අන්තර්ගත වගුව
Camel හෝ Marlboro වැනි වඩාත් සම්භාව්‍ය සන්නාමයන් බිහිවීමට බොහෝ කලකට පෙර, දුම්කොළ පූජනීය ඔසුවක් ලෙස සැලකේ. ඇමරිකාවේ ආදිවාසී සහ සම්ප්‍රදායික ජනයා මහා අභිරහස හෙවත් මහා ආත්මය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට දුම්කොළ භාවිතා කළහ, ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය ඉදිරිපත් කර විශ්වයට යාඥා කළහ. වෙනත් බොහෝ “චාරිත්‍රානුකූල ශාක” මෙන්, දුම්කොළ, ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භයේ දී, මහා පරිභෝජන වස්තුවක් නොව, පූජනීය දෙයක් විය.
එහි භාවිතය පූජකයන්ගේ සුවිශේෂී වරප්‍රසාදය විය. පුරාවිද්‍යාඥයන්ට අනුව ක්‍රිස්තු පූර්ව 1000 තරම් ඈත කාලයේ මායා සහ ඇස්ටෙක් පූජකවරු දුම්කොළ දුමාරය කාර්දිනල් ලක්ෂ්‍ය දෙසට හමා ගියහ. එහි අරමුණ වූයේ උතුර, දකුණ, නැඟෙනහිර, බටහිර දෙවිවරුන් හා සම්බන්ධ වී ඔවුන්ට දුම්කොළ පූජාවක් පැවැත්වීමයි. දුම්කොළ දුමාර වලාකුළ, හරියටම අධ්‍යාත්මික වස්තුවක් විය යුතු පරිදි “අද්‍රව්‍ය” වැදගත් ආගමික මෙවලමක් විය.
දුම්කොළ දුම ඇමරිකාව සොයා ගන්නා අවස්ථාවේ දී ප්‍රථම වරට විස්තර කරන ලද්දේ ඩොමිනිකන් ෆ්‍රියර් බාර්ටොලෝම් වැනි වංශකතාකරුවන් විසිනි. ද ලාස් කැසාස්. වාර්තා වලට අනුව, දුම්කොළ දුම Tainos (වර්තමාන ඩොමිනිකන් ජනරජයේ වැසියන්) වැනි ස්වදේශික ඇමරිකානු ජනගහනයේ දෛනික ජීවිතයේ කොටසක් විය. Santo Domingo හි ස්පාඤ්ඤ ආණ්ඩුකාර Fernando Oviedo පසුව එකතු කරනු ලැබුවේ ඉන්දියානුවන් විසින් භාවිතා කරන ලද සාතන් කලාවන් අතර දුම්පානය ගැඹුරු සිහිසුන් තත්වයක් ඇති කළ බවයි.
එය දැකිය හැකිය.ව්‍යාපාරය, අධ්‍යයන කිහිපයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ ළමයින් සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට චරිතය හඳුනා ගැනීමට සහ එය අනුරූප සිගරට් සන්නාමය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට පරිපූර්ණ හැකියාවක් ඇති බවයි.
1988 දී මෙම ව්‍යාපාරය දියත් කරන විට සහ 1990 දී නැවත නැවතත් කරන ලද සමීක්ෂණවලින් නිගමනය වූයේ අදාළ වෙළඳ නාමයේ නව යොවුන් වියේ ගැනුම්කරුවන් සංඛ්‍යාව 0.5% සිට 32% දක්වා වැඩි විය. එම කාලය තුළම, සන්නාමයේ විකුණුම් ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 6 සිට ඩොලර් මිලියන 476 දක්වා ඉහළ ගියේය.
බලන්න: ඔබේ උපන් දිනය අනුව කබල් දේවදූතයන්සත්යය නම්, වසර ගණනාවක් පුරා, දුම්කොළ වාණිජ සැකසීම, එහි සුවය, අධ්‍යාත්මික වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඈත් වී ඇති බවයි. භාවිතා කරන අතර, එය සෞඛ්‍යයට අතිශයින්ම භයානක පුරුද්දක් බවට පත් කර, සෑම වසරකම මිනිසුන් දහස් ගණනක් මරා දැමීම සහ ආබාධිත කිරීම. මේ සියල්ල ප්‍රචාරණය සඳහා ක්ෂේත්‍රයේ විශාලතම සමාගම්වල බලවත් ආයෝජනයට ස්තූතිවන්ත විය.
