តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលលេចចេញនូវម៉ាកយីហោបុរាណជាច្រើនទៀតដូចជា Camel ឬ Marlboro ថ្នាំជក់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាឱសថដ៏ពិសិដ្ឋ។ ជនជាតិដើមភាគតិច និងប្រពៃណីនៃទ្វីបអាមេរិកបានប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយអាថ៍កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ ឬព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ផ្តល់បំណងរបស់ពួកគេ និងអធិស្ឋានទៅកាន់សកលលោក។ ដូចជា "រុក្ខជាតិពិធីសាសនា" ជាច្រើនទៀត ថ្នាំជក់នៅដើមដំបូងនៃអរិយធម៌ មិនមែនជាវត្ថុនៃការប្រើប្រាស់ច្រើននោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលពិសិដ្ឋ។

ការប្រើប្រាស់វាគឺជាសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់បូជាចារ្យ។ នៅដើមឆ្នាំ 1000 មុនគ្រឹស្តសករាជ យោងទៅតាមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ បូជាចារ្យ Mayan និង Aztec បានផ្លុំផ្សែងថ្នាំជក់ឆ្ពោះទៅរកចំណុចសំខាន់។ គោលបំណង​របស់​វា​គឺ​ដើម្បី​ទាក់ទង​ជាមួយ​អាទិទេព​នៃ​ខាងជើង ខាងត្បូង បូព៌ា និង​ខាងលិច ហើយ​ថ្វាយ​ថ្នាំជក់​ដល់​ពួកគេ​។ ពពកនៃផ្សែងថ្នាំជក់ ជា "វត្ថុធាតុ" យ៉ាងពិតប្រាកដ ដូចផ្នែកខាងវិញ្ញាណគួរមាន គឺជាឧបករណ៍សាសនាដ៏សំខាន់មួយ។

ផ្សែងថ្នាំជក់ត្រូវបានពិពណ៌នាជាលើកដំបូងនៅពេលនៃការរកឃើញនៅអាមេរិកដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា បព្វជិត Dominican Bartolomé de Las Casas ។ យោងតាមរបាយការណ៍ ផ្សែងថ្នាំជក់គឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនអាមេរិកដើមភាគតិចដូចជា Tainos (ប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋដូមីនីកែនបច្ចុប្បន្ន)។ អភិបាលក្រុង Santo Domingo នៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ លោក Fernando Oviedo ក្រោយមកបានបន្ថែមថា ក្នុងចំណោមសិល្បៈសាតាំងដែលអនុវត្តដោយជនជាតិឥណ្ឌា ការជក់បារីបានធ្វើឱ្យបាត់បង់ស្មារតីយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាយុទ្ធនាការ ការសិក្សាជាច្រើននឹងបង្ហាញថាកុមារ និងក្មេងជំទង់មានសមត្ថភាពឥតខ្ចោះក្នុងការទទួលស្គាល់តួអក្សរ និងភ្ជាប់វាជាមួយនឹងម៉ាកបារីដែលត្រូវគ្នា។

ការស្ទង់មតិធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ 1988 នៅពេលដែលយុទ្ធនាការនេះត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ ហើយបានធ្វើម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1990 បានសន្និដ្ឋានថា ចំនួនអ្នកទិញវ័យជំទង់នៃម៉ាកនៅក្នុងសំណួរបានកើនឡើងពី 0.5% ទៅ 32% ។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះ ការលក់ម៉ាកយីហោបានកើនឡើងពី 6 លានដុល្លារដល់ 476 លានដុល្លារ។

ការពិតគឺថាការកែច្នៃពាណិជ្ជកម្មថ្នាំជក់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ បានធ្វើឱ្យខ្លួនវាឆ្ងាយទាំងស្រុងពីការព្យាបាល និងខាងវិញ្ញាណ។ ប្រើប្រាស់ ហើយបានប្រែក្លាយវាទៅជាទម្លាប់ដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតសម្រាប់សុខភាព សម្លាប់ និងបំផ្លាញមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ទាំងអស់នេះអរគុណចំពោះការវិនិយោគដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ក្រុមហ៊ុនធំៗក្នុងវិស័យផ្សព្វផ្សាយ។

