Ten tekst został napisany z troską i uczuciem przez gościnnego autora. Treść jest jego własną odpowiedzialnością i nie musi odzwierciedlać opinii WeMystic Brasil.

Wszyscy ludzie, którzy szukają światła, rozwoju osobistego, przejdą przez fazę zwaną Ciemna noc duszy Jest to okres beznadziei, udręki i ciemności, który może przerażać tych, którzy szukają duchowości. Ale jest to niezwykle powszechne, ponieważ częścią przebudzenia jest rozjaśnienie naszego wewnętrznego mroku, doprowadzenie nas twarzą w twarz z naszą własną ciemnością.

Przebudzenie jest jak porządkowanie zabałaganionej szafy: jest wiele do wyrzucenia, zrezygnowania, przekształcenia i zorganizowania.A ilość informacji, które do nas docierają, jest taka, jakbyśmy wzięli wszystkie ubrania, cały bałagan w szafie i rzucili je na podłogę wszystkie naraz, żeby zacząć porządki.I oczywiście pierwsze wrażenie jest takie, że bałagan się powiększył, a w niektórych przypadkach wymknął się spod kontroli.Ale to częśćprocesu organizacji jakiś bałagan, prawda?

"Jestem lasem i nocą ciemnych drzew: ale ten, kto nie boi się moich ciemności, znajdzie pod moimi cyprysami banki pełne róż".

Friedrich Nietzsche

Obudzenie umysłu generuje niesamowite dobre samopoczucie, ale proces ten może być bolesny. Sekret tkwi w uświadomieniu sobie tego i wykorzystaniu najtrudniejszych okresów na naszą korzyść, nie pozwalając, by odciągnęły nas od naszych celów. W rzeczywistości to właśnie podczas przeciwności losu i kiedy czujemy się krucho i bezradnie, najbardziej rośniemy jako duch. Największe lekcje przychodzą pod postacią bólu. Zachowanie wiary i pójście dalej to sekrety szybszego pokonania ciemnej nocy duszy i wyciągnięcia jak najwięcej z tego doświadczenia.

Tradycja katolicka: wiersz

Ten moment, przez który przechodzą wyszukiwarki, zwany Ciemna noc duszy pierwotnie opisane w poemacie napisanym w XVI wieku przez hiszpańskiego poetę i mistyka chrześcijańskiego św. Jana od Krzyża. Zakonnik karmelitański, Jan od Krzyża jest uważany, obok św. Teresy z Avila, za założyciela zakonu karmelitów bosych. Został kanonizowany w 1726 roku przez Benedykta XIII i jest jednym z doktorów Kościoła rzymskokatolickiego.

Poemat opowiada o wędrówce duszy od jej cielesnego mieszkania do zjednoczenia z Bogiem, przy czym wędrówka, czyli przestrzeń czasu między początkiem wszystkiego a powrotem do świata duchowego byłaby Nocą Ciemną, gdzie ciemność byłaby trudnościami ducha w rezygnacji z uwodzenia materii, by zjednoczyć się z boskością.

Utwór dotyczy oczyszczenia zmysłów, procesu, w którym zaczynamy używać naszej wrażliwości ze skupieniem na świecie duchowym, porzucając coraz bardziej materialność.Ciemna noc duszy opisuje również dziesięć poziomów w progresji ku miłości mistycznej, opisanych przez św. Tomasza z Akwinu i częściowo przez Arystotelesa.Poemat przedstawia więc etapy, dzięki którym Ciemna nocDusza sprzymierzeńcem w rozwoju duchowym: oczyszczaj zmysły, rozwijaj ducha i żyj w miłości.

Chociaż w wierszu znaczenie nadane Ciemnej nocy duszy jest bardziej związane z podróżą samej duszy, termin ten stał się znany w katolicyzmie i poza nim jako kryzys, przed którym staje duch, aby pokonać materialność. Chwiejna wiara, wątpliwości, poczucie pustki, opuszczenia, niezrozumienia i odłączenia są wskazówkami, że jego dusza przechodzi przez ten okres.

"Lecz my mamy ten skarb w naczyniach glinianych, aby pokazać, że ta wszechwładna moc pochodzi od Boga, a nie od nas. We wszystkim jesteśmy utrapione, ale nie strapione; zakłopotane, ale nie zniechęcone; prześladowane, ale nie opuszczone; uderzone, ale nie zniszczone; zawsze noszące w ciele konanie Jezusa, aby i jego życie objawiło się w naszym ciele."

Paweł (2 Kor 4:7-10)

Ciemna noc duszy była "chorobą", która spowodowała, że Dawid zanurzył swoją poduszkę we łzach, a Jeremiaszowi przyniosła przydomek "płaczącego proroka". Św. Teresa z Lisieux, XIX-wieczna francuska zakonnica karmelitańska, doznała silnego wstrząsu spowodowanego wątpliwościami dotyczącymi życia po śmierci. Św. Paweł od Krzyża również cierpiał z powodu duchowej ciemności przez 45 długich lat, a nawet Matka Teresa z Kalkuty byłaby"Franciszkanin ojciec Benedict Groeschel, przyjaciel Matki Teresy przez większą część jej życia, stwierdza, że "ciemność opuściła ją" pod koniec jej życia. Możliwe, że nawet Jezus Chrystus doświadczył udręki tego okresu, kiedy wypowiedział zdanie "Boże, mój Boże, czemuś mnie opuścił?".