සමස්තයක් වශයෙන්, අප දන්නා පරිදි වර්තමාන සිගරට් සෑදීම සඳහා දුම්කොළ සමඟ මිශ්ර කර ඇති හානිකර හා විෂ ද්‍රව්‍ය දහසකට වඩා තිබේ.
O දුම්කොළ අද
ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානයට (WHO) අනුව, දුම්වැටි පරිභෝජනයෙන් සිදුවන මරණ සංඛ්‍යාව සියවස ආරම්භයේදී මිලියන 4 සිට මිලියන 7 දක්වා වැඩි වී තිබේ. දුම්කොළ පරිභෝජනයේ ඝාතීය වර්ධනයක් අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දෙන අතර දුම්කොළ පරිභෝජනය කරන පුද්ගලයින්ගෙන් අඩක් දුම්පානය ආශ්‍රිත රෝගවලින් මිය යන බවට අනතුරු අඟවයි, එය බෝ නොවන රෝග වල ප්‍රධාන වැළැක්විය හැකි හේතුවයි.
සංඛ්‍යාලේඛන පුදුමයට කරුණක් වනු ඇත.ප්‍රචාරණය වසර ගණනාවක් පුරා ලොව පුරා දුම්කොළ පරිභෝජනය ස්වභාවිකකරණය කර නොතිබුණි. දුම්වැටි කායිකව මෙන්ම මානසිකව ද අධික ලෙස ඇබ්බැහි වන බව සලකන විට මහජන සෞඛ්‍ය ගැටලුවක් ලෙස තේරුම් ගත යුතු ගැටලුවකි. සිගරට් චර්යාව ඕනෑම වේලාවක පවතින අතර එය මතු වූ දා සිට මිනිසුන් විසින් අවශෝෂණය කර ඇත.
දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එහි පරිභෝජනය නිදහස, අලංකාරය, කාමුකත්වය සහ ආර්ථික බලය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, ඔහු සිගරට් කිරීම පුදුමයක් නොවේ. දුම්කොළ කර්මාන්තය අද ඩොලර් මිලියන සහ මිලියන ගණනක් ගමන් කරන අතර එය ලෝකයේ බලවත්ම එකක් ලෙස පවතී. ඉක්මනින්ම, සිගරට් ආතති කළමනාකරණ යාන්ත්‍රණයක් බවට පත් විය, රැකියා පරිසරයේ පීඩනය, අන්තර් පුද්ගල ගැටලු හෝ එදිනෙදා ජීවිතයේ ආතතිය සහ කම්මැලිකමෙන් පවා විසංයෝජනය කිරීමට ඉක්මන් ක්‍රමයක් විය.
තව දැනගන්න :<7
- භූතවාදයේ චාරිත්‍ර තිබේද?
- අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීම උමතු ආත්මයන් ආකර්ෂණය කර ගත හැකිය
- පැරණි කළු: මන්ත්‍රය බිඳීමට දුම
තවමත් අද දින , සමහර බ්රසීලියානු ඇමසෝනියානු ගෝත්‍රිකයන් යානෝමාමි වැනි අළු සමග දුම්කොළ හපන අතර, මුඛයේ PH අගය සහ දත්වල සෞඛ්‍යය කෙරෙහි බලපෑම් පැහැදිලිවම ධනාත්මක වේ. අනෙක් අතට, උතුරු ඇමරිකාවේ තැනිතලාවේ ඉන්දියානුවන් පයිප්පයක් දුම් පානය කළ නමුත් අධ්‍යාත්මික උත්සවවලදී හෝ වැඩිහිටියන්ගේ සභා වලදී පමණි.
