キャメルやマールボロといった定番ブランドが登場するずっと以前から、タバコは神聖なハーブとみなされていました。 アメリカ大陸の先住民や伝統的な人々は、タバコを使って大神秘や大霊と対話し、自分の意思を伝え、宇宙に祈りました。 他の多くの「祭祀植物」と同様に、文明開化当初、タバコも消費対象ではありませんでした。質量でありながら、神聖なものである。

紀元前1000年頃、マヤやアステカの神官たちは、東西南北の神々に煙草の煙を吹きかけ、お供えしていたという。 煙草の煙は「非物質」であり、まさに霊的存在であるべきである、は重要な宗教楽器でした。

タバコの煙は、アメリカ大陸発見当時、ドミニカ人修道士バルトロメウ・デ・ラス・カサスらによって初めて記述された。 タバコの煙は、タイノ人（現在のドミニカ共和国の住民）などアメリカ先住民の日常生活に溶け込んでいたという。 スペインのサント・ドミンゴ総督フェルナンド・オビエドは、後に、その中に次のように付け加えています。インディアンが実践していた悪魔の術は、喫煙によって深い無意識の状態を作り出しました。

また、タバコは噛んだり、粉にして嗅いだりすることで治癒効果を期待したり（軟膏にもなる）、灰を混ぜてチューインガムとして使用したりと、ネイティブアメリカンのタバコの煙は、大量に吸い込むことで意識の変容をもたらす機能を持つことがわかります。

一方、北米の平原に住むインディアンは、パイプを吸いますが、それは精神的な儀式の時や長老の評議の時だけです。

タバコの精神的伝統

一方、現在のようなタバコが健康に害を及ぼすとすれば、アメリカの先住民や伝統的な人々にとって、タバコは常に発電所と考えられてきました。 明らかに、その使用方法は歴史を通じて白人によって歪められ、工業化されていないときには、本来の強さとパワーを失っています。

現在、タバコは中毒的に使用され、その消費を減らすことを目的とした公的政策が世界各地で行われているにもかかわらず、社会は無責任にその消費を促進し続けています。

しかし、野生のタバコは、正しい使い方をすれば、そのままでも非常に強力な癒しの植物です。 伝統的な民族によれば、タバコは私たちのエネルギーの核であるチャクラを活性化し、それらを動かすことによって精神の癒しをもたらします。 そのため、シャーマニズムにとってタバコは聖なる価値を呼び起こす最も重要な植物の一つと考えられています。 通常、タバコは、そのような植物です。は、儀式用パイプで吸われ、その煙を通して宇宙への祈りを伝えると信じられています。

シャーマニズムの儀式でタバコを吸うことは、何よりも霊的な面を呼び起こすことを意味します。

シャーマニズムの伝統の中で、タバコは東洋の植物トーテム、火のエレメントを表し、火であるすべてのもののように、それは高揚、変換、破壊することができる曖昧です。 霊的に使用すると、浄化、中心、負のエネルギーを正のものに変換し、メッセンジャーとして機能することを示します。

タバコの神聖な性質を反映した多くの意味に直面し、普通のタバコを見て、植物に何らかの言及をすることは事実上不可能である。

シャーマンによれば、タバコは宇宙に祈りを送るためのものだという。 しかし、このプロセスはどのように行われるのだろうか。

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シャーマニックリチュアルにおけるタバコ

タバコを使用する最初のステップは、祈りの中で自分の考えを固めることでしょう。 居心地よく、座って、静かに、タバコの精神と本質のつながりに焦点を当て、まるでこれ自体が同じ目的で古くから呼び起こされてきた祖先の精神であるかのようです。

この集中力とタバコの精霊とのつながりは、時間をかけて練習することで完全に身につきますが、この集中のプロセスで、ハーブに存在するエネルギーを瞑想することが重要です。 そして、パイプやチャヌパに置いて、癒すべきものを心に刻み、あるいは感謝したいものに感謝します。

