فهرست
د اوښ یا مارلبورو په څیر د نورو کلاسیک برانډونو رامینځته کیدو دمخه ، تنباکو د مقدس بوټو په توګه لیدل کیده. د امریکا اصلي او دودیز خلک د لوی اسرار یا لوی روح سره د خبرو اترو لپاره تمباکو کاروي، خپل اراده وړاندې کوي او کائنات ته دعا کوي. د ډیرو نورو "رسمي نباتاتو" په څیر، تنباکو، د تمدن په پیل کې، د ډله ایز مصرف کولو څیز نه و، مګر یو مقدس شی و.
د هغې کارول د پادریانو ځانګړی امتیاز و. لکه څنګه چې د 1000 BC په پیل کې، د لرغونپوهانو په وینا، میان او ازټیک پادریانو د تمباکو لوګی د اصلي نقطو په لور واړول. د دې هدف دا و چې د شمال، سویل، ختیځ او لویدیز د خدایانو سره اړیکه ونیسي او دوی ته د تنباکو وړاندیز وکړي. د تمباکو لوګي، د تمباکو لوګي، "غیر مادي" په سمه توګه لکه څنګه چې یو روحاني وجود باید وي، یو مهم مذهبي وسیله وه.
د تنباکو لوګی د لومړي ځل لپاره د امریکا د کشف په وخت کې د تاریخ پوهانو لکه د ډومینیکن فریار بارتولوم لخوا تشریح شوی و. د لاس کاساس. د راپورونو له مخې، د تنباکو سګرټ د امریکا د اصلي اوسیدونکو د ورځني ژوند برخه وه لکه ټینوس (د اوسني ډومینیکن جمهوریت اوسیدونکي). د هسپانیا د سانتو ډومینګو والي فرناندو اوویډو به وروسته زیاته کړه چې د هندیانو لخوا د شیطاني هنرونو په مینځ کې سګرټ څکول د ژور بې هوښۍ حالت رامینځته کوي.
دا لیدل کیدی شي.کمپاین، ډیری مطالعې به وښيي چې ماشومان او تنکي ځوانان په بشپړ ډول د دې وړتیا لري چې د سیګرټو د ځانګړتیاوو پیژندلو او د اړونده سګرټ برانډ سره یې شریک کړي.
هم وګوره: سینټ کاسمی او ډیمین ته دعا: د ساتنې ، روغتیا او مینې لپارهسروې په 1988 کې ترسره شوې، کله چې کمپاین پیل شو، او په 1990 کې تکرار شو پایله یې وکړه چې په پوښتنې کې د برانډ د ځوانو پیرودونکو شمیر له 0.5٪ څخه 32٪ ته لوړ شوی. په همدې موده کې، د برانډ پلور له 6 ملیون ډالرو څخه 476 ملیون ډالرو ته لوړ شو.
حقیقت دا دی چې د تنباکو سوداګریز پروسس په تیرو کلونو کې په بشپړ ډول د خپل معالجې او روحاني څخه لرې شوی دی. کارول، او دا د روغتیا لپاره په خورا خطرناک عادت بدل شوی، هر کال په زرګونو خلک وژني او معیوبوي. دا ټول د اعلاناتو په برخه کې د لویو شرکتونو پیاوړې پانګونې څخه مننه کوي.
په ټوله کې، په تمباکو کې له زرو څخه ډیر زیان رسونکي او زهرجن مادې شتون لري چې اوسنی سګرټ جوړوي ترڅو موږ پوهیږو.
O تمباکو نن
د روغتیا نړیوال سازمان (WHO) په وینا، د پیړۍ په پیل کې د سګرټ څښلو له امله د مړینې شمیر له 4 ملیون څخه 7 ملیون څخه ډیر شوی. مطالعې د تنباکو په مصرف کې د پام وړ ودې ته اشاره کوي او خبرداری ورکوي چې نیمایي خلک چې تنباکو څښي د سګرټ څکولو پورې اړوند ناروغیو له امله مړه کیږي، د غیر ساري ناروغیو اصلي مخنیوی کیدی شي.