දුම්කොළ පිළිබඳ අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදාය
නම්, එක් අතකින්, අද අප දන්නා පරිදි සිගරට් සෞඛ්‍යයට සැබෑ හානියක් සිදු කරයි, ආදිවාසී සහ සම්ප්‍රදායික ඇමරිකානු ජනතාව සඳහා දුම්කොළ සෑම විටම බලාගාරයක් ලෙස සැලකේ. පැහැදිලිවම, එහි භාවිතය ඉතිහාසය පුරා සුදු මිනිසා විසින් විකෘති කර ඇති අතර, එය කාර්මිකකරණය නොවූ විට එහි මුල් ශක්තිය හා බලය බොහෝ දුරට අහිමි කර ඇත.
අද දුම්කොළ ඇබ්බැහි වීමක් ලෙස භාවිතා කරන අතර සමාජය එය ප්‍රවර්ධනය කිරීම දිගටම කරගෙන යයි. පරිභෝජනය අඩු කිරීම අරමුණු කරගත් රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති ලෝකයේ ස්ථාන කිහිපයක දැනටමත් තිබුණද වගකීම් විරහිතව පරිභෝජනය.
බලන්න: මරණය ගැන සිහින දැකීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?කෙසේ වෙතත්, වල් දුම්කොළ එහි ඉතා ප්‍රබල සහ සුවදායක ශාකයකි.නිවැරදිව භාවිතා කළහොත් මුල් තත්ත්වය. සාම්ප්‍රදායික මිනිසුන්ට අනුව, එය අපගේ ශක්ති මධ්‍යයන් හෝ චක්‍ර සක්‍රීය කර ඒවා චලනය කිරීමෙන් ආත්මයට සුවයක් ගෙන එයි. මේ හේතුව නිසා, ෂැමනිස්වාදය සඳහා, දුම්කොළ පරිශුද්ධ වටිනාකම් උද්දීපනය කරන වැදගත්ම ශාක වලින් එකක් ලෙස සැලකේ. සාමාන්යයෙන් එය චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පයිප්පයේ දුම් දමන අතර එය එහි දුම හරහා විශ්වයට යාඥාවන් ගෙන යන බව විශ්වාස කෙරේ.
දුම්කොළ ද භාරකරුවන්ට, මහා අභිරහසට (එය ඔබ්බට යමක් වනු ඇත) පූජා කිරීමට භාවිතා කරයි. ජීවිතය, දෙවියන් වහන්සේට සමීප). ෂැමනික් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර තුළ දුම්කොළ දුම් පානය කිරීම යනු, සියල්ලටම වඩා, අධ්‍යාත්මික තලය අවදි කිරීමයි.
ශාමනික සම්ප්‍රදායන් තුළ, දුම්කොළ ගිනි මූලද්‍රව්‍යයේ නැගෙනහිර දිශාවේ ශාක ටෝටම් නියෝජනය කරයි. තවද, ගින්නක් වන සෑම දෙයක්ම මෙන් එය අපැහැදිලි ය. එය ඉහළ නැංවිය හැකිය, පරිවර්තනය කළ හැකිය, නැතහොත් විනාශ කළ හැකිය. අධ්‍යාත්මිකව භාවිතා කරන විට, එය පවිත්ර කිරීම, කේන්ද්‍රගත කිරීම, ඍණාත්මක ශක්තීන් ධනාත්මක ඒවා බවට පරිවර්තනය කරයි, පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස සේවය කරයි.
දුම්කොළවල පරිශුද්ධ ස්වභාවය පිළිබිඹු කරන බොහෝ අර්ථයන්ට මුහුණ දීම, සාමාන්‍ය දෙයක් දෙස බැලීම ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැක්කකි. සිගරට් සහ ශාකයට අදාළව ඕනෑම ආකාරයක කරන්න.
ශාමන්වරුන්ට අනුව, දුම්කොළ විශ්වයට යාඥා යැවීමට භාවිතා කරයි. නමුත් මෙම ක්‍රියාවලිය සිදු වන්නේ කෙසේද?
මෙතන ක්ලික් කරන්න: ආගමික චාරිත්‍ර තුළ දුම්පානය සහ මත්පැන්
ශාමනික චාරිත්‍රවල දුම්කොළ
පළමු පියවරදුම්කොළ භාවිතා කිරීම යනු යාච්ඤාව තුළ සිතුවිලි නිවැරදි කිරීමයි. දුම්කොළවල ආත්මය සහ සාරය අතර සම්බන්ධය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වාඩි වී, නිශ්ශබ්දව, ඔබට සුවපහසු වන්න, මෙය එකම අරමුණක් ඇතිව යුග ගණනාවක් විසින් මතු කරන ලද මුතුන් මිත්තන්ගේ ආත්මයක් සේය.