Zobacz też Jesteśmy sumą wielu: połączenie, które łączy świadomości autorstwa Emmanuela

Błogosławieństwo niewiedzy

To zdanie jest często powtarzane, ale nie zawsze zdajemy sobie sprawę z ogromnego znaczenia, jakie ze sobą niesie. A żeby zrozumieć, czym jest Noc Ciemna, jest to idealne odniesienie.

Ignorancja oszczędza nam bólu, to fakt.

Kiedy nie wiemy o czymś, to nie może mieć wpływu na nasze emocje. To samo dzieje się, gdy żyjemy w sposób bardziej oderwany od boskich nakazów, w materialności, z uśpioną duszą.Jesteśmy zadowoleni, na początku, z owoców życia materialnego.Pieniądze, kariera, podróże, nowy dom, chwile wolnego czasu lub nowy związek uczuciowy mogą zapewnić poczucie szczęścia, radości i przynależności.Nie kwestionujemy, tylko życzymy i podążamyna drodze kierowanej przez nasze ego, zrezygnowane z radości, którą oferuje, gdy jest kontemplowane. Naprawdę czujemy, że życie toczy się w materii i że wszystko idzie dobrze. Oczywiście, idzie dobrze dla nas, ponieważ zwykle jesteśmy wyspą szczęścia pośród ruiny i chaosu świata, co oznacza, że jesteśmy skupieni na sobie.

Jednak gdy dążymy do ewolucji, scenariusz zmienia się radykalnie.Nasze oczy zaczynają widzieć nie tylko to, co widzimy, a świat, jaki jest, jest przed nami obnażony.Zaczynamy rozumieć sprawiedliwość i zło świata w zupełnie inny sposób, a im więcej rozumiemy, tym bardziej stajemy się zdezorientowani.Tracimy poczucie przynależności, konformizmu i akceptacji, aby wejść w światkwestionowanie, a nawet bunt - kolejna pułapka przebudzenia.

Uświadamiamy sobie, że nie ma kontroli, że szczęście materialne jest ulotne, a zrozumienie działania Boga i jego sprawiedliwości staje się trudne. Im bardziej się uczymy, uświadamiamy sobie, że nic nie wiemy i to jest przerażające. Im bardziej szukamy wiary, tym bardziej możemy się od niej zdystansować.

"Moje pragnienie życia jest tak intensywne i choć moje serce jest złamane, serca są stworzone do tego, by być złamane: dlatego Bóg zsyła na świat smutek... Dla mnie cierpienie wydaje się teraz czymś sakramentalnym, co uświęca tych, których dotyka"

Oscar Wilde

To jest ciemna noc duszy.

Kiedy przychodzi przebudzenie i zdejmowane są zasłony świata, jesteśmy zagubieni, zdezorientowani, a nasze emocje są wstrząśnięte. To tak, jakby coś zostało nam odebrane, ponieważ zostajemy wyrzuceni ze strefy komfortu i spokoju, który oferuje bezkrytyczna wizja świata. Wiara nadal jest, ale nie jest sama; teraz wątpliwości, pytania i tęsknota za odpowiedziami zaczynają składać się na duchowość w procesieI w zależności od intensywności emocji i doświadczeń, przez które przechodzimy w inkarnacji, ta Ciemna Noc może trwać latami, zanim osoba będzie w stanie ją pokonać.

Zobacz też Częstotliwości binauralne - poszerzanie wiedzy

Jak stawić czoła ciemnej nocy duszy?

Jak widzieliśmy, napięcie i niepokój są niezbędne w procesie dojrzewania duchowego i psychologicznego. Innymi słowy, to właśnie wewnętrzne tarcie powoduje, że lustro naszej duszy zostaje wypolerowane na tyle, byśmy mogli dostrzec naszą naturę, nasze prawdziwe pochodzenie.

Nie powinniśmy więc obawiać się tej fazy, a wręcz przeciwnie.

Powinniśmy wyciągnąć z tego wnioski, być wdzięczni, że posuwamy się naprzód na drodze ewolucji, mogąc teraz postrzegać świat poza materialnością.

Jest to moment, w którym należy pozwolić płynąć emocjom, ale także rozumowi. Głowa, żądna zrozumienia, będzie próbowała nadać sens wszystkiemu, co możliwe, co zrodzi frustrację. Nie wszystko da się wyjaśnić w świetle rozumu i to jest pierwsza lekcja, jakiej uczy nas Ciemna Noc Duszy: są rzeczy, które nie będą miały sensu, nawet dla najbardziej uduchowionej duszy.

