Šo tekstu ar rūpību un mīlestību uzrakstīja viesautors. Par tā saturu viņš atbild pats un tas ne vienmēr atspoguļo WeMystic Brasil viedokli.

Visi cilvēki, kas meklē gaismu, personīgo attīstību, iziet cauri posmam, ko sauc par. Dvēseles tumšā nakts Tas ir bezcerības, ciešanu un tumsas periods, kas var biedēt tos, kuri tiecas pēc garīguma. Taču tas ir ārkārtīgi bieži sastopams, jo tā ir daļa no atmodas, kas izgaismo mūsu iekšējo tumsu, nostādot mūs aci pret aci ar mūsu pašu tumsu.

Pamošanās ir kā nekārtīga skapja kārtošana: ir daudz kas jāizmet, jāatsakās, jāpārveido un jāsakārto. Un informācijas daudzums, ko saņemam, ir tāds, it kā mēs būtu paņēmuši visas drēbes, visu garderobē esošo nekārtību, un uzmetuši tās uz grīdas uzreiz, lai sāktu sakopšanu. Un, protams, pirmais iespaids ir tāds, ka nekārtība ir palielinājusies un dažos gadījumos izkļuvusi ārpus kontroles. Bet tā ir daļa no tā.no organizācijas procesa kādu haoss, vai ne?

"Es esmu mežs un tumšu koku nakts, bet, kas nebaidās no manas tumsas, tas zem maniem cipariem atradīs rožu pilnus krastus."

Frīdrihs Nīče

Prāta atmoda rada neticamu labsajūtu, taču šis process var būt sāpīgs. Noslēpums slēpjas tajā, lai to apzinātos un grūtākos periodus izmantotu savā labā, neļaujot tiem mūs attālināt no mūsu mērķu sasniegšanas. Patiesībā tieši nelaimju laikā un tad, kad jūtamies trausli un bezpalīdzīgi, mēs garīgi visvairāk augam. Lielākās mācības nāk sāpju veidā. Lai ātrāk pārvarētu dvēseles tumšo nakti un gūtu maksimālu labumu no šīs pieredzes, ir svarīgi saglabāt ticību un doties tālāk.

Katoļu tradīcija: dzejolis

Šis brīdis, ko piedzīvo meklētājprogrammas, saukts par Dvēseles tumšā nakts Krusta Jānis ir spāņu dzejnieks un kristīgais mistiķis svētais Krusta Jānis, kas bija karmelītu mūks un kuru kopā ar svēto Terēzi no Avilas uzskata par baskāju karmelītu ordeņa dibinātāju. 1726. gadā Benedikts XIII viņu kanonizēja, un viņš ir viens no Romas katoļu baznīcas doktoriem.

Dzejolis stāsta par dvēseles ceļojumu no tās miesīgā mājokļa uz vienotību ar Dievu, kur ceļojums, tas ir, laika sprīdis starp visa sākumu un atgriešanos garīgajā pasaulē, būtu Tumšā nakts, kur tumsa būtu gara grūtības atteikties no matērijas vilinājumiem, lai savienotos ar dievišķo.

Darbā tiek aplūkota jūtu attīrīšanās - process, kurā mēs sākam izmantot savu jūtīgumu, pievēršoties garīgajai pasaulei, arvien vairāk atsakoties no materialitātes.Dvēseles tumšajā naktī ir aprakstīti arī desmit līmeņi virzībā uz mistisko mīlestību, kā to aprakstījis svētais Tomass Akvīnas un daļēji arī Aristotelis.Tādējādi dzejolī ir izklāstīti soļi, kas jāveic, lai dvēseles tumšā nakts.Dvēsele - sabiedrotais garīgajā izaugsmē: attīriet sajūtas, attīstiet garu un dzīvojiet mīlestības pilnu dzīvi.