මෙම සමාධිය සහ සම්බන්ධය දුම්කොළ වල ආත්මය කාලයත් සමඟම සහ ව්‍යායාම සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම වර්ධනය වේ, නමුත් ඔසු වල ශක්තිය මෙනෙහි කිරීම සඳහා මෙම සාන්ද්‍රණ ක්‍රියාවලිය භාවිතා කිරීම වැදගත් වේ. පසුව, එය පයිප්පයේ හෝ චානුපා තුළ තබන්න, සුව කළ යුතු දේ මනෝභාවයට පත් කරන්න, නැතහොත් ඔබට ස්තූති කිරීමට අවශ්‍ය දේට ස්තුති කරන්න.
ශාමනිවාදය ගැන දන්නා බොහෝ දේ කෘතඥතාව, ජීවිතය සඳහා, කෘතඥතාව පිළිබඳ හැඟීම ඇතුළත් වේ. මහා අභිරහසට අපට සම්බන්ධයක් ලබා දෙන ඖෂධ පැළෑටි සහ මෙම චාරිත්‍රයේදී පහත වචන භාවිතා කළ හැකිය: ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය, මේ ජීවිතයේ පැවැත්මට, මේ මොහොතේ පවතින අවස්ථාව ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මම මෙම දුම්කොළ දිශා හතට - නැඟෙනහිර, දකුණ, බටහිර, උතුර, ඉහළ, පහළ සහ මැද - සහ ජීවිතයේ මහා සර්පිලාකාරයට පූජා කරමි.
දුම්කොළ පිරිනැමූ වහාම එය ආලෝකයට කාලයයි. නළය සහ දුම් පානය ආරම්භ කරන්න. පළමු කිනිතු හත පවිත්ර කර මහා බ්රහ්මයා වෙත පූජා කිරීම සඳහා භාවිතා කරනු ලැබේ. දුම් හදවත දෙසට තුන් වතාවක් පිඹිය යුතු අතර චාරිත්‍රයේ කතුවරයා එය පිරිසිදු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිය යුතුය, පසුව එය තවත් තුන් වතාවක් හිස දෙසට පිඹින අතර එය ද පිරිසිදු වේ. ඕඅවසාන හුස්ම මහා ආත්මය සහ මුතුන් මිත්තන් වෙත යවනු ලැබේ, පෘථිවිය මත ඔවුන්ගේ ගමන් පථය සඳහා ඔවුන්ගේ මතකය හා කෘතඥතාව සඳහා. මෙය සිදු කළ පසු, පිරිසිදු කිරීමට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟෙන සෑම තැනකම දුම් ඇල්ලීම සහ පිඹීම දිගටම කරගෙන යන්න.
එය සරල බවක් පෙනුනද, ක්‍රියාවේ පොදු ස්වභාවය නිසා, උදාහරණයක් ලෙස, පයිප්පයක් අල්ලාගෙන සිටීම වෙනස් අර්ථයක් ඇත. . සමහර සම්ප්‍රදායන් තුළ, මාපටැඟිල්ල සහ දබරැඟිල්ලෙන් නළය හෝ චානුපය අල්ලාගෙන සිටීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මහා ආත්මය හෙවත් මහා අභිරහස (දබරැඟිල්ල) සහ අප සියලු දෙනා තුළ ඇති දිව්‍ය (දබරැඟිල්ල) සහ දෙදෙනා අතර නොබිඳිය හැකි බැඳීම හඳුනා ගැනීමයි. (දබරැඟිල්ල සහ මාපටැඟිල්ලෙන් සෑදී ඇති කවය) පාත්‍රය වටා.