シャーマニズムについて知られていることの多くは、生命や、大いなる神秘とのつながりを与えてくれるハーブに感謝の気持ちを抱くことです。 この儀式では、次の言葉を使うことができます。 大霊よ、この生命に、この瞬間に存在する機会を与えられたことに感謝します。 東、南、西、北、上、下、中心の7方向にこのタバコを捧げ、大霊に捧げます」。人生のスパイラル

最初の7回で清め、大霊に捧げます。 煙は心臓に向かって3回吹き、儀式を行う人は心臓が清められるようにお願いし、さらに頭に向かって3回吹き、同様に清められます。 最後の一撃は大霊に送られることになります。スピリットと先祖に、地球での軌跡を思い出し、感謝する。 これが終わったら、私が浄化する必要があると思う場所には、ピットして煙を吹き続けるべきである。

ある伝統では、親指と人差し指でパイプやチャヌパを持つことで、大霊や大いなる神秘（親指）と私たち全員の中の神（人差し指）を認識し、両者の間の断ち切れないつながりを示します（パイプで形成する輪）。指と人差し指で）オーブンの周りを囲みます。

このシンプルな仕草は、儀式を行う人が生命の螺旋の戒律とつながり、自分の存在の循環的な性質を理解していることを示すものです。 儀式を終えた人は、先祖や精神的な指導者に感謝してからパイプを空にします。 しかし、これはタバコを使った儀式の一つの方法に過ぎないのです。

先住民の伝統の中のタバコ

アメリカンインディアンはタバコを神聖な植物と考え、病気の超自然的な原因を診断する重要な道具として使われるほか、かなり多様な治療法として使われている。

ジュースや湿布、スナッフに至るまで、先住民の医療は常に神聖な植物を使って人々をケアし、精神世界とのつながりを保ってきたのです。

スナッフとは、タバコの葉を砕き、挽き、叩き、ふるいにかけて粉末にしたものに、さまざまな樹木や植物の樹皮の灰を加えたもので、さまざまな病気に効くというものです。

しかし、スナッフは、その収穫から準備、仕上げに至るまで、多くの祈りが込められています。 生産者の思いは宇宙とつながり、大霊へのメッセージとして霊的エネルギーが送られ、質の高いものが作られます。 霊的な「薬」であるスナッフは、有益な意図を持った個人によって準備されなければならないのです。キュアーの

スナッフは、アヤワスカのような精神的な癒しの儀式で心を浄化するために使用されます。 神聖な調合物を飲む前にスナッフを吸い込み、精神世界や宇宙に自分の人生に起こってほしいことを尋ねるために必要な集中力を持つことができるのです。

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アフリカンマトリックスの宗教における煙草

アフリカンマトリックスの宗教の作品では、例えばブラジルでは、ウンバンダのセンターでは、活動の初めに、すべての参列者とギラの場所をきれいにし、精神的な作業の準備をするために喫煙することが非常に一般的です。 つまり、北米の伝統的な民族が説明するタバコの同じ使用は、異なるのは、いくつかの実践者の方法である、それはタバコです。umbandaも儀式用の葉巻、煙草、パイプを使用します。

ナツメグ、クローブ、シナモン、コーヒーパウダーなどのハーブは、物質的な繁栄をもたらす煙のようなエネルギーを生み出し、このエネルギーとつながることを可能にするという。

ガイド（または宗教的な司祭）は、霊的なビジョンを通して、助けを求める人のエネルギーフィールド（オーラ）とペリスピリット（幽体）に孕まれているものを知っていると信じられています。

タバコや煙は、植物性（ハーブ）、火性（火）、そしてエクトプラズム（司祭または霊媒から来る霊的なもの）のエネルギーを伝達します。 タバコで与えられるパスです。 ハーブに火をつけることで、ハーブは変容し、霊媒が（この場合、実体の命令で）願えば続きます。 相談者にタバコを吸わせて、このエネルギーが相談者に伝わります。この練習は、喫煙によって完全に取り除かれなかった、恐ろしいアストラルの幼虫を、相談者のエネルギーとペリスピリチュアルフィールドから取り除くことに終始する。