សរុបមក មានសារធាតុគ្រោះថ្នាក់ និងជាតិពុលជាងមួយពាន់ដែលលាយជាមួយនឹងថ្នាំជក់ដើម្បីបង្កើតជាបារីបច្ចុប្បន្នដូចដែលយើងដឹងស្រាប់។

O ថ្នាំជក់ថ្ងៃនេះ

យោងតាមអង្គការសុខភាពពិភពលោក (WHO) ចំនួនអ្នកស្លាប់ដោយសារការជក់បារីបានកើនឡើងពី 4 លាននាក់នៅដើមសតវត្សន៍រហូតដល់ជាង 7 លាននាក់។ ការសិក្សាចង្អុលទៅកំណើនអិចស្ប៉ូណង់ស្យែលក្នុងការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ ហើយព្រមានថាពាក់កណ្តាលនៃអ្នកដែលប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ស្លាប់ដោយសារជំងឺដែលទាក់ទងនឹងការជក់បារី ដែលជាមូលហេតុចម្បងដែលអាចការពារបាននៃជំងឺមិនឆ្លង។

ស្ថិតិនឹងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មមិនមានទេ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់មានលក្ខណៈធម្មជាតិនៅជុំវិញពិភពលោក។ បញ្ហា​ដែល​គួរ​យល់​ថា​ជា​បញ្ហា​សុខភាព​សាធារណៈ ដោយ​ចាត់​ទុក​បារី​ជា​ការ​ញៀន​ខ្លាំង​ទាំង​ផ្លូវ​កាយ និង​ផ្លូវចិត្ត។ ទម្លាប់បារីមានវត្តមាននៅពេលណាក៏បាន ហើយត្រូវបានស្រូបយកដោយមនុស្សចាប់តាំងពីការលេចឡើងរបស់វា។

សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរនៃការទទួលទានរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេរីភាព ភាពឆើតឆាយ ភាពត្រេកត្រអាល និងថាមពលសេដ្ឋកិច្ច វាគ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលបារីដែលគាត់ ឧស្សាហកម្មថ្នាំជក់ផ្លាស់ទីរាប់លាន និងរាប់លានដុល្លារនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយនៅតែជាក្រុមហ៊ុនដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។ ភ្លាមៗនោះ បារីក៏ក្លាយជាយន្តការគ្រប់គ្រងភាពតានតឹង ដែលជាមធ្យោបាយរហ័សក្នុងការបន្ធូរបន្ថយពីសម្ពាធនៃបរិយាកាសការងារ បញ្ហាអន្តរបុគ្គល ឬសូម្បីតែភាពតានតឹង និងភាពធុញទ្រាន់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ស្វែងយល់បន្ថែម :

• តើមានពិធីសាសនានៅក្នុងសាសនាវិញ្ញាណទេ?មុខងារនៃផ្សែងថ្នាំជក់ក្នុងចំនោមជនជាតិដើមអាមេរិកាំងគឺនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី ប្រសិនបើស្រូបចូលខ្លាំង និងក្នុងបរិមាណច្រើន។ ថ្នាំជក់ក៏ត្រូវបានគេទំពារ ឬប្រែក្លាយទៅជាម្សៅ ហើយហិតក្លិន (ក្លិនឈ្ងុយ) ដោយមានការសន្មត់ថាមានប្រសិទ្ធភាពព្យាបាល (ក៏ដូចជាប្រើក្នុងទម្រង់ជាមួន) ឬផ្សេងទៀតលាយជាមួយផេះ ហើយប្រើជាស្ករកៅស៊ូ។

  នៅតែសព្វថ្ងៃ កុលសម្ព័ន្ធ Amazonian មួយចំនួនរបស់ប្រេស៊ីលបានទំពារថ្នាំជក់ដោយផេះ ដូចជាយ៉ាណូម៉ាមី ហើយផលប៉ះពាល់ជាក់ស្តែងគឺវិជ្ជមានលើ PH នៃមាត់ និងសុខភាពធ្មេញ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនឥណ្ឌានៅតំបន់វាលទំនាបនៃអាមេរិកខាងជើង បានជក់បារី ប៉ុន្តែមានតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីខាងវិញ្ញាណ ឬក្នុងអំឡុងពេលក្រុមប្រឹក្សានៃអ្នកចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះ។