මෙම සරල අභිනය පෙන්නුම් කරන්නේ චාරිත්‍රය ඉටු කරන්නා ජීවන සර්පිලාකාර නියමයන් සමඟ සම්බන්ධ වන අතර ඔහුගේ චක්‍රීය ස්වභාවය තේරුම් ගන්නා බවයි. පැවැත්ම . කෙළ ගැසීම අවසන් වූ පසු, චාරිත්‍රයේ වෘත්තිකයා නළය හිස් කිරීමට පෙර ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ට සහ අධ්‍යාත්මික උපදේශකයින්ට ස්තූති කරයි. නමුත් මෙය දුම්කොළ සමඟ චාරිත්‍රානුකූල කිරීමේ එක් ක්‍රමයක් පමණි.
ස්වදේශීය සම්ප්‍රදායේ දුම්කොළ
ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන් දුම්කොළ පූජනීය ශාකයක් ලෙස සලකයි, ඊට අමතරව රෝග විනිශ්චය සඳහා වැදගත් මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කරයි. රෝග සඳහා අද්භූත හේතූන්, එය සැලකිය යුතු විවිධ චිකිත්සක භාවිතයන් සඳහා ද යොදා ගනී.
ජූස් සහ ඉස්ම වල සිට නාසය දක්වා, දේශීය වෛද්‍ය විද්‍යාව සැමවිටම පූජනීය ශාකය රැකබලා ගැනීම සඳහා භාවිතා කර ඇත.අධ්‍යාත්මික ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට අමතරව එහි මිනිසුන්ගේ.
ප්‍රායෝගික දෘෂ්ටි කෝණයකින් Snuff යනු දුම්කොළ දූවිලි වලට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. පළමුව, දුම්කොළ කොළ පොඩි කර, පසුව කුඩු කර, කුඩු කර කුඩු බවට පත් කරයි. කුඩු නිෂ්පාදනය කිරීමෙන් පසු, විවිධ රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීමට අදහස් කරන ගස්වල හෝ විවිධ ශාකවල පොත්තෙන් අළු එකතු කරනු ලැබේ.
කෙසේ වෙතත්, එය එකතු කිරීම, සකස් කිරීම සහ සම්පූර්ණ කිරීම නිසා, නහය බොහෝ යාච්ඤාවලට විෂය වේ. . එහි නිෂ්පාදකයින්ට විශ්වය හා සම්බන්ධ චින්තනය ඇති අතර අධ්‍යාත්මික ශක්තීන් ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය වෙත පණිවිඩ ලෙස යවනු ලැබේ, එවිට එය ගුණාත්මකව නිෂ්පාදනය කළ හැකිය. ආධ්‍යාත්මික “ඖෂධයක්” ලෙසින්, දුගඳ පිළියෙළ කළ යුත්තේ සහ සුව කිරීමේ හිතකර චේතනාවෙන් පෙළෙන පුද්ගලයන් විසිනි.
සුවඳෙහි අරමුණු අතර ආධ්‍යාත්මික සුව කිරීමේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර තුළ මනස පිරිසිදු කිරීම වේ. උදාහරණයක් ලෙස, Ayahuasca ගේ. පූජනීය සූදානම පානය කිරීමට පෙර, පුද්ගලයාට ආත්මික ලෝකයෙන් සහ විශ්වයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදු වීමට අවශ්‍ය කුමක්දැයි විමසීමේදී අවශ්‍ය සාන්ද්‍රණය ඇති වන පරිදි නාසය ආශ්වාස කරනු ලැබේ.
මෙතැන ක්ලික් කරන්න: සංස්ථාගත කරන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගන්න. ස්ප්රීතු දුම් පානය සහ බීම
අප්රිකානු අනුකෘතියේ ආගම්වල දුම්කොළ
උදාහරණයක් ලෙස බ්රසීලයේ, අප්රිකානු අනුකෘතියේ ආගම්වල කෘතිවල, ආරම්භයේ දී එය ඉතා සුලභ යඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල කොටසක් ලෙස, උම්බන්ඩා මධ්‍යස්ථාන සියළුම අමුත්තන් සහ සංචාරය කරන ස්ථානය පිරිසිදු කර, අධ්‍යාත්මික වැඩ සඳහා සූදානම් කිරීමට දුම් පානය කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, උතුරු ඇමරිකාවේ සාම්ප්‍රදායික ජනතාව විසින් විස්තර කරන ලද දුම්කොළ භාවිතය, වෙනස් වන්නේ ක්‍රමයයි, නමුත් සමහර උම්බන්ඩා වෘත්තිකයන් චාරිත්‍රානුකූල සුරුට්ටු, සිගරට් සහ පයිප්ප භාවිතා කරයි.