Lai gan dzejolī dvēseles tumšajai naktij piešķirtā nozīme vairāk saistīta ar pašas dvēseles ceļojumu, katolicismā un ārpus tā šis termins ir kļuvis pazīstams kā krīze, ar kuru saskaras gars, lai pārvarētu materialitāti. Ticības satricinājums, šaubas, tukšuma sajūta, pamestība, neizpratne un atsvešinātība ir pazīmes, kas liecina, ka viņa dvēsele pārdzīvo šo periodu.

"Bet mums ir šis dārgums māla traukos, lai parādītu, ka šis visu pārpārvarošais spēks nāk no Dieva, nevis no mums. Mēs visās lietās esam nomocīti, bet ne nomākti, apjukuši, bet ne nokaunināti, vajāti, bet ne pamesti, satriekti, bet ne iznīcināti, vienmēr nesam miesā Jēzus miršanu, lai arī Viņa dzīvība parādītos mūsu miesā."

Pāvils (2 Kor 4:7-10)

Dvēseles tumšā nakts bija "slimība", kas Dāvidam lika aplaistīt spilvenu ar asarām un Jeremijam izpelnījās iesauku "raudošais pravietis". Svētā Terēze no Lizjē, 19. gadsimta franču karmelītu mūķene, cieta no spēcīga satricinājuma, ko izraisīja šaubas par dzīvi pēc nāves. 45 garus gadus garu tumsu cieta arī svētais Pāvils no Krusta, un pat Kalkutas māte Terēze būtu"Franciskāņu tēvs Benedikts Grošela, Mātes Terēzes draugs lielāko daļu viņas dzīves, apgalvo, ka viņas dzīves beigās "tumsa viņu atstāja". Iespējams, ka pat Jēzus Kristus piedzīvoja šī perioda mokas, kad izrunāja frāzi: "Dievs, mans Dievs, kāpēc Tu mani esi atstājis?".

Skatīt arī Mēs esam daudzu summa: savienojums, kas vieno apziņas, autors: Emmanuel

Neziņas svētība

Šī frāze tiek bieži atkārtota, bet mēs ne vienmēr apzināmies tās milzīgo nozīmi. Un, lai saprastu, kas ir Tumšā nakts, tā ir lieliska atsauce.

Neziņa mūs pasargā no sāpēm, tas ir fakts.

Ja mēs par kaut ko nezinām, tas nevar ietekmēt mūsu emocijas. Tas pats notiek, ja mēs dzīvojam no dievišķajiem priekšrakstiem vairāk atrauti, materiālajā dzīvē, dvēselei guļot. Sākumā mēs esam apmierināti ar materiālās dzīves augļiem. Nauda, karjera, ceļojumi, jauna māja, atpūtas brīži vai jaunas jūtu attiecības var sniegt laimes, prieka un piederības sajūtu. Mēs nešaubāmies, mēs tikai vēlamies un sekojam.ceļā, ko vada mūsu ego, samierinoties ar prieku, ko tas sniedz, kad tas tiek apcerēts. Mēs patiešām jūtam, ka dzīve norisinās matērijā un ka viss iet labi. Protams, iet labi mums, jo mēs parasti esam laimes saliņa pasaules postījumu un haosa vidū, un tas nozīmē, ka mēs esam koncentrējušies uz sevi.

Tomēr, kad mēs tiecamies pēc evolūcijas, scenārijs radikāli mainās. Mūsu acis sāk redzēt tālāk, nekā redzam, un pasaule, kāda tā ir, tiek atklāta mūsu priekšā. Mēs sākam izprast pasaules taisnīgumu un ļaunumu pavisam citādi, un, jo vairāk mēs saprotam, jo vairāk mēs kļūstam apjukuši. Mēs zaudējam piederības, atbilstības un pieņemšanas sajūtu, lai ieietu pasaulēapšaubīšana un pat sacelšanās, vēl viena atmodas lamatas.

Mēs saprotam, ka nav kontroles, ka materiālā laime ir pārejoša, un kļūst grūti saprast Dieva rīcību un Viņa taisnīgumu. Jo vairāk mācāmies, jo vairāk saprotam, ka neko nezinām, un tas ir biedējoši. Jo vairāk meklējam ticību, jo vairāk varam no tās attālināties.