  ប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណនៃការជក់

  ប្រសិនបើ, ម្យ៉ាងវិញទៀត បារី ដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយ សព្វថ្ងៃនេះ វាបង្កការខូចខាតយ៉ាងពិតប្រាកដដល់សុខភាព សម្រាប់ជនជាតិដើមភាគតិច និងប្រពៃណីអាមេរិក ថ្នាំជក់តែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជារោងចក្រថាមពល។ ជាក់ស្តែង ការប្រើប្រាស់របស់វាត្រូវបានបំភ្លៃដោយបុរសជនជាតិស្បែកសពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបាត់បង់កម្លាំង និងថាមពលដើមរបស់វាយ៉ាងច្រើន នៅពេលដែលវាមិនត្រូវបានកែច្នៃជាឧស្សាហូបនីយកម្ម។

  សព្វថ្ងៃនេះ ថ្នាំជក់ត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមរបៀបញៀន ហើយសង្គមនៅតែបន្តផ្សព្វផ្សាយ។ ការប្រើប្រាស់ដោយមិនទទួលខុសត្រូវ ទោះបីជាមានគោលនយោបាយសាធារណៈរួចហើយនៅកន្លែងជាច្រើនក្នុងពិភពលោកដែលមានគោលបំណងកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់របស់វាក៏ដោយ។

  យ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្នាំជក់ព្រៃគឺជារុក្ខជាតិដ៏មានឥទ្ធិពល និងព្យាបាលនៅក្នុងវាស្ថានភាពដើមប្រសិនបើប្រើត្រឹមត្រូវ។ យោងទៅតាមប្រជាជនប្រពៃណី វានាំមកនូវការព្យាបាលដល់វិញ្ញាណដោយការធ្វើឱ្យស្នូលថាមពលរបស់យើង ឬចក្រា ហើយកំណត់ពួកវាក្នុងចលនា។ សម្រាប់ហេតុផលនេះសម្រាប់ Shamanism ថ្នាំជក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារុក្ខជាតិដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលបង្ហាញពីតម្លៃនៃពិសិដ្ឋ។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានជក់បារីនៅក្នុងបំពង់ Ritualistic ហើយវាត្រូវបានគេជឿថាវានាំការអធិស្ឋានទៅកាន់សាកលលោកតាមរយៈផ្សែងរបស់វា។

  ថ្នាំជក់ក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីថ្វាយដង្វាយដល់អាណាព្យាបាលទៅកាន់អាថ៍កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ (ដែលនឹងជាអ្វីដែលលើសពី ជីវិតកាន់តែជិតព្រះ) ។ ការជក់បារីនៅក្នុងពិធីសាសនា shamanic មានន័យថា សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ជំរុញឱ្យមានការហោះហើរខាងវិញ្ញាណ។

  នៅក្នុងប្រពៃណី shamanic ថ្នាំជក់តំណាងឱ្យ totem រុក្ខជាតិនៃទិសខាងកើតនៃធាតុភ្លើង។ ហើយ​ដូច​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ជា​ភ្លើង វា​មិន​ច្បាស់​លាស់។ វាអាចលើក បញ្ជូន ឬវាអាចបំផ្លាញ។ នៅពេលប្រើខាងវិញ្ញាណ វានាំមកនូវការបន្សុត ផ្ចិតផ្ចង់ បំប្លែងថាមពលអវិជ្ជមានទៅជាវិជ្ជមាន បម្រើជាអ្នកនាំសារ។

  ប្រឈមមុខនឹងអត្ថន័យជាច្រើនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ថ្នាំជក់ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការមើលធម្មតា បារី និងផលិតប្រភេទណាមួយដែលសំដៅទៅលើរុក្ខជាតិ។

  យោងទៅតាមអ្នកស្មៀន ថ្នាំជក់ត្រូវបានប្រើដើម្បីផ្ញើការអធិស្ឋានទៅកាន់សកលលោក។ ប៉ុន្តែតើដំណើរការនេះប្រព្រឹត្តទៅដោយរបៀបណា?