ガイドの中には、煙草にハーブの混合物を求める人もいますが、これは煙草と同じ機能を持ち、霊媒のエクトプラズムで増強されるだけです。 実体は煙草中毒ではなく、下品で執拗な吸い方をしないことを覚えておくといいでしょう。 彼らは目的を持って煙草を使っており、中毒に屈することはありません。

タバコの歴史とその広告の威力を簡単に紹介

タバコは、クリストファー・コロンブスの旅の仲間の手によってヨーロッパに渡り、1560年、ポルトガルの駐仏大使ジャン・ニコットは、タバコに薬効があるとし、後にタバコの有効成分であるニコチンの名を冠することになる。

タバコが儲かるようになったのは17世紀のことで、正確にはイギリスで、芸術家、画家、作家、知識人の間で最大の消費者となった。 しかし、1832年、イスラム教徒のトルコ兵がアクレのセントジョン（現在はイスラエルのアクレのみ）の街を包囲したときに、私たちが理解するタバコという概念が出現したのである。今日も

やがて、産業革命の機械が数千本のタバコを生産するようになり、タバコは世界各地の兵士の間で流行し、アメリカ南北戦争が終わると、アメリカにも広まった。 第一次世界大戦から第二次世界大戦にかけて、すでにタバコが使われるほど無茶苦茶なレベルに達していたのだ。を闇市の通貨として使用する。

しかし、タバコが大人気商品となったのは、広告が大きく影響している。 アメリカで最初に作られた広告の中には、「お菓子の消費を減らして、タバコの消費を増やそう」というものがある。 ハリウッド黄金時代（1930年代）の映画スターは、ほとんど全員がタバコを吸っており、お金をもらってタバコを見せびらかすように人前に出て、観客にアピールした。タバコ産業がさらに売れるように。

例えば、1949年のアメリカでは、キャメルのコマーシャルで、多くの医師が仕事では非常にハードな日常を送っており、リラックスした時間にキャメルのタバコを吸っていることを紹介している。 キャンペーンの最後には、観客にこのブランドに乗り換えることを提案し、そうすれば、自分の喜びがより大きくなることに気づくことができると述べている。

1988年、R.J.レイノルズは、新しいタバコ「プレミア」のキャンペーンのためにキャラクターを制作した。 キャンペーン開始から3年後、いくつかの調査から、子供や青年がキャラクターを完全に認識し、そのブランドと関連づけることができることがわかった。対応するタバコです。

キャンペーンを開始した1988年と1990年に実施した調査では、当該ブランドの10代購入者は0.5％から32％に増加し、同時期の売上高は600万米ドルから4億7600万米ドルに増加したと結論付けています。

タバコの商業的加工は、長年にわたり、その治療的、精神的な用途から完全に距離を置き、健康に極めて危険な習慣へと変貌させ、毎年何千人もの人々を殺傷しています。 すべては、この業界で最大の企業による強力な広告への投資のおかげです。

全部で1000種類以上の有害・有毒物質がタバコに混ざって、現在のタバコが成り立っているのです。

タバコの今

世界保健機関（WHO）によると、タバコの消費による死亡者数は、今世紀初めの400万人から700万人を超えています。 タバコの消費量が急激に増加していることを指摘する研究があり、タバコを消費する人の半数が、非感染性疾患の主な予防可能原因である喫煙関連疾患によって死亡すると警告しています。

タバコが身体的にも心理的にも中毒性が高いことを考えれば、この統計は公衆衛生の問題として理解されるべきだろう。 タバコの習慣はどんな場面でも存在し、その時代から人々に吸収されてきたのだ。エマージェンシーです。

長い間、タバコの消費は自由、優雅、官能、経済力を連想させ、今日、タバコ産業が何百万ドルものお金を動かし、世界で最も強力なものの1つであることも不思議ではありません。 すぐにタバコはストレス管理のメカニズムにもなり、職場の圧力や問題から脱却するための手軽な手段となりました。対人関係、あるいは日常生活の緊張感や退屈ささえも。

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