احصایې به حیرانتیا وي که چیرېاعلانونه په تیرو کلونو کې په ټوله نړۍ کې د تمباکو طبیعي مصرف نه و. یوه ستونزه چې باید د عامې روغتیا ستونزې په توګه وپیژندل شي، په پام کې نیولو سره چې سګرټ ډیر روږدي دي، دواړه فزیکي او رواني. د سګرټو معمول په هر وخت کې شتون لري او د هغې له ظهور راهیسې د خلکو لخوا جذب شوی دی.
د اوږدې مودې لپاره د دې مصرف د ازادۍ، ښکلا، احساساتي او اقتصادي ځواک سره تړاو درلود، دا د حیرانتیا خبره نه ده چې سګرټ هغه د تنباکو صنعت نن ورځ په ملیونونو او ملیونونو ډالر حرکت کوي او په نړۍ کې یو له خورا ځواکمن صنعت څخه پاتې کیږي. په چټکۍ سره، سګرټ د فشار مدیریت میکانیزم هم بدل شو، د کاري چاپیریال فشار، خپلمنځي ستونزې یا حتی د ورځني ژوند فشار او ستړیا څخه د خلاصون لپاره چټکه لاره.
نور زده کړئ:
- آیا په روح پرستۍ کې رواجونه شتون لري؟
- د الکول ډیر مصرف کولی شي جنونی روحونه راجلب کړي
- زوړ تور: د جادو ماتولو لپاره سګرټ څکول
اوس هم ، د برازیل ځینې امازونیا قومونه تمباکو د ایرو سره ژوي ، لکه د یانومامي ، او اغیزې یې په ښکاره ډول د خولې په PH او د غاښونو روغتیا باندې مثبتې دي. له بلې خوا د شمالي امریکا د میدانونو هنديانو پایپ څکول، مګر یوازې د روحاني مراسمو یا د مشرانو د شورا په جریان کې.
د تنباکو روحاني دود
که، له یوې خوا، سګرټ لکه څنګه چې موږ نن ورځ پوهیږو، دا روغتیا ته ریښتینې زیان رسوي، د امریکا د اصلي او دودیزو خلکو لپاره تمباکو تل د بریښنا فابریکه ګڼل کیږي. په ښکاره ډول، د دې کارول د تاریخ په اوږدو کې د سپینې سړي لخوا تحریف شوي، خپل اصلي ځواک او ځواک یې له لاسه ورکړی، کله چې صنعتي نه و. مصرف. په غیر مسؤلانه توګه، که څه هم د نړۍ په ډیری ځایونو کې دمخه عامه پالیسۍ شتون لري چې هدف یې د مصرف کمول دي.
په هرصورت، وحشي تنباکو یو ډیر پیاوړی او شفاهي نبات دی.اصلي حالت که په سمه توګه وکارول شي. د دودیزو خلکو په وینا، دا زموږ د انرژی کور، یا چاکراسو فعالولو او په حرکت کې په ترتیب کولو سره روح ته شفا ورکوي. د دې دلیل لپاره، د شمنیزم لپاره، تنباکو یو له خورا مهم نباتاتو څخه شمیرل کیږي چې د مقدس ارزښتونو څرګندونه کوي. معمولا په دودیز پایپ کې سګرټ څکول کیږي او داسې انګیرل کیږي چې دا د خپل لوګي له لارې کائنات ته دعاګانې لیږدوي.
تباکو د ساتونکو ، لوی اسرار ته د نذرانې ورکولو لپاره هم کارول کیږي (کوم چې به یو څه بهر وي. ژوند، خدای ته نږدې). په شاماني رسمونو کې د تنباکو څکول په دې معنا دي، چې تر هر څه پورته، د معنوي فضا راښکاره کول دي.
هم وګوره: د سانټا باربرا څخه خواخوږي د طوفانونو په جریان کې تاسو آرام کولو لپارهپه شاماني دودونو کې، تمباکو د اور د عنصر د ختیځ لوري د نبات ټوټیم استازیتوب کوي. او، د هر څه په څیر چې اور دی، دا مبهم دی. دا کولی شي پورته کړي، انتقال کړي، یا دا کولی شي ویجاړ کړي. کله چې په معنوي توګه کارول کیږي، دا پاکوالی راوړي، مرکزي کول، منفي انرژي په مثبتو کې بدلوي، د رسول په توګه کار کوي.