  ចុចទីនេះ៖ ការជក់បារី និងការផឹកស្រាក្នុងពិធីសាសនា

  ថ្នាំជក់ក្នុងពិធីសាសនាសាម៉ានិច

  ជំហានដំបូងដើម្បីការ​ប្រើ​ថ្នាំ​ជក់​គឺ​ដើម្បី​ជួសជុល​គំនិត​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន។ ធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកមានផាសុកភាព អង្គុយស្ងៀម ដោយផ្តោតលើការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងវិញ្ញាណ និងខ្លឹមសារនៃថ្នាំជក់ ដូចជាប្រសិនបើនេះជាវិញ្ញាណដូនតាដែលកើតឡើងតាមអាយុដែលមានគោលបំណងដូចគ្នា។

  ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការតភ្ជាប់នេះ។ ស្មារតីថ្នាំជក់អភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញតាមពេលវេលា និងជាមួយនឹងការធ្វើលំហាត់ប្រាណ ប៉ុន្តែវាជារឿងសំខាន់ក្នុងការប្រើប្រាស់ដំណើរការនៃការផ្តោតអារម្មណ៍នេះ ដើម្បីរំពឹងគិតលើថាមពលនៅក្នុងឱសថ។ បន្ទាប់មកដាក់វានៅក្នុងបំពង់ ឬ Chanupa ដោយគិតគូរពីអ្វីដែលត្រូវព្យាបាល ឬសូម្បីតែអរគុណអ្វីដែលអ្នកចង់អរគុណ។

  អ្វីដែលដឹងអំពី Shamanism ភាគច្រើនទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍នៃការដឹងគុណ ជីវិត និងសម្រាប់ ឱសថដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងអាថ៍កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ ហើយពាក្យខាងក្រោមអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងពិធីនេះ៖ ព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកសម្រាប់ឱកាសដើម្បីមាននៅក្នុងជីវិតនេះ ដើម្បីឱ្យមាននៅក្នុងពេលនេះ។ ខ្ញុំផ្តល់ជូនថ្នាំជក់នេះទៅកាន់ទិសទាំងប្រាំពីរ - ខាងកើត ខាងត្បូង ខាងលិច ខាងជើង ខាងលើ ខាងក្រោម និងកណ្តាល - និងទៅកាន់វង់នៃជីវិតដ៏អស្ចារ្យ។

  សូម​មើល​ផង​ដែរ: សុបិននៃចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក: តើវាជាប្រផ្នូលអាក្រក់ទេ?

  នៅពេលដែលថ្នាំជក់ត្រូវបានផ្តល់ជូន វាដល់ពេលភ្លឺហើយ បំពង់ ហើយចាប់ផ្តើមជក់បារី។ ម្ជុលប្រាំពីរដំបូងត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសម្អាត និងថ្វាយដល់ព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។ ផ្សែង​ត្រូវ​ផ្លុំ​បី​ដង​ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​បេះដូង ហើយ​អ្នក​សរសេរ​ពិធី​ត្រូវ​សុំ​វា​ឱ្យ​ស្អាត រួច​ត្រូវ​ផ្លុំ​បី​ដង​ទៀត​សំដៅ​ទៅ​ក្បាល​ដើម្បី​ឱ្យ​វា​ស្អាត​ផង​ដែរ ។ អូដង្ហើមចុងក្រោយនឹងត្រូវបញ្ជូនទៅព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ និងបុព្វបុរស ក្នុងការចងចាំ និងការដឹងគុណចំពោះគន្លងរបស់ពួកគេនៅលើផែនដី។ នៅពេលដែលវារួចរាល់ សូមបន្តខ្ទាស់ និងផ្លុំផ្សែងនៅកន្លែងណាដែលខ្ញុំយល់ថាវាចាំបាច់ដើម្បីសម្អាត។

  ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាសាមញ្ញក៏ដោយ ដោយសារតែលក្ខណៈទូទៅនៃទង្វើ ការកាន់បំពង់ ឧទាហរណ៍ មានអត្ថន័យខុសគ្នា . នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់មួយចំនួន របៀបនៃការកាន់បំពង់ ឬ Chanupa ដោយមេដៃ និងម្រាមដៃចង្អុលបង្ហាញពីការទទួលស្គាល់ព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ឬអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ (ម្រាមដៃមេដៃ) និងព្រះដ៏ទេវភាពនៅក្នុងយើងទាំងអស់គ្នា (ម្រាមដៃចង្អុល) និងចំណងដែលមិនអាចបំបែកបានរវាងអ្នកទាំងពីរ។ (រង្វង់ដែលបង្កើតដោយមេដៃ និងម្រាមដៃចង្អុល) ជុំវិញចាន។