"Mana vēlme dzīvot ir tik spēcīga, un, lai gan mana sirds ir salauzta, sirdis ir radītas, lai tās tiktu salauztas: tāpēc Dievs sūta pasaulē bēdas... Man tagad ciešanas šķiet sakramentāla lieta, kas svētī tos, kurus tās skar."

Oskars Vailds

Tā ir dvēseles tumšā nakts.

Kad atmošanās pienāk un pasaules plīvuri tiek noņemti, mēs esam apmaldījušies, apjukuši un mūsu emocijas ir satricinātas. Ir tā, it kā mums kaut kas būtu atņemts, jo esam izraidīti no komforta zonas un miera, ko piedāvā nekritiskais pasaules redzējums. Ticība joprojām ir, bet tā nav viena; tagad šaubas, jautājumi un ilgas pēc atbildēm sāk veidot garīgumu procesā.Atkarībā no emociju un pārdzīvojumu intensitātes, ko esam piedzīvojuši inkarnācijas laikā, šī Tumšā nakts var ilgt gadiem, līdz cilvēks spēj to pārvarēt.

Skatīt arī Bināurālās frekvences - paplašinot zināšanas

Kā stāties pretī dvēseles tumšajai naktij?

Kā jau redzējām, spriedze un trauksme ir nepieciešamas garīgās un psiholoģiskās nobriešanas procesā. Citiem vārdiem sakot, tā ir iekšēja berze, kas liek mūsu dvēseles spogulim būt pietiekami noslīpētam, lai mēs varētu saskatīt savu dabu, savu patieso izcelsmi.

Tāpēc mums nevajadzētu baidīties no šī posma, gluži otrādi.

Mums vajadzētu mācīties no tā, būt pateicīgiem, ka mēs evolūcijas ceļā ejam uz priekšu un tagad spējam uztvert pasauli ārpus materialitātes.

Tas ir brīdis, kad jāļauj vaļu emocijām un arī saprātam. Galva, alkstoša pēc sapratnes, centīsies saprast visu iespējamo, kas radīs vilšanos. Ne visu var izskaidrot saprāta gaismā, un tā ir pirmā mācība, ko mums māca dvēseles tumšā nakts: ir lietas, kurām nebūs jēgas pat visdvēseliskākajā dvēselē.

"No ciešanām ir izaugušas visspēcīgākās Dvēseles; visspilgtākie raksturi ir rētas."

Khalil Gibran

Mēģināt dzīvot saskaņā ar dievišķajiem priekšrakstiem nav viegli. Pateicība, piedošana un pieņemšana ir tikumi, kurus dzīve sabiedrībā maz veicina; tie ir ļoti klātesoši runās un stāstījumos, bet mēs tos neatrodam cilvēku attieksmē. Šķiet, ka pasaule atalgo netaisnīgos un gudros, un tas padziļina Tumšo nakti, ko dvēsele pārdzīvo. Noslēpums ir nepadoties un censties neveidot.standartus, saprotot, ka dievišķais taisnīgums pārsniedz mūsu izpratni.

Sarežģītākajos brīžos uzticēšanās dzīvei un garīgajai pasaulei ir izeja no jebkuras tumsas. Pieņemiet jūtas, pat tās, kas ir blīvākas, jo izvairīšanās no tām nerada izaugsmi, bet to integrēšana kā dabisks dzīves produkts matērijā - rada. Tas, kas nav izārstējams, nav izārstējams.

Pacietība ir arī liela mācība, ko piedāvā dvēseles tumšā nakts. Nav kartes, kūkas receptes vai rokasgrāmatas, jo katrs dzīvo savu patiesību un piesaista sev pieredzi precīzi atbilstoši savām vajadzībām. Ciešanas ir arī atslēga, kas mūs atbrīvo no cietuma, un rētas, ko nesam savā dvēselē, ir atgādinājums, kamēs esam spēcīgi, kā arī atspoguļo mūsu ceļojuma atmiņas.