උම්බන්ඩිස්ටා සඳහා දුම්පානය පවා කළ හැකිය. එහි වෘත්තිකයන්ගේ පරිසරයට සහ බලශක්ති ක්ෂේත්‍රයන්ට ආශා කරන ශක්තීන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට භාවිතා කරයි. ඔවුන්ට අනුව, සාදික්කා, කරාබුනැටි, කුරුඳු සහ කෝපි කුඩු වැනි ඖෂධ පැළෑටි, ද්රව්යමය සෞභාග්යයේ ශක්තියෙන් දුමාරයක් නිර්මාණය කර එහි වෘත්තිකයන්ට මෙම ශක්තියට සම්බන්ධ වීමට ඉඩ සලසයි.
දැනටමත් දුම්පානය (සමහර බ්රසීලියානු භාෂාවෙන් දුම්කොළ ලෙස හැඳින්වේ. කලාප) මාර්ගෝපදේශයේ, සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිසිදු කිරීමේ සහ බෑමේ අරමුණක් ඇත. අධ්‍යාත්මික දර්ශනය තුළින් මඟ පෙන්වන්නා (එනම් ආගමික පූජකවරයා) ඔහුගේ උපකාරය පතන අයගේ බලශක්ති ක්ෂේත්‍රයේ (අවුරා) සහ පෙරස්පිරිට් (තාරකාශයේ) කාවැදී ඇති දේ දන්නා බව විශ්වාස කෙරේ.
දුම්කොළ හෝ දුම් භාවිතය, විවිධ ශක්තීන් බෙදාහදා ගනී: ශාකමය (ඖෂධ පැළෑටි වලින්), ජ්වලන (ගින්නෙන්) සහ ectoplasmic (පූජකයාගෙන් ආධ්‍යාත්මික, හෝ මධ්‍යම). ඒක දුම්කොළ එක්ක දෙන පාස් එකක්. ඖෂධ පැළෑටි ආලෝකමත් කරන විට, ඒවා පරිවර්තනයකට භාජනය වන අතර, මාධ්යය අපේක්ෂා කරන විට (මෙම අවස්ථාවෙහිදී ආයතනයේ අණ යටතේ) දිගටම පවතී. අනතුරුවපෆ් හෝ "දුම්" querent, ඔහු එම ශක්තිය ඔහුට මාරු කරයි. දුම්පානයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් නොකළ, උපදේශකයාගේ ශක්තියෙන් සහ පර්ය්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයෙන් බිහිසුණු ඇස්ට්‍රල් කීටයන් ඉවත් කිරීම මෙම පිළිවෙත අවසන් වනු ඇත.
සමහර මාර්ගෝපදේශකයින් ඔවුන්ගේ දුම සඳහා ඖෂධ පැළෑටි මිශ්‍රණයක් ඉල්ලා සිටිය හැක, නමුත් ඔවුන් එසේ කරනු ඇත. දුමාරයකට සමාන ක්‍රියාකාරිත්වයක් ඇත, එය මාධ්‍යයේ ectoplasm සමඟ පමණක් බලගතු වනු ඇත. ආයතන දුම්කොළවලට ඇබ්බැහි වී නැති බවත්, අසභ්‍ය ලෙස හා අනවශ්‍ය ලෙස දුම් පානය නොකරන බවත් මතක තබා ගත යුතුය. ඔවුන් දුම්කොළ භාවිතා කරන්නේ අරමුණක් ඇතුව මිස කිසිවිටක ඇබ්බැහි වීමට ඉඩ නොදේ.