"Z cierpienia wyłoniły się najsilniejsze Dusze; najznakomitsze charaktery są naznaczone bliznami"

Khalil Gibran

Próba prowadzenia życia zgodnie z boskimi nakazami nie jest łatwa.Dziękowanie, przebaczanie i akceptacja to cnoty, do których życie w społeczeństwie mało zachęca; są one bardzo obecne w przemówieniach i narracjach, ale nie znajdujemy ich w ludzkich postawach.Świat wydaje się nagradzać niesprawiedliwych i sprytnych, a to pogłębia ciemną noc, przez którą przechodzi dusza.Sekretem jest, aby nie zniechęcać się i starać się nie ustanawiaćstandardy, rozumiejąc, że boska sprawiedliwość przekracza nasze zrozumienie.

W najtrudniejszych chwilach ufność w życie i w świat duchowy jest wyjściem z każdej ciemności.Zaakceptuj uczucia, nawet te gęstsze, bo unikanie ich nie generuje wzrostu, ale integrowanie ich jako naturalnego produktu życia w materii już tak.To, co jest nie do naprawienia, jest nie do naprawienia.

Cierpliwość to także wielka lekcja, którą oferuje Ciemna Noc Duszy.Nie ma mapy, przepisu na ciasto ani instrukcji obsługi, bo każdy żyje swoją prawdą i przyciąga do siebie doświadczenia dokładnie na miarę swoich potrzeb.Cierpienie to także klucz, który uwalnia nas z więzienia, a blizny, które nosimy w duszy, przypominają, żejesteśmy silni, jak również reprezentuje pamięć o naszej podróży.

Zobacz też Zmęczony czekaniem na "Boży czas"?

7 Signs your soul is going through darkness:

• 

  Smutek

  Smutek wdziera się w życie człowieka w związku z jego własnym istnieniem.Nie należy go mylić z depresją, która jest bardziej skoncentrowana na sobie, to znaczy, że cierpienie, które wynika z depresji jest skupione wyłącznie wokół istoty i jej doświadczeń.Natomiast smutek, który dotyka poszukujących w Ciemnej Nocy Duszy jest bardziej uogólniony i bierze pod uwagę sens życia i stan ludzkości rozlewając się na to, co dzieje się z drugim.

• 

  Indignity

  Patrząc na świat i doświadczenia wielkich mistrzów, czujemy się niegodni otrzymanych łask. W obliczu wojny w Syrii, jak mogę modlić się o nową pracę? Nadstawianie drugiego policzka tym, którzy nas biją, tak jak Jezus, jest prawie niemożliwe, a to rodzi frustrację, która sprawia, że czujemy się niegodni królestwa duchowego.

• 

  Skazani na cierpienie

  Równocześnie z pojawieniem się niegodności pojawia się także poczucie osamotnienia, niezrozumienia i wrażenie, że jesteśmy skazani na cierpienie. Nie czujemy się związani ani ze światem, ani z Bogiem.

• 

  Impotencja

  Świat jest w ruinie, ulega zniszczeniu i nic nie możemy z tym zrobić.Wręcz przeciwnie, aby przetrwać w społeczeństwie, jesteśmy zmuszeni zgodzić się na zwyczaje i całą kulturę oraz wartości, które zagrażają możliwości kontynuowania życia na naszej planecie.Czujemy, że jesteśmy tak mali, że nic, co możemy zrobić, nie będzie miało żadnego wpływu, nie tylko na nasze własne życie, ale także na świat.

• 

  Paraliż

  Bezsilność zniechęca i paraliżuje nas.Skoro nic nie ma sensu, to po co działać.Po co wychodzić ze strefy komfortu i podejmować nowe loty.Kończymy sparaliżowani, pogrążeni w stagnacji, co jest zagrożeniem dla rozwoju duchowego.Nie ma nic gorszego niż zastój energii, bo światem rządzi ruch.

• 

  Odsetki

  Bezsilni i sparaliżowani, stajemy się z czasem niezainteresowani. To, co kiedyś sprawiało nam radość, albo straciło znaczenie wraz z nadejściem duchowego pryzmatu, albo nawet jeśli nadal ma znaczenie, nie wpływa już na nas w ten sam sposób. Trudniej jest znaleźć bodźce, wyznaczyć cele i wyzwania, które prowokują ruch i ewolucję w naszej podróży.

• 

  Saudade

  Inny rodzaj nostalgii przejmuje nasze wspomnienia. I nie jest to nostalgia za czymś, co minęło, ale za czymś, czego nigdy nie doświadczyliśmy, prawie nostalgia za kto wie czym. To zmęczenie i niewiara w życie sprawia, że chcemy wrócić do naszego duchowego domu.

"Wiedza czyni duszę młodą i zmniejsza gorycz starości, więc zbieraj mądrość, przechowuj miękkość na jutro"

Leonardo da Vinci

Dowiedz się więcej :

• Ruchy społeczne i duchowość: czy istnieje związek?
• Od wstydu do spokoju: w jakiej częstotliwości wibrujesz?
• Jesteśmy sumą wielu: połączenie, które łączy świadomości przez Emmanuela