Skatiet arī Noguris gaidīt "Dieva laiku"?

7 pazīmes, kas liecina, ka jūsu dvēsele pārdzīvo tumsu:

• 

  Skumjas

  Skumjas iebrūk cilvēka dzīvē saistībā ar viņa paša eksistenci. Tās nevajadzētu jaukt ar depresiju, kas ir vairāk vērsta uz sevi, proti, ciešanas, kas rodas depresijas dēļ, ir vērstas tikai uz būtni un tās pārdzīvojumiem. No otras puses, skumjas, kas skar meklētājus dvēseles tumšajā naktī, ir vispārīgākas un ņem vērā visu. dzīves jēga un cilvēces stāvoklis. kas notiek ar otru.

• 

  Pazemojums

  Skatoties uz pasauli un lielo meistaru pieredzi, mēs jūtamies necienīgi saņemtajām žēlastībām. Ņemot vērā karu Sīrijā, kā es varu lūgties, lai saņemtu jaunu darbu? Pagriezt otru vaigu tiem, kas mūs sit, tāpat kā Jēzus, ir gandrīz neiespējami, un tas rada neapmierinātību, kas liek mums justies necienīgiem garīgajā valstībā.

• 

  Nosodīts ciešanām

  Vienlaikus ar necienīguma sajūtu parādās arī vientulības sajūta, neizpratne un iespaids, ka esam nolemti ciešanām. Mēs nejūtamies saistīti ne ar pasauli, ne ar Dievu.

• 

  Impotence

  Pasaule ir drupās, tiek iznīcināta, un mēs neko nevaram darīt. Gluži otrādi, lai izdzīvotu sabiedrībā, mums ir jāpiekrīt ieradumiem, visai kultūrai un vērtībām, kas apdraud iespēju turpināt dzīvi uz planētas. Mēs jūtamies tik mazi, ka nekas no tā, ko varam darīt, neietekmēs ne tikai mūsu pašu dzīvi, bet arī pasauli.

• 

  Paralīze

  Bezspēcība mūs atbaida un paralizē. Tā kā nekam nav jēgas, kāpēc mums būtu jārīkojas? Kāpēc mums vajadzētu atstāt savu komforta zonu un veikt jaunus lidojumus? Mēs nonākam paralizēti, stagnācijā, kas apdraud garīgo attīstību. Nekas nav sliktāk par stagnējošu enerģiju, jo pasaulē valda kustība.

• 

  Procenti

  Bezspēcīgi un paralizēti, laika gaitā mēs kļūstam neieinteresēti. Tas, kas agrāk mums sagādāja prieku, vai arī zaudēja savu nozīmi līdz ar garīgās prizmas parādīšanos, vai arī, ja tam joprojām ir nozīme, tas mūs vairs neietekmē tādā pašā veidā. Kļūst grūtāk atrast stimulus, izvirzīt mērķus un izaicinājumus, kas provocē kustību un attīstību mūsu ceļā.

• 

  Saudade

  Mūsu atmiņas pārņem cita veida nostalģija. Un tā nav nostalģija pēc kaut kā, kas ir pagājis, bet pēc kaut kā, kas nekad nav piedzīvots, gandrīz vai nostalģija pēc nezin kā. Tas ir nogurums un neticība dzīvei, kas liek mums vēlēties atgriezties savās garīgajās mājās.

"Zināšanas dara dvēseli jaunu un mazina vecuma rūgtumu, tāpēc gūsti gudrību, uzkrāj maigumu rītdienai."

Leonardo da Vinči

Uzziniet vairāk :

• Sociālās kustības un garīgums: vai pastāv saistība?
• No kauna uz mieru: kādā frekvencē jūs vibrējat?
• Mēs esam daudzu summa: savienojums, kas apvieno apziņas ar Emmanuelu.