දුම්කොළ පිළිබඳ කෙටි ඉතිහාසයක් සහ එහි ප්‍රචාරණයේ බලය
දුම්කොළ යුරෝපයට පැමිණෙන්නේ ක්‍රිස්ටෝපර් කොලොම්බස්ගේ සංචාරක සගයන් අතින් . 1560 දී, ප්‍රංශයේ පෘතුගාලයේ තානාපති, ජීන් නිකොට්, ශාකයට ඖෂධීය ක්‍රියාකාරකම් ආරෝපණය කළ අතර පසුව දුම්කොළවල ක්‍රියාකාරී මූලධර්මය ඔහුගේ නම වන නිකොටින් දරයි.
17 වැනි සියවසේදී පමණක් දුම්කොළ සැබවින්ම ලාභදායක දෙයක් බවට පත් විය. නිෂ්පාදනය, වඩාත් නිවැරදිව එංගලන්තයේ, කලාකරුවන්, චිත්ර ශිල්පීන් සහ ලේඛකයින් අතර, සාමාන්යයෙන් බුද්ධිමතුන්, එහි විශාලතම පාරිභෝගික ප්රේක්ෂකයින්. නමුත් 1832 දී තුර්කි මුස්ලිම් සොල්දාදුවන් සාඕ ජෝඕ ඩි ඇක්රේ (අද ඊශ්‍රායලයේ අක්කරයක් පමණි) නගරය වට කළ විට පමණක් සිගරට් සංකල්පය, අද අප වටහාගෙන ඇති පරිදි මතු විය.
එය. කාර්මික විප්ලවයේ යන්ත්‍ර සිගරට් නිෂ්පාදනය ආරම්භ කිරීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවනු ඇතදහස් ගණනින්. වැඩි කල් නොගොස්, ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල සොල්දාදුවන් අතර දුම්කොළ ජනප්‍රිය වනු ඇති අතර, ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධයේ අවසානයත් සමඟ එය එක්සත් ජනපදයට ද පුළුල් ලෙස ළඟා වනු ඇත. නිෂ්පාදිතය කෙතරම් විකාර සහගත මට්ටම් කරා ළඟා වූවාද කිවහොත්, පළමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධ අතර, සිගරට් දැනටමත් කළු වෙළඳපොලේ මුදල් ලෙස භාවිතා කර ඇත.
කෙසේ වෙතත්, දුම්වැටි අතිශයින් ජනප්‍රිය නිෂ්පාදනයක් ලෙස නැගීම සඳහා ප්‍රචාරණය බොහෝ දුරට වගකිව යුතු විය. එක්සත් ජනපදයේ නිර්මාණය කරන ලද පළමු වෙළඳ දැන්වීමකින් එකක් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ රසකැවිලි පරිභෝජනය අඩු කර සිගරට් පරිභෝජනය වැඩි කරන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. හොලිවුඩයේ ස්වර්ණමය යුගයේ (1930) සියලුම චිත්‍රපට තරු පාහේ දුම් පානය කළ අතර ඔවුන්ගේ සිගරට් ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටීම සඳහා මුදල් ගෙවා ඇති අතර එමඟින් දුම්කොළ කර්මාන්තයට තවත් අලෙවි කළ හැකිය.
ඔබට අදහසක් දීමට, එක්සත් ජනපද එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රාන්ත, 1949 දී, ඔටුවන්ගේ වෙළඳ දැන්වීම් වලින් එකක් පෙන්නුම් කළේ බොහෝ වෛද්‍යවරුන් ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බවත් ඔවුන්ගේ විවේක අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් සන්නාමයේ සිගරට් පානය කරන බවත්ය. ප්‍රචාරණය අවසන් වන්නේ නරඹන්නා සන්නාමයට මාරු විය යුතු බවත්, මේ ආකාරයෙන්, ඔවුන්ගේ සතුට තවත් වැඩි වන ආකාරය ඔවුන්ට දැකගත හැකි බවත් යෝජනා කිරීමෙනි.
ආයාචනාකාරී සහ ඒත්තු ගන්වන, දුම්කොළ ව්‍යාපාර අනාගත පාරිභෝගිකයින් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1980 ගණන්වල සහ 1988 දී ආර්. රෙනෝල්ඩ්ස් ඔහුගේ නව ප්‍රිමියර් සිගරට් ව්‍යාපාරයේ රඟපෑමට චරිතයක් නිර්මාණය කරයි. දියත් කර වසර තුනකට පසුවය