د ډیری معنی سره مخ دي چې د تمباکو سپیڅلي ماهیت منعکس کوي، دا په عملي توګه ناشونې ده چې یو عادي نظر وګورئ. سګرټ او هر ډول بوټي ته اشاره وکړئ.
د شمن په وینا، تمباکو کائنات ته د دعا لیږلو لپاره کارول کیږي. خو دا عمل څنګه ترسره کیږي؟
دلته کلیک وکړئ: په مذهبي مراسمو کې سګرټ څکول او څښل
تمباکو په شاماني رسمونو
لومړی ګامد تنباکو کارول به په لمانځه کې د فکر سمولو لپاره وي. د تمباکو د روح او ماهیت تر منځ په ارتباط باندې تمرکز وکړئ، ځان آرام کړئ، ناست شئ، په خاموشۍ کې تمرکز وکړئ، لکه څنګه چې دا پخپله یو پخوانی روح دی چې د ورته هدف سره د عمرونو لخوا رامینځته شوی.
دا تمرکز او اړیکه د تمباکو روح د وخت په تیریدو او د تمرین سره په بشپړه توګه وده کوي، مګر دا مهمه ده چې د تمرکز له دې پروسې څخه کار واخلئ ترڅو په بوټو کې د انرژي تمرکز وکړي. وروسته یې په پایپ یا چینوپا کې ځای په ځای کړئ، فکر وکړئ چې څه باید روغ شي یا حتی، د هغه څه څخه مننه وکړئ چې تاسو یې غواړئ مننه وکړئ.
ډیری هغه څه چې د شمنیزم په اړه پیژندل کیږي د شکر احساس، د ژوند لپاره، د ژوند لپاره. بوټي چې موږ ته د لوی اسرار سره اړیکه چمتو کوي، او لاندې ټکي په دې رسم کې کارول کیدی شي: لوی روح، زه په دې ژوند کې د شتون فرصت لپاره مننه کوم، پدې شیبه کې شتون لري. زه دا تنباکو اوو لورو ته وړاندې کوم – ختیځ، سویل، لویدیځ، شمال، پورته، لاندې او مرکز – او د ژوند لوی سرپل ته.
کله چې تمباکو وړاندیز کیږي، دا د رڼا وخت دی. پایپ او سګرټ څکول پیل کړئ. لومړی اوه پینچونه د پاکولو او لوی روح ته د وړاندیز لپاره کارول کیږي. لوګي بايد درې ځله د زړه په لور ووينځل شي او د مقتدي امام بايد د پاکولو غوښتنه وکړي، بيا د سر په لور درې ځله ووهل شي تر څو هم پاک شي. اووروستۍ ساه به لوی روح او پلرونو ته واستول شي ، د دوی په یاد او په ځمکه کې د دوی د تګ لپاره مننه. یوځل چې دا ترسره شي، په هر ځای کې چې زه د پاکولو لپاره اړین وم، د لوګي اچولو او لوګیو ته دوام ورکړئ.
که څه هم دا ساده ښکاري، د عمل د عام طبیعت له امله، د پایپ نیول، د بیلګې په توګه، یو بل معنی لري. . په ځینو روایتونو کې، د ګوتو او تورې ګوتې سره د پایپ یا چینوپا د نیولو طریقه د لوی روح یا لوی اسرار (د ګوتو ګوتې) او خدای په موږ ټولو کې د پیژندلو څرګندونه کوي (شخصي ګوتې)، او د دواړو ترمنځ نه ماتیدونکی اړیکه. (هغه دایره چې د ګوتو او تورې ګوتې سره جوړه شوې ده) د کڅوړې په شاوخوا کې.
دا ساده اشاره ښیي چې د رسم اجرا کوونکی د ژوند د سرپل له اصولو سره تړلی دی او د هغه سایکلیکل ځانګړتیا پوهیږي. وجود د توپک کولو پای ته رسیدو سره، د رسم تمرین کونکی د پایپ خالي کولو دمخه د خپلو نیکونو او روحاني ښوونکو څخه مننه کوي. مګر دا د تمباکو سره د رواج کولو یوه لاره ده.