  កាយវិការដ៏សាមញ្ញនេះបង្ហាញថាអ្នកធ្វើពិធីសាសនាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិក្ខាបទនៃវង់នៃជីវិត និងយល់ពីចរិតលក្ខណៈនៃវដ្តរបស់គាត់ អត្ថិភាព។ ពេល​ស្ដោះ​ទឹក​មាត់​ចប់ អ្នក​ធ្វើ​ពិធី​នេះ​អរគុណ​បុព្វការី​ជន និង​អ្នក​បង្ហាត់​ខាង​វិញ្ញាណ មុន​នឹង​ដក​បំពង់​ចេញ។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាវិធីមួយនៃការធ្វើពិធីជាមួយថ្នាំជក់។

  ថ្នាំជក់នៅក្នុងប្រពៃណីជនជាតិដើមភាគតិច

  ជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌាចាត់ទុកថ្នាំជក់ជារុក្ខជាតិដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលបន្ថែមពីលើការប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍សំខាន់សម្រាប់ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ មូលហេតុជំនឿអរូបីនៃជម្ងឺ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការព្យាបាលជាច្រើនយ៉ាងសន្ធឹកសន្ធាប់។

  តាំងពីទឹកផ្លែឈើ រហូតដល់ថ្នាំជក់ ថ្នាំជនជាតិដើមភាគតិចតែងតែប្រើប្រាស់រុក្ខជាតិពិសិដ្ឋដើម្បីថែទាំ។នៃប្រជាជនរបស់ខ្លួន បន្ថែមពីលើការរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណ។

  Snuff តាមទស្សនៈជាក់ស្តែង គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីធូលីថ្នាំជក់នោះទេ។ ដំបូង​ត្រូវ​យក​ស្លឹក​ថ្នាំជក់​បុក​រួច​កិន​ឱ្យ​ម៉ត់ រួច​ហាន់​ជា​ម្សៅ។ បន្ទាប់ពីម្សៅត្រូវបានផលិត ផេះពីសំបកដើមឈើ ឬរុក្ខជាតិផ្សេងៗត្រូវបានបន្ថែម ដែលការប្រើប្រាស់មានគោលបំណងព្យាបាលជំងឺផ្សេងៗ។

  ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីការប្រមូល ការរៀបចំ និងការបញ្ចប់របស់វា ក្លិនក្រអូបគឺជាកម្មវត្ថុនៃការអធិស្ឋានជាច្រើន . អ្នកផលិតរបស់វាមានគំនិតទាក់ទងជាមួយសកលលោក ហើយថាមពលខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្ញើជាសារទៅកាន់ព្រះវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ដូច្នេះវាអាចផលិតបានប្រកបដោយគុណភាព។ ក្នុងនាមជា "ឱសថ" ខាងវិញ្ញាណ គ្រឿងញញួរត្រូវតែត្រូវបានរៀបចំដូចនេះ និងដោយបុគ្គលទាំងឡាយណាដែលមានចេតនាជាប្រយោជន៍ក្នុងការព្យាបាល។ ឧទាហរណ៍ Ayahuasca ។ មុនពេលពិសាអាហាររៀបចំដ៏ពិសិដ្ឋ ស្រូបត្រូវបានស្រូបចូលដើម្បីឱ្យបុគ្គលមានការផ្តោតអារម្មណ៍ចាំបាច់នៅពេលសួរពិភពលោកខាងវិញ្ញាណ និងសកលលោកនូវអ្វីដែលគាត់ចង់ឱ្យកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

