩვენ უბრალოდ გვსურს და მივყვეთ გზას, რომელსაც ხელმძღვანელობს ჩვენი ეგო, დამორჩილებულნი ვართ იმ სიხარულისგან, რომელსაც ის გვთავაზობს ფიქრის დროს. ჩვენ ვგრძნობთ, რომცხოვრება ხდება მატერიაში და რომ ყველაფერი კარგად მიდის. რა თქმა უნდა, ეს კარგად მუშაობს ჩვენთვის, რადგან ჩვენ ჩვეულებრივ ბედნიერების კუნძული ვართ სამყაროს ნგრევისა და ქაოსის ფონზე, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ საკუთარ თავზე ვართ ორიენტირებულნი.

თუმცა, როდესაც ევოლუციას ვეძებთ, სცენარი. რადიკალურად იცვლება. ჩვენი თვალები იწყებენ ხილვას მიღმა და სამყარო ისეთი, როგორიც არის, ჩვენს თვალწინ იშლება. ჩვენ სულ სხვანაირად გვესმის სამართლიანობა და ბოროტება სამყაროში და რაც უფრო მეტს გვესმის, მით უფრო დაბნეული ვხდებით. ჩვენ ვკარგავთ მიკუთვნებულობის გრძნობას, შესაბამისობას და მიმღებლობას, რომ შევიდეთ კითხვისა და აჯანყების სამყაროში, გამოღვიძების კიდევ ერთი ხიბლი.

სხვა მნიშვნელობა აქვს ჩვენს გარდა. ჩვენ გვესმის, რომ არ არსებობს კონტროლი, რომ მატერიალური ბედნიერება წარმავალია და ძნელი ხდება ღმერთის ქმედებისა და მისი სამართლიანობის გაგება. რაც უფრო მეტს ვსწავლობთ, ვხვდებით, რომ არაფერი ვიცით და ეს საშინელებაა. რაც უფრო მეტად ვესწრაფვით რწმენას, მით უფრო შევძლებთ მისგან დისტანცირებას.

„სიცოცხლის სურვილი იმდენად მძაფრია და მიუხედავად იმისა, რომ გული დამწყდა, გულები გასატეხად იქმნება: ამიტომ ღმერთი აგზავნის მწუხარებას. სამყაროში… ჩემთვის ტანჯვა ახლა საიდუმლოდ მეჩვენება, ასუფთავებს მათ, ვისაც ეხება”

ოსკარ უაილდი

ეს არის სულის ბნელი ღამე.

როდესაც გამოფხიზლება მოდის და სამყაროს ფარდები იხსნება, ჩვენ ვართ დაკარგული, დაბნეული დაჩვენი ემოციები შეირყა. თითქოს რაღაც წაგვართვეს, რადგან განდევნილები ვართ იმ კომფორტის ზონიდან და სიმშვიდიდან, რომელსაც სამყაროს არაკრიტიკული ხედვა გვთავაზობს. რწმენა ჯერ კიდევ არსებობს, მაგრამ ის მარტო არ არის; ახლა ეჭვები, კითხვები და პასუხების ლტოლვა იწყებს სულიერების ჩამოყალიბებას განვითარების პროცესში. და, ემოციებისა და გამოცდილების ინტენსივობიდან გამომდინარე, რომელსაც განვიცდით ინკარნაციაში, ამ ბნელ ღამეს შეიძლება წლები დასჭირდეს, სანამ ადამიანი მის დაძლევას მოახერხებს. ცოდნა

როგორ შევხვდეთ სულის ბნელ ღამეს?

როგორც ვნახეთ, დაძაბულობა და შფოთვა აუცილებელია სულიერი და ფსიქოლოგიური მომწიფების პროცესში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის შინაგანი ხახუნი, რომელიც აიძულებს ჩვენი სულის სარკეს საკმარისად გაპრიალდეს, რათა აღვიქვათ ჩვენი ბუნება, ჩვენი ნამდვილი წარმომავლობა.

ამიტომ არ უნდა გვეშინოდეს ამ ეტაპის, პირიქით. 2>

ჩვენ უნდა ვისწავლოთ მისგან, ვიყოთ მადლიერნი ევოლუციური მოგზაურობისთვის წინსვლისთვის, რომელსაც ახლა შეგვიძლია სამყაროს აღქმა მატერიალურობის მიღმა.

ეს არის მომენტი, რომ მივცეთ ემოციები და გონიერება. გაგების მსურველი ხელმძღვანელი შეეცდება ყველაფრის გააზრებას, რაც იმედგაცრუებას გამოიწვევს. ყველაფრის ახსნა არ შეიძლება გონების ფონზე და ეს არის პირველი გაკვეთილი, რომელსაც სულის ბნელი ღამე გვასწავლის: არსებობსრამ, რასაც აზრი არ აქვს, თუნდაც ყველაზე სულიერი სულისთვის.

„ტანჯვისგან გამოჩნდნენ უძლიერესი სულები; ყველაზე თვალსაჩინო გმირები ნაწიბურებით გამოირჩევიან”

ხალილ ჯიბრანი

ღვთიური მითითებების მიხედვით ცხოვრების მცდელობა ადვილი არ არის. მადლიერება, პატიება და მიღება არის სათნოება, რომელიც ნაკლებად წახალისებულია საზოგადოებაში ცხოვრებით; ისინი ძალიან არიან გამოსვლებსა და ნარატივებში, თუმცა ადამიანურ დამოკიდებულებებში ვერ ვხვდებით. როგორც ჩანს, სამყარო აჯილდოებს უსამართლოს და ჭკვიანს, და ეს აღრმავებს ბნელ ღამეს, რომელსაც სული გადის. საიდუმლო იმაში მდგომარეობს, რომ არ იმედგაცრუდეთ და შეეცადოთ არ დააწესოთ სტანდარტები, იმის გაგება, რომ ღვთაებრივი სამართლიანობა აღემატება ჩვენს გაგებას.

ყველაზე რთულ მომენტებში სიცოცხლისა და სულიერი სამყაროსადმი ნდობა ნებისმიერი სიბნელის მაშველია. მიიღეთ გრძნობები, თუნდაც ყველაზე მჭიდრო, რადგან მათი თავიდან აცილება არ იწვევს ზრდას. უკვე მათი ინტეგრირება, როგორც სიცოცხლის ბუნებრივი პროდუქტი მატერიაში, დიახ. რაც წამალი არ აქვს, განიკურნება.

განაგრძეთ წინსვლა, თუნდაც თითქოს ემოციები სულს ახშობს. მოთმინება ასევე დიდი გაკვეთილია, რომელსაც სულის ბნელი ღამე გვთავაზობს. არ არსებობს რუკა, ნამცხვრის რეცეპტი ან სახელმძღვანელო, რადგან თითოეული მათგანი ცხოვრობს თავისი ჭეშმარიტებით და იზიდავს გამოცდილებას საკუთარი საჭიროებების ზუსტად ზომით. ტანჯვა ასევე არის გასაღები, რომელიც გვიხსნის ციხიდან და ნაწიბურები, რომლებიც ჩვენს სულებში გვაქვს, არის შეხსენება, რომ ჩვენ ვართძლიერი, გარდა იმისა, რომ წარმოადგენს ჩვენი მოგზაურობის ხსოვნას.

აგრეთვე დაიღალეთ „ღვთის დროის“ მოლოდინით?

7 ნიშანი იმისა, რომ თქვენი სული სიბნელეში გადის:

• 

  სევდა

  სევდა შემოიჭრება თქვენს ცხოვრებაში არსებობასთან მიმართებაში თავად. არ უნდა ავურიოთ ის დეპრესიაში, რომელიც უფრო ეგოცენტრულია, ანუ დეპრესიის შედეგად გამოწვეული ტანჯვა მხოლოდ ინდივიდისა და მისი გამოცდილების გარშემოა. სევდა, რომელიც აწუხებს მაძიებლებს სულის ბნელ ღამეში, უფრო განზოგადებულია და ითვალისწინებს სიცოცხლის მნიშვნელობას და კაცობრიობის მდგომარეობას , ავრცელებს რა ხდება სხვას.

• 

  შეურაცხყოფა

  მსოფლიოსა და დიდი ოსტატების გამოცდილების შეხედვით, ჩვენ თავს უღირსად ვგრძნობთ იმ მადლისა, რომელსაც ვიღებთ. სირიის ომის გამო, როგორ შემიძლია ვილოცო ახალი სამსახურის მისაღებად? მეორე ლოყის მიბრუნება მათთვის, ვინც გვცემა, იესოს მსგავსად, თითქმის შეუძლებელია და ეს წარმოშობს იმედგაცრუებას, რომელიც გვაგრძნობინებს სულიერი სფეროს უღირსობას.

• 

  ტანჯვის მსჯავრდებულები

  იმავდროულად, როცა ჩნდება უპატივცემულობა, ჩნდება მარტოობის განცდა, გაუგებრობა და შთაბეჭდილება, რომ ჩვენ ტანჯვის მსჯავრდებულები ვართ. ჩვენ არ ვგრძნობთ კავშირს არც სამყაროსთან და არც ღმერთთან.

• 

  იმპოტენცია

  სამყარო ნანგრევებში, განადგურებულია, და ჩვენ ვერაფერს ვაკეთებთ.პირიქით, საზოგადოებაში გადარჩენის მიზნით, ჩვენ იძულებულნი ვართ დავეთანხმოთ ჩვევებს და მთელ კულტურას და ღირებულებებს, რომლებიც საფრთხეს უქმნის პლანეტაზე სიცოცხლის უწყვეტობის შესაძლებლობას. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ იმდენად პატარები ვართ, რომ ვერაფერს, რისი გაკეთებაც შეგვიძლია, არა მარტო ჩვენს ცხოვრებაზე, არამედ სამყაროზეც არანაირ გავლენას მოახდენს.

• 

  Standstill

  იმპოტენცია გვამხნევებს და პარალიზებას გვაძლევს. ვინაიდან არაფერს აქვს აზრი, რატომ უნდა ვიმოქმედოთ? რატომ უნდა დავტოვოთ კომფორტის ზონა და ავიღოთ ახალი ფრენები? ჩვენ საბოლოოდ ვრჩებით პარალიზებულები, სტაგნაცია, რაც საფრთხეს წარმოადგენს სულიერი განვითარებისთვის. არაფერია უარესი, ვიდრე სტაგნაციური ენერგია, რადგან სამყარო მოძრაობს ხელმძღვანელობს.

• 

  ინტერესი

  უძლურები და პარალიზებულები დავრჩით. , დროთა განმავლობაში, უინტერესო. ის, რაც ადრე გვახარებდა, ან სულიერი პრიზმის მოსვლასთან ერთად დაკარგა მნიშვნელობა, ან თუნდაც ჯერ კიდევ ჰქონდეს მნიშვნელობა, აღარ მოქმედებს ჩვენზე იგივე გზით. უფრო რთული ხდება სტიმულის პოვნა, მიზნების დასახვა და გამოწვევები, რომლებიც პროვოცირებს მოძრაობასა და ევოლუციას ჩვენს სიარულს.

• 

  Saudade

  ნოსტალგია განსხვავებული ზრუნავს მოგონებებზე. და ეს არ არის ლტოლვა იმისკენ, რაც გავიდა, არამედ ის, რაც არასდროს განმიცდია, თითქმის ლტოლვა ვინ იცის რისკენ. ეს არის დაღლილობა და ცხოვრების ურწმუნოება, რაც გვაიძულებს ჩვენს სულიერ სახლში დაბრუნებას.

„ცოდნა იწვევს