تمباکو په سیمه ایز دود کې
امریکی هنديان تنباکو یو مقدس نبات ګڼي چې سربیره پردې د تشخیص لپاره د یوې مهمې وسیلې په توګه کارول کیږي. د ناروغۍ د فوق العاده لاملونو لپاره، دا د پام وړ ډول ډول معالجوي استعمالونو کې هم کارول کیږي.
د جوس او پوټیسس څخه تر نسج پورې، داخلي درمل تل د سپیڅلي نبات څخه د پاملرنې لپاره کارولی دی.له معنوي نړۍ سره د ارتباط ساتلو سربیره د دې خلکو.
نفس، له عملي نظره، د تمباکو له دوړو پرته بل څه نه دي. لومړی، د تنباکو پاڼي ټوټې شوي، بیا مینځل شوي، ټوټه شوي او بیا په پوډر کې اچول کیږي. وروسته له دې چې پوډر تولید شي، د ونو له پوټکي یا مختلف بوټو څخه ایرې اضافه کیږي، چې د مختلفو ناروغیو د درملنې لپاره کارول کیږي.
مګر، د راټولولو، چمتو کولو او بشپړولو راهیسې، نسج د ډیری دعاګانو موضوع ده. . د دې تولیدونکي فکر لري چې د کائنات سره تړاو لري او روحاني انرژي لوی روح ته د پیغام په توګه لیږل کیږي، ترڅو دا د کیفیت سره تولید شي. د یو معنوي "درمل" په توګه، نسوار باید په داسې ډول او د هغو کسانو لخوا چمتو شي چې د شفاهي ګټورې ارادې سره تړاو لري.
د نسوار د موخو په منځ کې په روحاني شفاهي مراسمو کې د ذهن پاکول دي، لکه د مثال په توګه، د Ayahuasca. د سپیڅلي چمتووالي د څښلو دمخه، نسوار تنفس کیږي ترڅو یو فرد اړین تمرکز ولري کله چې د روحاني نړۍ او کائنات څخه وپوښتل شي چې هغه په ژوند کې څه پیښیږي.
دلته کلیک وکړئ: پوه شئ چې ولې شامل شوي روحونه سګرټ څکول او څښل
تباکو د افریقایي میټریکس مذهبونو کې
د افریقایي میټریکس مذهبونو په کارونو کې ، د مثال په توګه ، په برازیل کې ، دا خورا عام دی چې په پیل کېد دوی د فعالیتونو د یوې برخې په توګه، د امبندا مرکزونه د ټولو لیدونکو او د سفر ځای پاکولو لپاره سګرټ څکوي، دوی د روحاني کار لپاره چمتو کوي. په بل عبارت، د تمباکو ورته استعمال چې د شمالي امریکا د دودیزو خلکو لخوا تشریح شوی، هغه څه توپیر لري چې طریقه یې توپیر لري، که څه هم د امباندا ځینې متخصصین د دودیز سیګار، سګرټ او پایپونو څخه هم کار اخلي.
د umbandistas لپاره، سګرټ څښل حتی د چاپیریال او د دې متخصصینو انرژي برخو کې د مطلوب انرژي جذبولو لپاره کارول کیږي. د دوی په وینا، بوټي لکه جایفت، لونګ، دارچیني او کافي پوډر د مادي سوکالۍ انرژي سره سګرټ رامینځته کوي او خپلو متخصصینو ته اجازه ورکوي چې له دې انرژي سره وصل شي. د لارښود سیمې) به په بشپړ ډول د پاکولو او بارولو هدف ولري. داسې انګیرل کیږي چې لارښود (یعنې مذهبي پادری) د روحاني لید له لارې پوهیږي چې د انرژي په ډګر (اورا) او د هغه چا په پیرسپریټ (اسټرال بدن) کې څه شی لري چې د هغه مرسته غواړي.