  ចុចទីនេះ៖ ស្វែងយល់ពីមូលហេតុដែលរួមបញ្ចូល ជក់បារី និងផឹកស្រា

  ថ្នាំជក់នៅក្នុងសាសនានៃម៉ាទ្រីសអាហ្រ្វិក

  នៅក្នុងការងារសាសនានៃម៉ាទ្រីសអាហ្រ្វិក ក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល ជាឧទាហរណ៍ វាជារឿងធម្មតាណាស់ដែលនៅដើមដំបូងជាផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មជ្ឈមណ្ឌល Umbanda ជក់បារីដើម្បីសម្អាតអ្នកទស្សនាទាំងអស់ និងទីកន្លែងនៃដំណើរកម្សាន្ត ដោយរៀបចំពួកគេសម្រាប់ការងារខាងវិញ្ញាណ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ដូចគ្នាដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយប្រជាជនប្រពៃណីនៃអាមេរិកខាងជើង អ្វីដែលខុសគ្នាគឺវិធី ទោះបីជាអ្នកប្រកបរបរ Umbanda ខ្លះក៏ប្រើបារី បារី និងបំពង់តាមបែបប្រពៃណីដែរ។

  សម្រាប់ umbandistas ការជក់បារីក៏អាចប្រើបានដែរ។ ត្រូវបានប្រើដើម្បីទាក់ទាញថាមពលដែលចង់បានទៅក្នុងបរិស្ថាន និងវិស័យថាមពលរបស់អ្នកអនុវត្តរបស់វា។ យោងទៅតាមពួកគេ ឱសថដូចជា nutmeg, cloves, cinnamon និងម្សៅកាហ្វេ បង្កើតផ្សែងជាមួយនឹងថាមពលនៃភាពរុងរឿងនៃសម្ភារៈ និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអនុវត្តរបស់វាភ្ជាប់ទៅនឹងថាមពលនេះ។

  ការជក់បារីរួចហើយ (ដូចដែលថ្នាំជក់ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងភាសាប្រេស៊ីលមួយចំនួន តំបន់) នៃមគ្គុទ្ទេសក៍ នឹងមានគោលបំណងសម្អាត និងដកយកចេញទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានគេជឿថាមគ្គុទ្ទេសក៍ (នោះគឺជាបូជាចារ្យសាសនា) តាមរយៈការនិមិត្តខាងវិញ្ញាណដឹងពីអ្វីដែលបាន impregnated នៅក្នុងវាលថាមពល (aura) និងនៅក្នុង perispirit (រាងកាយ astral) នៃអ្នកដែលស្វែងរកជំនួយរបស់គាត់។

  ការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ ឬផ្សែង ចែករំលែកថាមពលផ្សេងៗ៖ បន្លែ (ពីរុក្ខជាតិ) Igneous (ពីភ្លើង) និង ectoplasmic (ខាងវិញ្ញាណពីបូជាចារ្យ ឬមធ្យម)។ វា​ជា​សំបុត្រ​ដែល​ផ្តល់​ឱ្យ​ជាមួយ​ថ្នាំជក់។ នៅពេលបំភ្លឺឱសថពួកគេឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរដែលបន្តនៅពេលដែលឧបករណ៍ផ្ទុកប្រាថ្នា (ក្នុងករណីនេះស្ថិតនៅក្រោមការបញ្ជារបស់អង្គភាព) ។ បន្ទាប់ពីpuff ឬ "ជក់បារី" querent គាត់ផ្ទេរថាមពលនោះទៅគាត់។ ការអនុវត្តនេះនឹងបញ្ចប់ដោយការដកដង្កូវនាង astral ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចចេញពីផ្នែកថាមពល និងផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកប្រឹក្សា ដែលមិនត្រូវបានដកចេញទាំងស្រុងដោយការជក់បារី។

  មគ្គុទ្ទេសក៍ខ្លះអាចស្នើសុំល្បាយនៃឱសថសម្រាប់ផ្សែងរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេនឹង មានមុខងារដូចគ្នានឹងផ្សែងដែរ វានឹងមានសក្តានុពលតែជាមួយ ectoplasm នៃឧបករណ៍ផ្ទុក។ គួររំលឹកថា អង្គភាពមិនញៀនថ្នាំជក់ និងមិនជក់បារីដោយអសុរោះ និងមិនប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន។ ពួកគេប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់ដោយមានគោលបំណង មិនដែលបោះបង់ការញៀនឡើយ។

  សូម​មើល​ផង​ដែរ: មិនអាចប្រកែកបាន, មិនអាចប្រកែកបាន, មានមន្តស្នេហ៍ - ជួបបុរស Aries

  ប្រវត្តិខ្លីៗអំពីថ្នាំជក់ និងអំណាចនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មរបស់វា