<0 د تنباکو یا سګرټ کارول مختلف انرژی شریکوي: سبزیجات (د بوټو څخه)، د اور څخه (له اور څخه) او همدارنګه ایکټوپلاسمیک (د پادری څخه روحاني، یا منځنی). دا یو پاس دی چې د تمباکو سره ورکول کیږي. کله چې د بوټو رڼا کول، دوی د بدلون څخه تیریږي، کوم چې دوام لري کله چې منځنۍ هیله (په دې حالت کې د ادارې تر امر لاندې). وروستهپف یا "سګرټ" کورینټ، هغه هغه انرژي هغه ته لیږدوي. دا تمرین به د مشاور د انرژي او فاضله ساحې څخه ویره لرونکي ستوري لاروا لرې کړي ، کوم چې د سګرټ څکولو په واسطه په بشپړ ډول نه وي ایستل شوي.ځینې لارښود ممکن د دوی د سګرټ څښلو لپاره د بوټو مخلوط وغواړي ، مګر دوی به د لوګي په څیر ورته فعالیت لري، دا به یوازې د منځني ایکټوپلازم سره قوي شي. دا باید په یاد وساتل شي چې ادارې په تنباکو روږدي ندي او په فحشا او غیرقانوني ډول سګرټ نه څکوي. دوی تمباکو په هدف سره کاروي، هیڅکله د روږدي کیدو مخه نه نیسي.
د تنباکو لنډ تاریخ او د هغې د اعلاناتو ځواک
تباکو د کریسټوفر کولمبس د سفر ملګرو په لاس اروپا ته ورسید. په 1560 کې، په فرانسه کې د پرتګال سفیر ژان نیکوت، بوټي ته د درملو فعالیتونه منسوب کړل او وروسته به د تنباکو فعال اصول د هغه نوم نیکوتین ولري. محصول، په دقیقه توګه په انګلستان کې، د هنرمندانو، انځورګرانو او لیکوالانو تر منځ موندل، په عموم کې، د دې لوی مصرف کونکي لیدونکي. مګر دا یوازې په 1832 کې و ، کله چې ترکي مسلمانو سرتیرو د ساو جواؤ دی اکری ښار محاصره کړ (نن یوازې په اسرایل کې) د سګرټ مفهوم ، لکه څنګه چې موږ نن ورته پوهیږو ، راڅرګند شو. د صنعتي انقلاب ماشینونو د سګرټو تولید پیل کولو دمخه به ډیر وخت ونه نیولد زرګونو لخوا. ډیر ژر به تنباکو د نړۍ په بیلا بیلو برخو کې د سرتیرو په منځ کې مشهور شي او د امریکا د کورنۍ جګړې په پای ته رسیدو سره به په پراخه کچه امریکا ته هم ورسیږي. محصول دومره بې ځایه لوړوالی ته ورسید چې د لومړۍ او دوهمې نړیوالې جګړې ترمینځ ، سګرټ دمخه په تور بازار کې د اسعارو په توګه کارول کیده.
په هرصورت ، اعلانات په پراخه کچه د یو محصول په توګه د سګرټو د ډیریدو لپاره مسؤل و. په متحده ایالاتو کې د لومړي ځل لپاره یو اعلان خلکو ته مشوره ورکړه چې د خوږو مصرف کم کړي او د سګرټو مصرف ډیر کړي. په حقیقت کې د هالیوډ (1930) په طلایی دور کې ټولو فلمي ستورو سګرټ څکول او په عامه سپورتونو کې د دوی سګرټ څښلو لپاره پیسې ورکول کیدې ترڅو د تنباکو صنعت نور هم وپلوري.
تاسو ته د نظر درکولو لپاره په متحده ایالاتو کې ایالتونه، په 1949 کې، د اوښ یوه سوداګریزه نښه وښوده چې ډیری ډاکټرانو خورا سخت کار کاوه او د آرامۍ په شیبو کې دوی د برانډ سګرټ څکول. کمپاین د دې وړاندیز سره پای ته رسیږي چې لیدونکي برانډ ته لاړ شي او په دې توګه، دوی کولی شي پوه شي چې د دوی خوښي به نوره هم زیاته وي.
غوښتونکي او هڅونکي، د تمباکو کمپاین په راتلونکي کې د پیرودونکو تمرکز پیل کړ. 1980، او په 1988 کې، R.J. رینالډز به د خپل نوي پریمیر سګرټ کمپاین کې د ستوري لپاره یو کرکټر رامینځته کړي. د پیل کولو څخه درې کاله وروسته