  ថ្នាំជក់មកដល់អឺរ៉ុបក្រោមដៃដៃគូធ្វើដំណើររបស់ Christopher Columbus ។ នៅឆ្នាំ 1560 លោក Jean Nicot ឯកអគ្គរដ្ឋទូតព័រទុយហ្គាល់ប្រចាំប្រទេសបារាំងនឹងចាត់ទុកមុខងារឱសថចំពោះរុក្ខជាតិ ហើយក្រោយមកគោលការណ៍សកម្មនៃថ្នាំជក់នឹងមានឈ្មោះរបស់គាត់ថានីកូទីន។

  មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះដែលថ្នាំជក់ពិតជាទទួលបានផលចំណេញច្រើន។ ផលិតផល កាន់តែច្បាស់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ការស្វែងរកក្នុងចំណោមសិល្បករ វិចិត្រករ និងអ្នកនិពន្ធ បញ្ញវន្ត ជាទូទៅ ទស្សនិកជនអ្នកប្រើប្រាស់ធំបំផុតរបស់វា។ ប៉ុន្តែវាគឺមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1832 នៅពេលដែលទាហានមូស្លីមទួរគីឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Sao João de Acre (សព្វថ្ងៃនេះគ្រាន់តែជា Acre ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល) ដែលគំនិតនៃបារី ដូចដែលយើងយល់សព្វថ្ងៃនេះនឹងលេចចេញមក។

  វា នឹងមិនចំណាយពេលយូរមុនពេលម៉ាស៊ីននៃបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មចាប់ផ្តើមផលិតបារីដោយរាប់ពាន់នាក់។ មិនយូរប៉ុន្មានថ្នាំជក់នឹងក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមទាហាននៅតាមតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក ហើយជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមស៊ីវិលអាមេរិក វាក៏នឹងឈានទៅដល់សហរដ្ឋអាមេរិកយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ ផលិតផលនេះបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់ដែលមិនសមហេតុផលដែលនៅចន្លោះសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ និងលើកទីពីរ បារីត្រូវបានប្រើប្រាស់ជារូបិយប័ណ្ណនៅលើទីផ្សារងងឹតរួចហើយ។

  ទោះជាយ៉ាងណាការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មមានទំនួលខុសត្រូវយ៉ាងធំធេងចំពោះការកើនឡើងនៃបារីជាផលិតផលដែលពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដំបូងបង្អស់មួយដែលបានបង្កើតឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានណែនាំប្រជាជនឱ្យកាត់បន្ថយការទទួលទានផ្អែម និងបង្កើនការប្រើប្រាស់បារី។ ស្ទើរតែគ្រប់តារាភាពយន្តទាំងអស់ក្នុងយុគមាសនៃហូលីវូដ (1930) បានជក់បារី ហើយត្រូវបានបង់ប្រាក់ឱ្យបង្ហាញខ្លួនក្នុងកីឡាសាធារណៈលើបារីរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យឧស្សាហកម្មថ្នាំជក់អាចលក់បានកាន់តែច្រើន។

  ដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវគំនិតមួយ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក United រដ្ឋក្នុងឆ្នាំ 1949 ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មមួយរបស់ Camel បានបង្ហាញថាវេជ្ជបណ្ឌិតភាគច្រើនមានទម្លាប់ធ្វើការយ៉ាងលំបាក ហើយថានៅក្នុងពេលសម្រាករបស់ពួកគេពួកគេបានជក់បារីម៉ាកយីហោ។ យុទ្ធនាការបញ្ចប់ដោយការផ្ដល់យោបល់ឱ្យអ្នកមើលប្ដូរទៅម៉ាក ហើយតាមរបៀបនេះ ពួកគេអាចកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលការរីករាយរបស់ពួកគេនឹងកាន់តែអស្ចារ្យ។

  យុទ្ធនាការថ្នាំជក់ដែលទាក់ទាញ និងបញ្ចុះបញ្ចូល បានចាប់ផ្តើមផ្តោតលើអ្នកប្រើប្រាស់នាពេលអនាគតនៅក្នុង ឆ្នាំ 1980 និងឆ្នាំ 1988 R.J. Reynolds នឹងបង្កើតតួអង្គដើម្បីសម្តែងក្នុងយុទ្ធនាការបារី Premier ថ្មីរបស់គាត់។ បីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបើកដំណើរការ